《說理》指的是有憑有據的說服別人，而不是用威脅或暴力方式，逼人妥協投降。
不論是溝通或文字，說話有條理的人，到哪都無往不利，如何說的有道理、讓人信服？
書裡其中一個說理方式，就是亞里斯多德在修辭學裡的三大說服工具 : 【邏輯】、【情感】、【人格】。
【邏輯】 : 有實證、有數據。
【情感】: 透過激發情緒，不論是憤怒、同理心、悲傷、恐懼來引起大家共鳴。
【人格】: 建立信任感，透過個人經驗、專業知識或是高品德來獲取好感或信任度。
說話有邏輯，溝通一定佔上風，適當地使用邏輯，會提升你的可靠度。
但是，邏輯再好，別人不聽，也是白搭。
動之以情(情緒、情感)，可能是可以突破的地方，
不過還是要看地點、看對象，例如親子關係，是講情的地方；工作場合上，就是講理的地方。
如果對方是以個實事求是的邏輯魔人，還是拿出數據、講道理比較有效。
而最重要的一環，是修辭學裡的【人格】，尤其是有名聲有成就的人，
即便沒用到說話技巧，也影響力十足，一句話勝過他人十句話。
好好利用的話，【人格】絕對是三大工具裡，最易說服人的一個要素。
但是，人格的建立十分不易，需要靠時間的積累，稍有不慎，人設崩壞。
巴菲特有個處世哲學： 「頭版測驗」。概念是想像有個記者隨時注意你的一舉一動，只要你行為失當，隔天就登上新聞頭版，
有了這樣的心態，面對利益誘惑或是不當風險時，會使你更加謹言慎行。
當然，如果能將三大說服工具運用自如，相信在溝通的範疇裡，可以順暢不少。
在日常生活中，總有種時候你不犯別人，別人來犯你，
這時，就需要一點防禦的能力，
尤其關乎個人名聲利益衝突時，還是要有自保的能力，
培養判斷思維，才不會順著對方的邏輯走，落入對方的言語圈套。
《說理》的【防禦篇】，展示了很多應對方式和論辯技巧，
論辯不是無腦吵架，是用論點說服他人，告訴大家如何拆解對方的邏輯謬誤，甚至以子之矛，攻子之盾，攻陷他人的語句漏洞。
另外，只要是涉及到個人價值觀和道德問題，就不用論辯了，只會淪為公說公有理，各說各話的無限迴圈，不如看向未來，引導到未來或找出更好的選項，比較有成效。
無論如何，提醒自己，
我們說出來的話語，可以是鋒芒銳利的劍，也可以是溫暖和煦的春風，善用說話的技巧，會讓人際關係更潤滑，避開不必要的衝突。
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