學會傾聽的法門：無知的力量
閱讀時間約 2 分鐘
「聆聽! 否則你的舌頭會把你變成聾子!」Native American Proverb
翻開所有的理論，有效溝通的第一步，是要先學會傾聽。但要如何傾聽? 第一步是先放下先入為主的成見。這句話大家都會說，但做到又談何容易?
在哲學思考裡面，放下的第一步，是相信自己是無知的。如同蘇格拉底說的：「我唯一知道的事情，就是我一無所知。」蘇格拉底怎麼可能一無所知？乍聽覺得他很虛偽，既然知道何必裝作一無所知？越來越了解以後才發現，「無知」不但要裝，還要相信自己的無知，成為一種「信仰」。
所謂的「無知」，是要先挑戰自己的「所知」。但我們的所知，是累積了一生的認知、經驗、知識，哪有說挑戰就挑戰，說放下就放下的道理？因此，我們必須了解累積了一生的知識，是如何被建構出來的？
大部分人都會覺得，我們是先有知識才選擇相信某件事情。但焉知，我們所相信的知識系統，也是建立在某種「相信」之上，某種假設之上?
我初次聽到這個說法的時候，覺得非常難以接受。例如細菌，我們是知道科學用顯微鏡觀察到細菌，提出了微生物的概念，才相信細菌是一種微生物的啊。
但有多少人真正看過細菌? 聊到這個題目的時候，我醫學院的同事說，她也沒看過細菌本人，於是我只好不情願地承認，其實我雖相信細菌存在，但從來無法實證。於是我也只好承認，我自以為的客觀及理性，乃是因為我先接受了「科學的體系」，順水推舟地就相信了科學家提出的理論。但我們所謂的科學，也僅是最當代的認知，也許未來這個理論被推翻。就如同我們對幾世紀以前的人將疾病歸因於神鬼嗤之以鼻，搞不好未來數千年以後的人有了更先進的發現，推翻了細菌的觀點，想到古人竟然相信有細菌這種東西，也對我們不置可否。我們唯一能夠確立的是，在我們有限的知識系統，這是現在我們能想到最理性的推斷，但不等於真理。
一次聚會中，我提到了這個想法。朋友仍然很不能接受。她說：「你剛才告訴我，左手香是可以吃的，你說明了左手香的效用，又舉了自己的例子，我才相信的。」「但也許你先相信了，草本植物是可以吃的？」她搖搖頭，仍然不能接受。我靈光乍現，拍桌道：「也許你先相信了我這個人？」她大笑，同意了自己其實是基於一種選擇性的相信，才建構出左手香可食的知識系統。
我們也同意，絕大多數我們自以為堅不可破的知識系統，其實都可以找出背後那個假設的根源，那個特定的「相信」；換了一個完全不同的相信，就可能產生完全不同觀點。而那個觀點，未必是錯的。意識到了這點，不禁質疑有甚麼事情是堅不可破的真理嗎?主觀跟客觀，有多少事情是「絕對」客觀的?
無知的力量，激發了對於未知的謙卑，撼動了先入為主的成見。學習「無知之知」的藝術，絕對是學會聆聽的不二法門。
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問題： 如果一個人了解自己的無知，這是否使他比那些不自知的人更為智慧？
解釋： 蘇格拉底提出「我只知道我一無所知」的思想，並認為真正的智慧來自於意識到自身的無知。這個思想實驗挑戰了我們對智慧的理解：是否越是認識到自己的無知，越是接近智慧？它也涉及到自我認識和謙遜的價值，並提問是否擁有自知之明可
「最會說話的是傾聽」這件事，能在社會上對他人實現完整的同理共情，本身就是經由每日對自己的「吾日三省吾身」來辦到，對大庭廣眾而言，孔子是教師之中的至聖先師，但對我而言，卻是醫師與教師的疊加態。
我們確實能透過儒家經典，就能身強體壯。
原本以為自己喜歡讀書的習慣，讓自己知道了不少事情，後來才發現，我只是記下了別人知道的事情，我惟一知道的是蔥蛋要如何才能煎出葱的香味。
同時我也以自己能把複雜的事情簡單化的能力自豪，終究知道了，如果我真的有能力，根本什麼事都不會發生，我何必去解決什麼事情？
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所謂的知識障，指的不是知識會使你障礙自己，而是如果你擁有知識擁有思辨能力，對那些想要控制你的人是障礙，同時，如果你能有學習知識的能力、有思考辨認的能力，你會得到隨時能跨越、能推倒那些精神吸血鬼擺到你面前針對你的障礙的力量
「只有頭殼壞掉的人才會去吃素！」這句話十多年來，我不知已經聽了多少遍。
哲學家蘇格拉底、最有才情的達文西，吃素。被蘋果砸到的牛頓、發明大王愛迪生，吃素。美國總統林肯、發現演化論的達爾文，吃素。提倡人道主義的史懷哲、大文豪托爾斯泰，吃素。擁有無比偉大心靈的甘地、以及全世界頭腦最好的人愛因斯坦
「無知比知識更常孕育自信。（Ignorance more frequently begets confidence than does knowledge.）~出自 查爾斯·達爾文（Charles Darwin）所著的《人類起源》（The Descent of Man）一書中。
所有靈性學習一直在關注聆聽內在智慧，那是因為，我們是攜有印記編碼的生物，我們往往會擅自斷定是非好壞，認定事物發展應該要按照自己預期的方向走。
但唯有往內走，我們才能跳出固有的念頭，不再向外尋求解答。以下，是我整理「我可能錯了」的十個重點：
1：「我對自己的每個念頭，再也不相信了。」我們有
『我唯一知道的一件事情，就是我什麼都不知道（The only thing I know is that I know nothing）』～ 蘇格拉底
「所有一切都始於假設，並以假設作結。」我們有可能不假設(預設)來獲得「認識」嗎？如同尋找百分之百無庸置疑的知識、或絕對的客觀。科學知識從觀察與經驗而得，感官經驗是否也是一種假設呢？我們永遠無法脫離感官的限制，亦如我們無法知道蝙蝠的感覺是什麼？(沒有視覺、僅靠聽覺且聽得見超音波)若無法超出感官
培根的原意是追求知識，就是追求上帝給予人類的力量。不過這句話在今天已然變成「擺脫傳統、擺脫蒙昧」的金句，連脫離宗教信仰的無神論者也朗朗上口。難道我們要說不信上帝的人，就不能說「知識就是力量」？那也太狹隘了。
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