《六祖法寶壇經》〈頓漸品第八〉淺釋10

閱讀時間約 7 分鐘
六祖法寶壇經淺釋
蔡師兄:《六祖法寶壇經》是精舍送給大家最好的禮物,大家要勤加薰習,必有所獲。汝得人身不修道,如入寶山空手歸。
《金剛經》指示目標,《六祖大師法寶壇經宗寶本》為施行細則,日讀兩品,時時內省,配合實踐,日久功深。
〈頓漸品第八〉
原文:
「師曰。正劍不邪。邪劍不正。只負汝金。不負汝命。行昌驚仆。久而方蘇。求哀悔過。即願出家。師遂與金。言汝且去。恐徒眾翻害於汝。汝可他日易形而來。吾當攝受。行昌稟旨宵遁。後投僧出家。具戒精進。一日。憶師之言。遠來禮覲。師曰。吾久念汝。汝來何晚。曰。昨蒙和尚捨罪。今雖出家苦行。終難報德。其惟傳法度生乎。」
淺譯:
飛貓張砍了三劍,六祖脖子也沒有被損傷。
「師曰:正劍不邪,邪劍不正」:說正劍——也就是正法,不怕邪法,你的邪法,就是不能勝過正法,所謂「邪不勝正」。我這是正法,不怕你這個邪法,你雖然有寶劍,也不能奈我何。
「只負汝金」:說我是欠你一點錢,在前生欠你十兩金子。
「不負汝命」:可是我不短你的命,我不欠你的命。
「行昌驚仆」:飛貓張聽見六祖大師這樣講,並且砍了三劍,也砍不動六祖大師脖子,所以就嚇得驚仆。仆,就是嚇倒那兒,就嚇得昏死了。
「久而方蘇」:等到有一段時間,他甦醒過來。
「求哀悔過」:就認錯說,大師啊!我真是對不起你,我太有罪囉!
「即願出家」:當時六祖大師和張行昌,也談了很久的話。談的是什麼呢?六祖問他:「你為什麼來做這種的事情呢?你為什麼要殺我呢?」
行昌說:「不是我想殺你,是神秀的徒弟,他說你是最壞的人,說你以前是做土匪的,又做打獵的,你又到山上去斬柴,是個窮人,現在在這個地方,就冒充六祖。所以我一聽,這樣子盡做壞事的人,我一定要殺了他!到這個地方,現在我的劍,砍不動你的脖子,我才知道他們都錯囉!如果你沒有道德,憑著我手劍這麼快,怎麼斬不動你的頭呢?這一定你是有道德的高僧啊!所以現在我遇到大德高僧善知識,我看世間的事情,也沒有什麼意思,我也想跟你出家,我也拜你做師父囉!」飛貓張就講了這麼一套話。
「師遂與金」:六祖大師,就拿著預先預備的十兩金子,說:「我這個錢給你,你拿去了。」
「言汝且去」:說你要趕快點走啊。
不然的話「恐徒眾翻害於汝」:恐怕這一些徒弟,他們都是愛護我的,如果知道你來殺我,他們也一定會殺了你的。你趕快拿金子,趕快走了。
「汝可他日易形而來」:過幾天那哪,你化化妝;易形,就是化化妝。這個「化妝」,就是叫他到旁的地方,出家做和尚,以和尚的身份再來。
「吾當攝受」:我一定照顧你,我一定來教化你。
「行昌稟旨宵遁」:飛貓張聽了,說:那都好了!晚間就跑了。宵,就是晚間,廣東話叫漏夜;遁,就是跑,遁藏起來了。
「後投僧出家」:以後飛貓張遇著一個和尚,就出家了。
「具戒精進」:他受了具足戒後,非常精進,一點也不懶惰。
「一日憶師之言」:有一天他想起六祖大師的話。什麼話呢?就說叫他易形來,願意攝受他。
「遠來禮覲」:所以在很遠的地方,就又到南華寺來拜見六祖。覲,就是朝覲,諸侯去見天子,去見皇帝,就叫覲見;所以以後下面的人,去見上面的人,也叫覲見。
「師曰:吾久念汝」:六祖大師說,你怎麼這麼久才回來呀!天天我都想念你呀!
