準提菩薩貼金佛像

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準提菩薩是觀世音菩薩的化身‌,也被尊為「七俱胝佛母」,意指其具足無量無邊的功德,是三世諸佛之母。在佛教中,準提菩薩被視為救度天道與人道眾生的大菩薩,其名號「準提」為梵語音譯,意為「清凈」或「明覺」,象征心性皎潔、不染塵垢。她以慈悲普覆、不揀根器著稱,無論在家出家、凈穢與否,皆可修持其法門而得感應。

銅雕貼金準提菩薩

銅雕貼金準提菩薩

據《準提陀羅尼經》記載,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園為悲憫未來薄福眾生,無問自說而宣說準提咒,由此開啟準提法門。此法後由龍樹菩薩略出,經多位譯師傳入中土,唐代由地婆訶羅、金剛智、不空等譯師翻譯推廣,逐漸融入漢傳佛教體系。

泥塑

泥塑

關於準提菩薩的傳說主要圍繞其慈悲救度、感應迅疾與普被三根的特質展開‌,以下是六個廣為流傳且具代表性的故事,展現其在佛教信仰中的深遠影響。

準提菩薩銅像

準提菩薩銅像

1. ‌龍樹菩薩入鐵塔得法,傳承準提真言‌

據傳,大乘佛教奠基者龍樹菩薩在深入經藏時,遇修行瓶頸。一日夢中得啟示:「登南天竺黑峰山,入鐵塔,見準提菩薩,可通一切法」。他歷經艱險,以清凈心持誦七日,感得鐵塔門開。塔中,準提菩薩現‌三目十八臂‌莊嚴相,親授「準提咒」,並言:「此咒能破一切障礙,成就諸法之王。」龍樹遂將此咒帶回弘傳,成為漢傳密法的重要源頭之一。

銅佛像

銅佛像

2. ‌袁了凡持咒改命,延壽得子‌

明代袁了凡早年被算命定為「無子、五十三歲卒」,命運已定。後遇雲谷禪師,授以準提法門,勸其「命由我造,福自己求」。袁了凡依法持咒、廣修善業,不僅生下兒子,更活至七十四歲,官至尚寶司少卿。其親身經歷寫成《‌了凡四訓‌》,成為「以修行改變命運」的典範,流傳至今。

銅像面部

銅像面部

3. ‌大臣填率持咒避亂,化險為夷‌

明末清初,李自成大軍將攻北京前夜,大臣填率夜夢山崩石飛,空中有聲告誡:「但持我咒,爾難可免。」他依言晝夜持誦準提咒。城破後巷戰,雖被長矛刺中胸口,衣破而身無傷;南逃途中屢遇追兵與險境,皆奇跡般化解。為感念菩薩庇佑,他刊行《準提焚修悉地悔玄文》,弘揚此法門。

打底之後,待貼金的準提菩薩銅像

打底之後,待貼金的準提菩薩銅像

4. ‌日本理源大師持咒療毒蛇咬傷‌

九世紀,日本醍醐寺創建者理源大師(聖寶法師)在山中修行時被毒蛇咬傷,中毒垂危。他至心持誦準提咒,夢中見準提觀音示現,指引其前往笠取山神水沐浴。依夢而行,果然痊愈。此後他在該地建寺設準提堂,使準提法在日本延續至今。此事亦促成醍醐天皇之母依此法祈子得願,進一步推動信仰傳播。

貼金開眼

貼金開眼

5. ‌商人海難持咒,風浪平息‌

《大藏經》記載,一商人乘船出海,突遇風暴,巨浪滔天,船將覆沒。危急之際,他急誦準提咒七遍,剎那間風浪驟停,烏雲散盡,陽光照路,終得平安靠岸。

此類「危急持咒,感應立現」的故事在民間廣為流傳,凸顯準提菩薩「救苦救難」的即時慈悲。

準提菩薩銅像右側照

準提菩薩銅像右側照

6. ‌禪師悟道:十八臂即一心‌

有禪師參究「準提十八臂」之義,不解其繁復法器所表何意。一日入定,見菩薩十八臂化為一手,手中現無量世界。菩薩開示:「十八手為顯眾生心中本具十八種妙用,‌一手圓滿所求,因自心本具一切功德‌。」禪師當下大悟,明「萬法唯心」之理。此傳說強調準提法門不僅是外在持咒,更是內在覺性的開啟。


公司簡介:

莆田市大莊嚴佛像工藝有限公司(妙莊嚴藝術(福建)有限公司)主要經營:銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團隊,專業的技術人才和各種高科技的雕塑機械。我廠是一家具有獨立設計、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進生產設備。在產品設計,藝術造型,表面效果方面擁有莆田學院藝術系的多位教授對其全程指導。鑄造部擁有多位經驗豐富的高級鑄造技師指導生產及製作。我廠本著「以質量求生存,以科技求發展」為原則,努力為廣大高僧大德提供優質服務。咨詢電話:18250514111

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