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現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
內門區，舊稱「羅漢內門」，位於高雄市東北角，四周都是山，平地少得可憐，難怪這裡的居民個個身手矯健。氣候屬亞熱帶季風氣候，簡單來說，就是冬天涼涼的，夏天熱到爆。
這裡的產業以農業和畜牧業為主，但最讓人津津樂道的，還是「總舖師之鄉」的名號。內門的辦桌文化遠近馳名，來這裡沒吃上一桌大菜，等於白來一趟！
《薩班教言》中記載：「數劫苦修般若行，施捨身首手足功，師道剎那間圓滿，樂修供奉上師行。」歷時數劫進行捨身等許多艱難苦行才能圓滿的般若行，在師道中剎那之間也可完成。因此，在修積福德資糧和消除罪業方面，沒有比供養上師更方便的法門。
攝影：哈克
「擇法覺支」必須運作於生活的每一項緣起和經驗中。
「念念覺照」並不只是說給他者的口頭禪，而是一名修法者必須訓練自我、融為體氣的慣習。
道者同於道，德者同於德，失者同於失
――認同與「心相應」
——梁寒衣
老子謂「道者同於道，德者同於德，失者同於失」（《道德
後記
這是我的第六本詩集，收錄二○一七年至二○二二年間，斷斷續續寫的四行詩和四行組詩。開始寫作這類四行體，靈感得自古詩絕句，但用的是白話自由體，所以稱之為「新絕句」。「今天不絕句」，既表示體裁，亦表達句子不絕。從開始使用這種詩體起，日日一些浮光片語，就像游絲一樣的飄進我的思緒，而我也迅速地抓
書名:漁師想用蝦子垂釣愛-全，作者: ムコQ ，出版社:長鴻。
注意 本作品有年齡限制，18歲以下不得觀賞
跟你一起吃的飯原來那麼美味。
不劇透簡單心得，書名《漁師想用蝦子垂釣愛-全》的漁師はエビで、愛を釣りたい會聯想到日文諺語"海老で鯛を釣る"意指少成本高報酬，故事基本上就是講述水族館
詩人忘了寫詩
是被俗世的塵
塵封了思緒嗎
詩人忘了寫詩
萬象燈紅酒綠
迷惑了心靈嗎
走著走著
詩人就這樣漫無目的地走著
走著走著
直到詩人想起他還是詩人時
他的思緒他的心靈終將復甦
詩人終於開始再寫詩
學庸1996.08.17/01:00 作品號
觀音山 2024年佛誕浴佛祈福盛典，4月28日在臺北南港展覽館盛大當場，線上加實體，超過6萬人共襄盛舉。除了慈悲 龍德上師親自主法，前立法院長王金平、立委王世堅等人也蒞臨祝福，現場並設有園遊攤位、蔬食餐盒等，希望讓民眾更無距離的親近佛法，帶給社會正能量。
我想，每一個詩人都是孤獨的，畢生都在尋找一個能契合自己的靈魂。
作為一個讀詩的人，我很清楚那種，藉由詩這種載體，兩個無法在現實生活中碰面的人，此時的心卻是如此靠近。
作為寫詩的人，我想道理也是一樣的。
我們都在尋求那樣的體驗。
我們絕不能宣告說：「我們不需要被認可，我們只要做自己，為自己而寫就好
現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
內門區，舊稱「羅漢內門」，位於高雄市東北角，四周都是山，平地少得可憐，難怪這裡的居民個個身手矯健。氣候屬亞熱帶季風氣候，簡單來說，就是冬天涼涼的，夏天熱到爆。
這裡的產業以農業和畜牧業為主，但最讓人津津樂道的，還是「總舖師之鄉」的名號。內門的辦桌文化遠近馳名，來這裡沒吃上一桌大菜，等於白來一趟！
《薩班教言》中記載：「數劫苦修般若行，施捨身首手足功，師道剎那間圓滿，樂修供奉上師行。」歷時數劫進行捨身等許多艱難苦行才能圓滿的般若行，在師道中剎那之間也可完成。因此，在修積福德資糧和消除罪業方面，沒有比供養上師更方便的法門。
攝影：哈克
「擇法覺支」必須運作於生活的每一項緣起和經驗中。
「念念覺照」並不只是說給他者的口頭禪，而是一名修法者必須訓練自我、融為體氣的慣習。
道者同於道，德者同於德，失者同於失
――認同與「心相應」
——梁寒衣
老子謂「道者同於道，德者同於德，失者同於失」（《道德
後記
這是我的第六本詩集，收錄二○一七年至二○二二年間，斷斷續續寫的四行詩和四行組詩。開始寫作這類四行體，靈感得自古詩絕句，但用的是白話自由體，所以稱之為「新絕句」。「今天不絕句」，既表示體裁，亦表達句子不絕。從開始使用這種詩體起，日日一些浮光片語，就像游絲一樣的飄進我的思緒，而我也迅速地抓
書名:漁師想用蝦子垂釣愛-全，作者: ムコQ ，出版社:長鴻。
注意 本作品有年齡限制，18歲以下不得觀賞
跟你一起吃的飯原來那麼美味。
不劇透簡單心得，書名《漁師想用蝦子垂釣愛-全》的漁師はエビで、愛を釣りたい會聯想到日文諺語"海老で鯛を釣る"意指少成本高報酬，故事基本上就是講述水族館
詩人忘了寫詩
是被俗世的塵
塵封了思緒嗎
詩人忘了寫詩
萬象燈紅酒綠
迷惑了心靈嗎
走著走著
詩人就這樣漫無目的地走著
走著走著
直到詩人想起他還是詩人時
他的思緒他的心靈終將復甦
詩人終於開始再寫詩
學庸1996.08.17/01:00 作品號
觀音山 2024年佛誕浴佛祈福盛典，4月28日在臺北南港展覽館盛大當場，線上加實體，超過6萬人共襄盛舉。除了慈悲 龍德上師親自主法，前立法院長王金平、立委王世堅等人也蒞臨祝福，現場並設有園遊攤位、蔬食餐盒等，希望讓民眾更無距離的親近佛法，帶給社會正能量。
我想，每一個詩人都是孤獨的，畢生都在尋找一個能契合自己的靈魂。
作為一個讀詩的人，我很清楚那種，藉由詩這種載體，兩個無法在現實生活中碰面的人，此時的心卻是如此靠近。
作為寫詩的人，我想道理也是一樣的。
我們都在尋求那樣的體驗。
我們絕不能宣告說：「我們不需要被認可，我們只要做自己，為自己而寫就好