「汝來何晚」:你為什麼來得這麼晚呢?
「曰:昨蒙和尚捨罪」:志徹、就是張行昌,說:我在以前得蒙和尚您捨罪;你不怪罪我,你還把我罪捨了。
「今雖出家」:我現在雖然出家。
「苦行」:我願意行苦行。
「終難報德」:我覺得很難報答你的德行。
「其惟傳法度生乎」:唯一的方法,就是要我來傳承佛法,教化眾生。我就要這樣子做,才可以吧?
以上摘自《六祖法寶壇經淺釋》上宣下化老和尚講述
六祖法宝坛经浅释
〈顿渐品第八〉
原文:
「师曰。正剑不邪。邪剑不正。只负汝金。不负汝命。行昌惊仆。久而方苏。求哀悔过。即愿出家。师遂与金。言汝且去。恐徒众翻害于汝。汝可他日易形而来。吾当摄受。行昌禀旨宵遁。后投僧出家。具戒精进。一日。忆师之言。远来礼觐。师曰。吾久念汝。汝来何晚。曰。昨蒙和尚舍罪。今虽出家苦行。终难报德。其惟传法度生乎。」
浅译:
飞猫张砍了三剑,六祖脖子也没有被损伤。
「师曰:正剑不邪,邪剑不正」:说正剑——也就是正法,不怕邪法,你的邪法,就是不能胜过正法,所谓「邪不胜正」。我这是正法,不怕你这个邪法,你虽然有宝剑,也不能奈我何。
「只负汝金」:说我是欠你一点钱,在前生欠你十两金子。
「不负汝命」:可是我不短你的命,我不欠你的命。
「行昌惊仆」:飞猫张听见六祖大师这样讲,并且砍了三剑,也砍不动六祖大师脖子,所以就吓得惊仆。仆,就是吓倒那儿,就吓得昏死了。
「久而方苏」:等到有一段时间,他苏醒过来。
「求哀悔过」:就认错说,大师啊!我真是对不起你,我太有罪啰!
「即愿出家」:当时六祖大师和张行昌,也谈了很久的话。谈的是什么呢?六祖问他:「你为什么来做这种的事情呢?你为什么要杀我呢?」
行昌说:「不是我想杀你,是神秀的徒弟,他说你是最坏的人,说你以前是做土匪的,又做打猎的,你又到山上去斩柴,是个穷人,现在在这个地方,就冒充六祖。所以我一听,这样子尽做坏事的人,我一定要杀了他!到这个地方,现在我的剑,砍不动你的脖子,我才知道他们都错啰!如果你没有道德,凭着我手剑这么快,怎么斩不动你的头呢?这一定你是有道德的高僧啊!所以现在我遇到大德高僧善知识,我看世间的事情,也没有什么意思,我也想跟你出家,我也拜你做师父啰!」飞猫张就讲了这么一套话。
「师遂与金」:六祖大师,就拿着预先预备的十两金子,说:「我这个钱给你,你拿去了。」
「言汝且去」:说你要赶快点走啊。
不然的话「恐徒众翻害于汝」:恐怕这一些徒弟,他们都是爱护我的,如果知道你来杀我,他们也一定会杀了你的。你赶快拿金子,赶快走了。
「汝可他日易形而来」:过几天那哪,你化化妆;易形,就是化化妆。这个「化妆」,就是叫他到旁的地方,出家做和尚,以和尚的身份再来。
「吾当摄受」:我一定照顾你,我一定来教化你。
「行昌禀旨宵遁」:飞猫张听了,说:那都好了!晚间就跑了。宵,就是晚间,广东话叫漏夜;遁,就是跑,遁藏起来了。
「后投僧出家」:以后飞猫张遇着一个和尚,就出家了。
「具戒精进」:他受了具足戒后,非常精进,一点也不懒惰。
「一日忆师之言」:有一天他想起六祖大师的话。什么话呢?就说叫他易形来,愿意摄受他。
「远来礼觐」:所以在很远的地方,就又到南华寺来拜见六祖。觐,就是朝觐,诸侯去见天子,去见皇帝,就叫觐见;所以以后下面的人,去见上面的人,也叫觐见。
「师曰:吾久念汝」:六祖大师说,你怎么这么久才回来呀!天天我都想念你呀!
