不死之身的忌日 / 虫歯
看書名，還以為內容是在講什麼生離死別之類的BE虐戀......結果並沒有!!!!!
不只沒有，而且整本的內容其實還蠻鬧的~~~XDDD
雖然有肉，但這肉並不好吃，而且我覺得就算去掉肉的部分其實也無損這劇情的有趣程度，實在不需要因為是BL番所以堅持要賣肉啊~~~= 3=至於唯一一個個人無法接受的敗筆，反而是最後的番外 ──
我只想說：不管是不是真的能夠彰顯帥氣，都不要因為這種無腦的理由就去嘗試抽菸啊混帳!!!!!!(╬‵皿′)
留言
＊非夢幻境＊死魂迴生的棲息地
6會員
170內容數
以自己的理念書寫自己的故事，以自己的步調耕耘自己的世界。目前以短篇小說與同人小說為主，也有一些隨筆分享和閱讀心得~~~
＊非夢幻境＊死魂迴生的棲息地的其他內容
2025/10/21
這套書是在租書店亂晃時發現的~~~
明明是放在不顯眼的最上層，書名的「咎狩」兩個字我也沒有印象，但作者的名字，卻意外勾起了我的回憶......
已經很久沒看到這個作者了，原來他還有在畫新作嗎？
基於好奇心作祟，於是就順手拿下來看了書後的簡介，卻赫然發現 ──
這......這部竟然是《狩罪魔
2025/10/21
這套書是在租書店亂晃時發現的~~~
明明是放在不顯眼的最上層，書名的「咎狩」兩個字我也沒有印象，但作者的名字，卻意外勾起了我的回憶......
已經很久沒看到這個作者了，原來他還有在畫新作嗎？
基於好奇心作祟，於是就順手拿下來看了書後的簡介，卻赫然發現 ──
這......這部竟然是《狩罪魔
2025/10/20
因為覺得這個封面搭書名很有一股溫馨的恬靜感，所以就入手了~~~
不過這本的份量實在是稍嫌單薄了點......= 3=
被母親拋棄的伊野，寄住在親戚的阿姨家，然後又因為種種原由，被輾轉交到阿陸的手中，和他一起生活~~~
看著伊野從討人厭的死小鬼被調教成懂得替他人著想的好孩子(?)，其中
2025/10/20
因為覺得這個封面搭書名很有一股溫馨的恬靜感，所以就入手了~~~
不過這本的份量實在是稍嫌單薄了點......= 3=
被母親拋棄的伊野，寄住在親戚的阿姨家，然後又因為種種原由，被輾轉交到阿陸的手中，和他一起生活~~~
看著伊野從討人厭的死小鬼被調教成懂得替他人著想的好孩子(?)，其中
2025/10/11
『像我這樣的人，你覺得有活下去的價值嗎？』
『我也不知道，找出那個價值，是你自己該做的事吧？』
這一本的結局感覺超心酸的啊......T^T
對照封面和內封的差異，更是讓人忍不住感到淡淡的哀傷......
倘若無法理解事件背後的真意、並真心接受一切的話，得到的就只會是懲罰，而非救贖
2025/10/11
『像我這樣的人，你覺得有活下去的價值嗎？』
『我也不知道，找出那個價值，是你自己該做的事吧？』
這一本的結局感覺超心酸的啊......T^T
對照封面和內封的差異，更是讓人忍不住感到淡淡的哀傷......
倘若無法理解事件背後的真意、並真心接受一切的話，得到的就只會是懲罰，而非救贖
你可能也想看
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
2024.05.27
首圖看起來又是一臉奧嘟嘟。
可憐的情勒仔，其實還是很有食慾但是因為嘴巴越來越痛，吃東西的慾望有明顯降低。
今天蟲媽炸了雞排，然後情勒仔就各種跑到廚房巡視，一下子去客廳，一下子又回到廚房，來來回回不知道逛了幾圈。
大概是炸物聞起來實在是太香惹。
而且
2024.05.27
首圖看起來又是一臉奧嘟嘟。
可憐的情勒仔，其實還是很有食慾但是因為嘴巴越來越痛，吃東西的慾望有明顯降低。
今天蟲媽炸了雞排，然後情勒仔就各種跑到廚房巡視，一下子去客廳，一下子又回到廚房，來來回回不知道逛了幾圈。
大概是炸物聞起來實在是太香惹。
而且
好險醫生沒有好心到留下失去生命值的肉塊讓我拍照留念，與其說怕看到實際的樣貌，還不如說害怕的是惡魔施下的自責和內疚，害怕它會血淋淋地瞪著我，邪惡地恥笑我的忽視。
好險醫生沒有好心到留下失去生命值的肉塊讓我拍照留念，與其說怕看到實際的樣貌，還不如說害怕的是惡魔施下的自責和內疚，害怕它會血淋淋地瞪著我，邪惡地恥笑我的忽視。
