最近在中國網路上，我看到很多關於巧樂茲、雪碧、跑步機的怪話。
巧樂茲0/9/1
張雪峰9/1/0
跑步機1/0/0
演算法捕捉到了我0.01秒的停留，立刻開始瘋狂推送各種「張雪峰三口一支巧樂茲」、張雪峰跳舞，以及挑戰三口吃完巧樂茲的影片。
這個「三聖跳舞」影片，還挺帶感的——
這裡的三聖是科比、張雪峰，再加上一個東北網紅良子！
良子現在還活著，只是網友看他每天暴飲暴食，提前慶祝了他的去世。
「三口一支巧樂茲，九支不夠吃。」
張雪峰是一名考研輔導講師，同時也是一名網紅。
對少數人來說，他是老師。對大多數人來說，他是網紅。
張雪峰本人本來梗就很多，像是：
「打暈也不能報新聞系。」
「文科都是服務業。」
這類金句。
他的各種社會達爾文言論，代表了一種中國的主流思潮。
再加上他那種執拗中帶點憤怒、卻又莫名喜感的表情。
還有他極度不健康的生活方式。
抽菸、喝酒、高油高鹽、久坐，甚至連過度運動本身也不健康。
偏偏他還嘴硬，硬說自己身體很好。
這種反差感一拉滿，他42歲猝死這件事，就形成了一個近乎完美的黑色幽默閉環。
人死當然是灰飛煙滅，既沒有鬼魂，也沒有天堂。
大家發現張雪峰留下來的「空殼形象」實在太有趣，再加上天氣漸熱，上市的巧樂茲又喚醒大家的記憶。
於是各種梗就開始瘋傳。
當然，由於這是在玩逝者梗，所以它叫「地獄梗」。
這種玩梗，本身其實就是一種去神聖化，一種反嚴肅的對抗性表達。
我在這類影片的留言區，看到這樣一條評論——
「網路世界跟非洲大草原沒什麼區別，人一走，禿鷲、蒼蠅、蛆蟲馬上就會圍上來分食。普通人當然不會引來這麼多食腐動物。」
這是一個比喻句。
去掉比喻，意思就是：
「只要有人去世，就一定會被網友玩梗。」
但這句話其實並不準確。
網友其實很善良，真的不是逮到任何死者都玩梗。
這幾年中國去世的名人很多，比張雪峰名氣大的也很多。
大家回想一下，多數去世的名人，其實根本不會被玩梗。
張雪峰的死，本身就帶著某種幽默屬性：
嘴硬、立flag、猝死。
與之類似，科比梗會流行，也是因為科比死得太突然，甚至帶著一種荒謬感。
但網友幾乎不會去玩那些飽受折磨後病逝，或自殺身亡名人的梗。
其實網友真的沒那麼壞。
嘲笑逝者，本來就是一種禁忌。
偏偏幽默這種東西，最容易從禁忌的縫隙裡長出來。
而且曾經越禁忌，今天拿來開玩笑時，就越容易產生爆炸性的幽默效果。
網友其實也在試探。
試探：「這個能不能笑？」
一旦發現影片沒被刪除、圖片沒消失。
禁忌的廟宇裡，就開始瘋長幽默的雜草。
中國有許多東西是嚴肅的，不允許被討論。
張雪峰會被玩梗，是因為他「允許被玩梗」。
天時、地利、人和。
張雪峰、科比，都是萬中無一的「死後成梗聖體」。
張雪峰以另一種方式活在人們心中，活在網路裡，普天同樂。
那麼最後，我是不是要嚴肅地批判一下網友？
NO！NO！NO！
我才不是那種一本正經的作者。
死亡未必悲哀。
如果一個人死後，還能讓大家會心一笑。
那其實比一塊嚴肅的墓碑慢慢蒙塵、最後被人遺忘，要幸福得多。