「汝来何晚」:你为什么来得这么晚呢?
「曰:昨蒙和尚舍罪」:志彻、就是张行昌,说:我在以前得蒙和尚您舍罪;你不怪罪我,你还把我罪舍了。
「今虽出家」:我现在虽然出家。
「苦行」:我愿意行苦行。
「终难报德」:我觉得很难报答你的德行。
「其惟传法度生乎」:唯一的方法,就是要我来传承佛法,教化众生。我就要这样子做,才可以吧?
以上摘自《六祖法宝坛经浅释》上宣下化老和尚讲述
    留言0
    查看全部
    avatar-img
    發表第一個留言支持創作者!
    以下文章為兩位有緣人分享:   分享一
    六祖法寶壇經淺釋 蔡師兄:《六祖法寶壇經》是精舍送給大家最好的禮物,大家要勤加薰習,必有所獲。汝得人身不修道,如入寶山空手歸。 《金剛經》指示目標,《六祖大師法寶壇經宗寶本》為施行細則,日讀兩品,時時內省,配合實踐,日久功深。
    以下為一位有緣人分享:   先前常因為外境的事情,長達一年的時間處於情緒低落的狀態,每天也都用很恐懼擔憂的心情唸經迴向。直到有一天認識了〈楞嚴咒〉,開始持咒以後,心情漸漸能保正向,到目前為止,沒再掉一滴眼淚了。
    以下為一位有緣人分享:   隨著流行病毒全球大流行,防疫工作增加,要在大門口值勤引導、酒精洗手、體溫監測……等等,防疫工作越來越嚴格,這都是為了民眾的健康著想,防疫人員的工作也日漸增加。
    以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正),歡迎多多流通分享!道理就這些,事實就是如此,務必持續看,哪天就突然開竅了! →電子檔案下載:https://drive.google.com/drive/folders/1wjgPbqyYM
    以下一位有緣人分享,來文照登:  
    以下文章為兩位有緣人分享:   分享一
    六祖法寶壇經淺釋 蔡師兄:《六祖法寶壇經》是精舍送給大家最好的禮物,大家要勤加薰習,必有所獲。汝得人身不修道,如入寶山空手歸。 《金剛經》指示目標,《六祖大師法寶壇經宗寶本》為施行細則,日讀兩品,時時內省,配合實踐,日久功深。
    以下為一位有緣人分享:   先前常因為外境的事情,長達一年的時間處於情緒低落的狀態,每天也都用很恐懼擔憂的心情唸經迴向。直到有一天認識了〈楞嚴咒〉,開始持咒以後,心情漸漸能保正向,到目前為止,沒再掉一滴眼淚了。
    以下為一位有緣人分享:   隨著流行病毒全球大流行,防疫工作增加,要在大門口值勤引導、酒精洗手、體溫監測……等等,防疫工作越來越嚴格,這都是為了民眾的健康著想,防疫人員的工作也日漸增加。
    以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正),歡迎多多流通分享!道理就這些,事實就是如此,務必持續看,哪天就突然開竅了! →電子檔案下載:https://drive.google.com/drive/folders/1wjgPbqyYM
    以下一位有緣人分享,來文照登:  
    你可能也想看
    Google News 追蹤
    Thumbnail
    徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題,等你踹共啦!還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔!馬上來參加本次的活動吧!
