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《阿凡達:火與燼》影評:在潘朵拉,看見人類的倒影

更新 發佈閱讀 12 分鐘

時隔三年,詹姆斯・卡麥隆的史詩級作品—《阿凡達》系列再次回歸。

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這部製作成本超過 3.4 億美元 的電影,毫無疑問是一場不負每一分投入的視覺饗宴。觀影當下不禁讓人感慨:能夠誕生在電影科技如此成熟、影像藝術能達到這般高度的時代,實在是一件非常幸運的事。

詹姆斯・卡麥隆幾乎將自己的人生、甚至餘生都獻給了《阿凡達》。為了拍攝此系列,他不僅成為水下拍攝與深海潛水領域的技術專家,更親自參與研發數位 3D 融合攝影系統,徹底改寫了電影拍攝的可能性。這樣的投入,早已超越導演職責,更像是一位為影像藝術鞠躬盡瘁的創作者。

也因此,非常推薦觀眾選擇 3D IMAX 版本觀賞。若你本身喜愛立體視覺體驗,這部片幾乎能讓人有「置身潘朵拉」的錯覺—角色彷彿就在眼前,景深處理極具層次,空間感磅礡卻不令人頭暈不適。能將 3D 技術玩弄於股掌之間的導演,或許也真的只剩詹姆斯・卡麥隆了,這樣的體驗非常值得親身感受。

畫面品質自然無庸置疑,而本集更加入全新族群—風之商人,視覺規模與想像力再度升級,壯觀而夢幻,令人不禁讚嘆:這才是真正的電影藝術。戰鬥場面依然精采,但更令人驚喜的是,這一集在情感層次上的描繪可說是三部之最,也是最為複雜且深刻的一次,特別推薦給偏好細膩情感刻畫的觀眾。

⚠️ 以下有雷~觀影後再回來和我一起討論吧!⚠️

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如前所述,畫面表現幾乎無可挑剔,看完後甚至會由衷感謝自己出生在這個時代:一個仍有詹姆斯・卡麥隆這樣的電影藝術家存在的時代。近年來,不少電影淪為政治正確或純商業考量的產物,技術華麗卻缺乏靈魂,只是在「服務觀眾」,卻感受不到創作者的誠意,也讓許多續集作品令人失望。

相較之下,卡麥隆展現了電影人對品質的極致堅持。他不因拍攝困難而降低標準、也不為現實妥協劇本,而是在確立目標後,為了理想與完成度不惜斥資研發新科技與拍攝技術。這樣的作品,才真正配得上「電影」二字,不愧於福斯所給予的空白支票,更不愧於每一位走進戲院的觀眾。這裡必須先給卡麥隆一個大大的掌聲!

至於劇情部分,整體架構仍延續系列既有脈絡,情感描寫真實而有重量,但若論深度,其實仍有更多發揮空間。當然,這也與主線敘事必須推進有關,過多的解釋性對話容易流於說教與陳腔濫調。在節奏與氛圍掌握上,本片已屬上乘,只是私心仍希望能看到角色之間更深入的情感交流。不過,也或許正如電影所呈現的:在戰亂與存亡壓力之下,人們真的沒有餘裕好好談心。

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電影一開始便呈現出上一次戰爭中,大兒子奈特言的死亡,對整個家庭造成的巨大創傷。這裡呈現了一個非常細膩且真實的現象:無論種族,人們面對創傷的方式往往有著相似之處。

母親奈蒂莉的狀態尤為明顯,呈現了女性常見的情感先於理性。她沉溺於悲傷、仇恨與混亂之中,難以自拔,透過不斷祈禱試圖抓住僅存的信念。從她的語言與情緒反應中可以察覺,在與人類的戰爭裡,她失去了太多:家人、族人,甚至是故土。而她的丈夫傑克,本身正是曾經的地球人,這樣的身分無疑讓她的情緒更加撕裂。

再加上奈特言的死,確實與身為人類的蜘蛛有一定關聯,這些因素層層交疊,使奈蒂莉的仇恨與混亂幾乎成為一種必然。更何況,傑克始終認為弓箭終究敵不過子彈,這樣的觀點卻違反了納美人的信念「不可使用大地金屬」。種種矛盾,讓她連單純哀悼孩子的空間都被剝奪,只能以仇恨作為出口。

