這段旅程超越出發時的任何一種想像。我看見五月的達蘭薩拉氣侯乾燥，山頂上覆著雪，環境條件雖不能與台灣相比，也沒有日本街道的整齊秩序，可是自然景緻怡人，我感受到前所未有的自由。
一開始，身體在靠近達蘭薩拉時充滿不適，右臂和上肢遍佈難以言喻的疼痛感，抵達智慧林的第一天更是頭痛的不得了，像是身體裡的暗角被往上層推進，吃什麼藥都不管用，而隨著淨化反應結束，身體越來越輕盈。這趟旅程竟成為近幾年身體最輕盈的經驗。
我們沒有去觀光景區，只是在山城附近繞呀繞、走呀走，探索和感受。我不斷記錄及思辨，對佛教也有了更進一步的理解。我一直是凡事都要打破砂鍋問到底的人，隨著年紀增長，在既有的框架裡找不到虔敬心，可是信與不信的，我的迷惑也未曾減少，周遭的朋友們普遍沒有信仰，我也總害怕被貼上一張迷信的標籤。然而什麼是迷信呢？迷信的定義是什麼？「沒有信仰」，是信仰「世界上沒有信仰」一說法，那又怎麼不算是一種信仰？本趟回來之後，我理解到佛法指的是一種通往通透練達的世界觀，是可被融入生活的哲學實踐，可以透過各種工具改善個人心態，達到不論是入世或出世，內心都更加自由通透的境界。
突托仁波切說，多去大自然走走、多看書，於是我看見有興趣的書，便會下訂讓他們進入我的書櫃待命。在重拾內心的力量與方向後，我也開始了下一份工作。
印度八蚌智慧林佛學院 (Sherabling Monastery)
寺院旁的林徑
