半托迦尊者，即「探手羅漢」，是佛教十八羅漢中的第十位尊者，以安悠自在、神誌靈通著稱 。半托迦尊者出生於古印度室羅伐悉底城（舍衛城）的一個婆羅門家庭，其父為藥叉神半遮羅，母為富家女。據傳其母在逃亡途中於大路邊生下他，因此得名「拉欽」（意為「大路邊生」），這一出生背景賦予他與世俗苦難深切聯結的象征意義 。
半托迦尊者彩繪塑像
半托迦尊者左側現場實拍圖
出家後，半托迦尊者依教奉行，精進不懈，終證得阿羅漢果。他以「半跏趺坐」修行著稱，常於禪定後舒展雙臂，形如探手伸腰，故被尊稱為「探手羅漢」。其修行狀態象征身心自在、神誌清明，體現了解脫煩惱後的真正安樂 。
半托迦尊者右側工廠現場實拍圖
遵照釋迦牟尼佛的意旨，半托迦尊者並未入涅槃，而是與眷屬常住世間，護持正法。他居於三十三天的「花蕊宮」或持雙山，為眾生作福田。
半托迦尊者正面近照現場實拍圖
十八羅漢起源於佛教的十六羅漢，後在中國文化中逐漸演變為十八位，是釋迦牟尼佛囑咐永住世間、護持正法的阿羅漢弟子。這一演變融合了佛教經典與漢地民間信仰，最終在清代由乾隆皇帝欽定成型。據唐代玄奘法師譯《法住記》記載，釋迦牟尼佛涅槃前，囑咐十六位大阿羅漢不入涅槃，常住世間，護持正法，利益眾生 。這十六羅漢的說法源自印度佛教經典，如《增一阿含經》等 。
半托迦尊者塑像局部特写
到唐末五代時期，畫家張玄、貫休在繪製十六羅漢圖時，將《法住記》作者慶友尊者和譯者玄奘大師加入畫中，形成十八之數 。但此二人並非佛陀親傳弟子，後世認為不妥。最終定型為降龍、伏虎：清代乾隆年間，乾隆帝與章嘉活佛商議，認為慶友與玄奘不應列入羅漢之列，遂欽定將兩位具有中國民間色彩的降龍羅漢和伏虎羅漢補入，從此十八羅漢的名號正式確立 。
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