相對地,傑克則展現出典型的男性創傷處理方式:壓抑與行動化。他以大量的責任與工作包裹自己,避免直面悲傷,也與奈蒂莉一樣,始終沒有勇氣真正談論奈特言的死亡。傑克往往理性先於感性,例如在與婁克因奈特言之死發生衝突的情節中,我們可以清楚看見他內在的撕裂:情感上深愛兒子,理智上卻無法原諒他多次違抗命令、擅離職守的行為。

然而,若跳脫框架來看,奈特言的死歸根究柢仍是人類貪婪與侵略所導致的結果,這正是傑克一時難以跨越的心理盲點。

這樣的對比也體現在「是否殺死蜘蛛」的抉擇上。奈蒂莉多次將外表與人類無異的蜘蛛視為地球人的象徵,情緒性地將仇恨投射其上,甚至萌生殺意。那是徹底被悲傷與仇恨吞噬後的反應。然而在河邊洗臉、看見手中血色的那一刻,她的理性終於短暫回歸:她意識到,雙手染血並非解決問題的方式,她真正的情緒其實並不是「恨蜘蛛」,而是「無法承受失去」。

反觀傑克,對於是否殺死蜘蛛的思考幾乎是完全理性的。他清楚明白,若人類終有一天在潘朵拉星上獲得自由呼吸的能力,納美人將毫無勝算,而蜘蛛正是這條路上的關鍵節點。這種思維更接近於「揮淚斬馬謖」:理智上必須斷捨,感性上卻極度痛苦。

也正因如此,當最終因為對蜘蛛的愛而無法下手時,那一刻才顯得格外真實而動人。

我們也可以看到,全片對於孩子們的刻畫相當細膩,並隱約點出了許多家長必須面對的重要議題:如何在保護孩子與尊重其自由意志之間取得平衡。大人們往往認為孩子尚未長大、什麼都不懂,卻也正因如此,常在無意間因過度保護而傷害了他們,忽略了孩子同樣是具有自我意識與主體性的個體,是需要被尊重與傾聽的存在。

片中多個情節皆呈現出這樣的斷裂:大人們將孩子的行為視為任性、不懂事,卻從未真正給予他們完整表達的空間。直到最後才發現,孩子們的行動並非空穴來風—他們是透過與突鯤帕亞坎的連結,親眼看見了他的記憶,理解了真相,才如此迫切地想要說出來。這一段不只是劇情轉折,更是對成人視角的一次溫柔但尖銳的質疑。

隨著在長老會上,被放逐的帕亞坎說出了真相,突鯤族的長老們終於選擇挺身而出。我們可以清楚感受到突鯤族的信仰本質是溫和而真誠的—他們深信屠殺只會帶來更多屠殺。然而,電影同時也誠實地呈現了信念轉變的臨界點:當一再的退讓無法喚醒敵人的良知,反而讓對方得寸進尺時,捍衛底線便不再是仇恨,而是一種必要的生存選擇。

這樣的主題,其實非常貼近現實。我們的東方文化,特別是儒家思想,長期推崇「以和為貴」,但電影提醒我們:善意應該留給值得的人。若一味退讓,只會換來被吞噬的結局,那麼學會守住界線、捍衛權利,並非背叛信仰,而是對生命本身的尊重。

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接著談到灰燼族。我們可以從其領袖身上,看見一段令人沉痛的過往:她失去了家園,卻未能等到大地之母伊娃的回應與庇佑。這場未被回應的祈禱,最終導致了信仰的崩壞。面對如此巨大的創傷,她選擇的不是修復,而是將自身的不幸轉嫁他人,將掠奪與併吞視為唯一的生存法則。

而這也引出了我認為本片最值得討論的問題之一:為何伊娃回應了親生女兒綺莉的呼喚,卻沒有回應灰燼族的祈禱?或許是一個設定漏洞,但也是一個關於信仰、選擇與創傷如何改變人心的深層提問,也為後續系列留下了極大的思想空間。

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至於另一位反派—柯邁斯上校,他的角色設定依舊鮮明且一致。作為反派,他為電影帶來了不少戲劇張力,甚至偶爾成為笑點來源,但更重要的是,他始終是一個「有血有肉」的人物,而非扁平的符號。

他是一名頑固的老軍人,至死都未背離自己的信念。他不會因為傑克的一段動人演說,就突然學會納美人那句經典的「I see you」。他的世界觀與性格底色與傑克從根本上就不同,要他理解那樣的情感與價值,或許需要的不是一場戰爭,而是更長的時間與命運的磨耗。

