最近在讀書會裡面，討論到「看懂別人的地獄」這個主題。有一個學員提問：「雖然透過上課，我能看得懂，可是心裡會很希望他可以不要活得這麼痛苦？所以即便看懂了，心裡卻有一種著急或是看不慣。這時候該怎麼辦呢？」
當我們看到身邊的人用不健康的方式活著，或因為某些價值觀而把自己綁住，活得很痛苦時，總會想要拉他一把！
然而我們所謂的「拉一把」，多半都是——講給他聽。講一次對方沒有改，就繼續講。講三五次他還是沒改，自己就開始生氣。到最後，雙方關係變得緊張，你的好意對方不但感受不到，還覺得你很囉唆，無法體諒他，甚至開始躲著你…
久而久之，我們就會產生一種𣶶深的無力感，而這種無力感，也會讓自己的能量往下掉。
這樣的狀態，在很多學習心靈成長的同學身上，都很常見。因為我們透過學習，視野變得更開闊，心也更有空間，許多舊有的觀念鬆動了，活得也自在了。
但是當我們回到生活現場，看到周圍的人依然捆綁在自己舊有的觀念以及限制裡，我們會知道，只要調整某個部分，就可以活得更輕鬆。於是我們開始「好說歹說」的去勸身邊的人，卻常常換來關係惡化的結果。
這樣希望別人變好的心情，其實神佛是很能理解的。因此在禪師的課堂上，神佛給了一帖解方，叫做「微笑並等待」。
#微笑才能保持關係和諧
為什麼要提醒我們「微笑」呢？因為大部分的人面對這種困境，都會有情緒。但只要我們帶著情緒，關係就會變差，關係一變差，對方又怎麼可能聽得進我們的話呢？因此先保持「微笑」，讓彼此的關係是和諧的，這樣才不會影響到生活，也不會傷到自己。
只是，要發自內心的微笑，其實並不容易。不過，當你真的走過一段自我覺察與調整的道路，你會慢慢做得到。
我自己，花了將近十年的時間。
#人生最重要的事
#是發現自己在重複
十多年前，我開始跟著章成禪師學習。那時，我也在生活中練習去看見自己的「重複」，並且透過反省，找出不斷重複的事件，究竟要提醒我什麼？
以前的我，常用一首歌來形容自己——容易受傷的女人。因為我真的很常受傷：切菜會切到手，在家裡走路會撞到家具。但那時候只是用這句話來挖苦自己，卻從未想過，這個重複背後，是否隱藏著訊息。
直到上課一年多後，有一天，我又在切菜時不小心割傷了手。那一天不知道為什麼，我突然間看著受傷的手指頭，問了自己一句話：「我為什麼會一直受傷？」
突然間心裡有個聲音冒出來：「因為我太急了！」
#腦袋轉太快身體會跟不上
沒錯，我真的太急了！以前的我凡事講求效率，腦袋常常想著，事情可以怎麼做能夠快速地達成目標，因此腦袋總是跑得比身體還快。
身體還在做一件事，腦袋就已經想著下一步要做什麼。於是，身體跟不上腦袋的速度，做事情無法專心，意外也就不斷發生。
看見這一點之後，我開始提醒自己，一定要學會慢下來。
我開始在生活中練習「活在當下」，把注意力放在正在做的事情上，並且用頭腦不斷地提醒自己，慢慢來就好。
我發現只要思緒一飄走，身體就會不由自主地加快，心也開始焦躁。所以我必須不斷地把飄出去的思緒拉回來，不斷地跟自己說，慢慢做，才能夠調整一直想要快速前進的步伐。
#習氣就像一列行駛中的火車
這的確不是一件容易的事情。因為累積了很多年的習氣，不是說停就能停的。
章成禪師在《心經》的序言裡面做了一個比喻：人的習氣，就像一列行駛中的火車。一列火車要完全停下來，需要很大的力量。即使你覺察到了，只要一不專注，我們就會被習氣帶著往前跑。
那段時間，我真的花了很大的力氣，跟自己的習氣對抗了將近半年，才慢慢的改善。
但這個慢下來，大約只有六成的力量。如果我的思緒飄出去太久，或者遇到時間比較緊迫的狀況，我又會掉入「動作快一點」的循環之中。因此我很能夠體會，為什麼禪師用火車來形容。
#優雅要內化到細胞裡
這麼多年過去了，我大約能掌控到八、九成。但偶爾在時間緊迫的時候，還是難免會有一點點急。
這讓我想起章成禪師曾經在課堂上說，有的人的優雅，是可以內化到細胞裡的，連細胞都很優雅。而我的慢，大概只到肌肉，還沒進到骨頭，更別說細胞了。
光是一個「急」的習氣，就要花這麼多力氣，更別說，我後來還發現自己很多需要調整的地方。例如，容易把自己的價值觀，套在別人身上；看到可憐的人，很難不伸出援手（那其實是我內心的投射）；一件事情做成了，容易得意忘形而驕傲起來；善念還不夠細緻…
這些我都看見了，也都學習在生活中去調整它。但這些也都需要覺察，需要活在當下。
#修行不是吃齋念佛而是修正自己的行為
透過這個歷程，我終於明白什麼叫做修行？其實就是修正自己的行為。要能夠做得到，並不是靠著吃齋念佛或參加法會，就可以的。它必須在生活中，一直保持覺察，慢慢地去調整。
除了需要時間，也需要投入。這不是一件容易的過程，但也沒有想像中那麼困難。在章成禪師兩週一次的課程中，如來總是透過禪師來提點我們。因此，浸泡在這個課程裡，就會常常被提醒，要調整自己，也變得容易很多。
透過這個歷程，我終於明白，沒有來學習智慧，其實很難發現自己的問題，更別提要在生活中有覺察，並且去調整了。
#真正的「慈」是等待
因此，對於身邊沒有來學習智慧的親朋好友，我終於能夠發自內心的「微笑並等待」了。而神佛也都走過這些歷程，因此對於還在人世間的我們，祂們是很有耐心的。祂們也知道，不同階段的人，從地球教室畢業的時間也不一樣。所以，祂們不會催促，總是靜靜的等待。
章成禪師曾經說，真正的「慈」是什麼呢？其實就是等待。
神佛對於我們，總是很有耐心的在我們身旁守候。當我們決定踏出改變的步伐時，祂們會很開心的在後面推我們一把 。但是當我們還沒有意識到自己的問題，還糾結在自己的痛苦裡，神佛也清楚地知道，我們必須經歷這個歷程，心中那顆想要改變的種子，才會發芽。
而我們每一個人都是實習的神，所以不要小看自己，當然，也別看不起其他還在實習的神喔！如來說，每個人最終都會成佛的！
正在閱讀的你（未來佛），就從學習「微笑並等待」開始吧！
