月來月慈悲 光輝燦爛20週年──中秋盛典「作明佛母懷愛祈福火供」大法會,善緣匯聚每一刻都是感動!

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秉持著住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)的教導,中秋團圓的日子要以吉祥的方式度過具義的佳節──慈悲護生的緣起,一路走來,「月來月慈悲」於今年邁入第20個年頭。感恩上師在「善緣充滿」的一年,傳授予弟子最契應的懷愛本尊──咕嚕咕咧佛母(作明佛母)殊勝教法,成就自他得以隨攝守護。

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「月來月慈悲」融合金剛密乘獨有的火供祈福修法、保育放流暨消災延壽護生法會、供燈祈願及殊勝 作明佛母傳法等,營造出正能量充滿且意義深遠的中秋慶典氛圍。現場吸引國內外逾千人齊聚響應,許多善信法友受到上師、三寶的加持而感動得流下淚來。火供現場空中湧現彩虹吉祥雲,也有善信拍攝到、親眼見到梵咒光輪,更印證法會功德非凡。

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中秋月圓人團圓,閤家吉祥當護生。當日下午,由觀音山 青年團的同學們帶來活力四射的創意籃球舞蹈作為開場,融合了籃球、音樂節奏和創意,熱情活潑的精彩演出令現場氣氛馬上high起來!

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緊接著保育放流慈悲護生法會,力行救贖物命,令動物也平安團聚。慈悲 龍德上師特別以「燉雞的婆羅門公案」,苦口婆心地說明:因果輪迴須信非虛。原來怨恨使冤親債主與自己如鐵鍊般纏繞,唯有佛法能讓人生來個急轉彎;以「買魚蛋的孝子故事」警示──不能道聽塗說,更不能殺生害命以為能救命。孝順等善事還要有善巧智慧,唯有依正法而行,善行方具真實利他的內涵。而弘揚佛法的任務,佛弟子責無旁貸。

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當慈悲上師一陞法座,為大眾開示佛法的時候,原本豔陽高照的天氣,飄來一朵祥雲,替上師遮擋住直射眼目的強光。而當上師下法座,親自為壇城、法寶開光加持,金剛鈴、鼓聲響起,當下太陽金光從雲層後迅即迸出,日光祥雲大放異彩。大眾見證此情景,當下雙手合十、連連驚呼說:「太不可思議了!」

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在愉悅滿足地享用風味蔬食合菜餐宴之後,大眾都立刻迅速返回火供法會現場。對於晚上的法會,迫不及待的雀躍心情喜形於色。殊勝 作明佛母火供大法會由歌手方季惟動人的歌聲揭開序幕,方季惟與主持人以寓教於樂的互動方式倡導素食和五大善行,一連演唱四首經典歌曲。許多善信見到昔日喜愛的歌手,都熱情給予回應,還與之合唱、合影。美妙的歌聲令大眾聽得陶醉,晚風輕拂,伴隨觀音山極樂家族樂團圓,夜晚的氛圍更顯溫馨歡樂。

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尊貴上師在傳法之前,對眾弟子詳盡開示本尊 作明佛母的殊勝功德利益:「真正的懷愛,並非世間情愛或欲求,而是以慈悲與智慧吸引眾生,使人自然而然地對其心悅誠服。修持 作明佛母法門者,若能以佛法自理己身,用智慧的氣場導引他人,是極大的加持力。」作明佛母是蓮華部主管「懷愛事業」的殊勝本尊,能賜予權威與懷攝的力量,被視為 度母的化身,也是二十一聖救度母之一的 紅度母。佛母全身紅色,代表懾服人心;四臂代表四種成就(息災、增財、懾服人心和誅殺惡魔);花箭、鉤和羂索,代表自然控制一切的力量,以及能懾服三界人天的威力。奉為本尊修持,可以迅速增長福德、智慧和財富,天人共敬。偉大祖師 究給‧企千法王也是專修金法 作明佛母,是吉祥薩迦派不出寺牆的「十三金法」之一。

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末法時代的人們對五欲執著深重,但 作明佛母藉由人們的貪欲,使人們能夠將世俗的貪執轉化為智慧,對治自身習氣,提升修行,這也就是「引貪入智」的教法。「佛性雖堅,煩惱能亂。煩惱雖堅,般若智能破。」走上智慧的道路並不容易,作明佛母教法創造眾緣和合的助力,讓我們能夠突破障礙,助跑衝刺成功。

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慈悲 龍德上師開示:「萬事皆需眾緣和合。」乾隆皇帝實修 作明佛母教法,招感長壽和權勢;八思巴尊者、諾那活佛和頂果欽哲法王修持 作明佛母教法,得帝王敬愛敬重,令佛法一時如日中天,利濟有情;除此之外,不丹能成為金剛乘興盛的國度,也是懷愛法門功德的彰顯。

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當《延命十句觀音經》佛樂一奏下,慈悲上師讓全體現場大眾可以一起以無盡燈儀,共同點燃「作明佛母火供」的聖火,使大家的善願都能夠實現,眾善成就,深結佛緣!大家無比專注、虔敬地許下一個個善願,極其感人。法會進行期間,大眾手持護摩木、獻供福物繞行火供壇城,氣氛莊嚴祥和。有善信表示,在拋供的同時,好似感受到一股暖流在身體裡流動,頓時頭腦清明,身體的疲憊也明顯減輕許多。

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「靈山勝會今猶在,甘露法語照世間。」火供法會進入結行,逐漸降下雨來;待法會完全圓滿時,竟又隨即雨歇雲開,一場吉祥的甘露雨滋潤眾生,淨化人心,充滿加持。在明月的輝映下,夜空中湧現彩虹吉祥雲,祥瑞之兆昭然可見。參加觀音山的月來月慈悲──火供法會,就像「回家」;在這裡,每個人找到了屬於自己的自性淨土。無論世間塵勞如何紛擾,來到觀音山 月來月慈悲,便是最可貴的相遇──那是盡虛空、遍法界珍寶也比不上的幸福。在清淨的傳承法流加持、自利利他的實修宗風,以及慈悲 龍德上師無量的悲智證量引領之下,祈願觀音山弘法聖業弘揚全球,普照寰宇;如一輪清月,照映萬川。

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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