也正因如此,我非常欣賞編劇沒有為了劇情方便而讓他突然降智或洗白。即使到了最後,他與傑克都清楚地意識到:他們同樣深愛著蜘蛛這個孩子,也明白彼此的廝殺只會帶來所愛之人的痛苦,但他依然沒有選擇妥協,更沒有走向廉價的和解:沒有手牽手唱歌、沒有突兀的理解。

這樣的角色處理,也獲得部分國外影評肯定,他的存在讓《阿凡達》系列在善惡與人性灰階之間,走得更深了一步。

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最後,想淺談一下小編個人對《阿凡達》這個系列世界觀的看法。我認為,這部電影在某種程度上,能為當今盛行的網路社會提供一個相當不同的思考角度。

在現行的網路環境中,資訊以雪片般的速度湧入我們的視野,多元、龐雜且彼此衝突。我卻逐漸發現一個令人擔憂的現象:我們愈來愈習慣於快速評論、迅速站隊、不自覺地被帶風向,而不是停下來理解、思考與確認真相。

而《阿凡達》刻意將地球人置於反派的位置,正是一個極具張力、也極具啟發性的設定。它並不是單純要我們厭惡人類,而是邀請觀眾從矛盾中學習「思考」本身的重要性。

我們,也就是地球人,是一個高度自我中心的物種。這樣的特質,使我們難以真正達到所謂的共贏。在資源有限的世界裡,「不爭取就會被淘汰」幾乎成為共識,因此我們只能為了自身利益、為了生存而不斷向外掠奪。這是一個現實、殘酷,卻也無比真實的事實。

而這,正是我們與納美人之間最根本的差異。

納美人同樣擁有人性,也會爭執、犯錯,甚至掠奪,但他們的核心信念始終是:全族的利益高於個人。族人彼此視為家人,甚至整個星球的生命都是一家人,都是大地之母伊娃的孩子。因此,他們更常展現出無私與互助的姿態。

或許有人會認為,那只是因為他們尚未發展出高度科技,或因為他們是思想單純的原住民,甚至會將這一切歸因於「迷信的信仰」,如同人類的宗教。但我認為,納美人的 faith(信念)其實更接近於 sociocultural:一種深層的社會文化結構

我們的人類社會亦是如此。從古至今,許多道德規範、行為模式與思考方式,皆源自長時間的文化建構,而非憑空而來。納美人同樣如此。不同的是,他們所生存的,是一顆萬物皆有靈性的星球,大地之母真實存在,他們的文化核心建立在「萬物彼此尊重」之上。

而我們的星球並非如此。我們的生態本質、環境條件與生存結構本就不同,自然會孕育出截然不同的社會文化。人與人之間界線分明,競爭與對立成為常態。或許也正因如此,我們最終在無止盡的內耗與掠奪中,親手殺死了自己的故土—地球。

但你能因此說,人類是錯的嗎?其實並不能。

這只是立場的差異。

我們最初,也不過是想活下去而已。只是,在被刻進骨子裡的社會文化影響下,生存逐漸轉化為佔有,佔有又演變成掠奪。

片中的將軍角色,正是這一點最具諷刺性的體現。他只在乎表面的勝利,完全受制於資本與權力結構。當他站在灰燼族領袖面前,刻意穿上機械裝備、讓自己「看起來」與對方等高甚至更高時,那個畫面本身就是最赤裸的諷刺—

一個真正自信的文明,不需要靠外力來證明自己的強大。他迫切以外表堆疊權威,恰恰暴露了內在的脆弱與空洞。

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電影也多次諷刺了群體的盲目性。當傑克被捕,人群高喊、群情激憤,卻沒有人反思:真正無情掠奪的,究竟是誰?我們往往急於在某個敘事中找到共同的敵人、戰犯,卻不願意承認,很多時候根本不存在「絕對的敵人」,只有立場不同的雙方。

然而,這樣的事實太難以承受了。於是我們選擇找戰犯、找替罪羊,將複雜的問題簡化為對立,最終只留下更多撕裂與自相殘殺。

或許,我們無法成為納美人,也不可能真正生活在潘朵拉。但至少,透過這樣一部電影,我們可以在資訊爆炸、情緒過載的網路時代,重新拾回一件正在流失的能力:為自己思考的能力

而這,或許正是《阿凡達》留給這個時代,最溫柔、也最殘酷的提醒。

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