    Thumbnail
    隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
    Thumbnail
    本部是我欲完成的四部武俠小說世界觀順序的第二,第三是【付劍】,第一是【流時】(正進行中)、第四是【武紀】 文生的武俠小說 走進梵唐軒,穿過大廳,用鑰匙開了門,走進練武房,古冰亦照著何老指示做,果然在一面牆壁上,開了一個門。 桃飛客點了火把,當頭走了進去。 兩人一進去,不禁瞠目結舌。 只見偌
    Thumbnail
    「西南偏西,晨獨缺日,九五失六,李白逝求,其身領兵,歹員齊行」 「止少日勿土欠位,十口時石自迎陽,任劍一平水中水,來去仗運亦仗風。」一個沖雲派普通女弟子古冰亦的江湖奇遇從一個行蹤成謎的女子成亦非,牽扯出了偌大的江湖恩怨、刀光劍影。「性格決定命運」以及「生命自會尋找出路」,乃古今箴言。刀光劍影、恩怨
    Thumbnail
    若人會得,不妨有箇入處;若也不會,莫道不疑好。
    Thumbnail
    「公子認為什麼是永恆的?」空空道長問。 「虛無。」付一劍答。 「錯,是愛。」 付一劍此時腦中出現當日於武當的這段對話,聽完空空的回答,腦中浮現何問因和花于湘二人。 同時正惡鬥於七人。 「我們從小千方百計擺脫像動物般的衝動,到了現在,卻戮力追尋像動物的時刻。」 想起曾對甄少亭說的這句…「親
    Thumbnail
    「不要再嘴硬了,你喜歡我對不對?」花于湘道 付一劍沒有回話。 花于湘抓住他手,怒道:「你現在走,我們會永不再見。」 付一劍道:「我破敗之身,承蒙看得起。」 她一掌當面打去,付一劍側頭閃過。 「不知感恩。」她道。 付一劍腦中憶起,自己能識得空空道長、苦沒大師以及宮中諸多良官勇將,確是拜花于
    Thumbnail
    「無理,你拿你從番外得之有放鬆效用之草予楊垠,不是讓他更放浪形骸麼?」 無理大師氣從鼻出,「苦沒師父,我若不拿那草,難道要讓楊垠醉死在那【七情亭】裡?」 苦沒拂袖。 「天下方法甚多,你此法倒為你之無行找了好藉口。」 無理大師聞言勃怒。 「苦沒師父,我做什麼,倒不必先問過你,大家都是為了世道
    Thumbnail
      最近看到大愛電視台高僧傳,剛好看到從諗禪師這一段,從諗禪師拜於百丈懷海禪師,寧中禪師等法脈之下,有這麼一段就是當時唐武宗滅佛,將出家僧還俗,拆寺廟,看起來好像是在滅佛,這是政治歷史的闡述,在佛教史上,根據從諗禪師說,他的師父早已預料之事,這一段朝廷滅佛是因果關係,為什麼從諗禪師會這麼說?因為他
    Thumbnail
    六祖壇經的“行由品第一”中,五祖對惠能表示擔心有人害他,為何五祖一直擔心有人害惠能呢?網上查到以前有人懷疑過,但已有解釋。五祖寺院有1000多名弟子,內心都有貪嗔痴,五祖知道這種狀況,才盡力保護惠能。不知道解釋是否正確,寺院裡似乎也不完全是清淨之地。
    Thumbnail
    當修學密咒乘之後,就必須知道正確的觀修次第,一切的本尊是由上師而生。所以壇城的主尊就是金剛上師。如果一個密乘的行者毀謗金剛上師,這種罪業就是很難清淨的。《密集金剛》典籍也講:「世人雖犯無間等,墮落性之種種罪,若已趣入金剛乘,修持此道得成就,一心詆毀上師者,修亦不可得成就。」
    孟凡不知道自己有什麼地方得罪了這兩個人。 這兩個人,居然想要置自己於死地! 說實話,這可不是什麼小仇小怨了。 對於想要害死自己的人,孟凡自然不會以德報怨。 甚至如果有機會的話,他很樂意弄死楊飛和王執事。 以自己的潛力,想要弄死這兩個傢伙,早晚都有機會。 不過現在他更加好奇的是,這兩個人爲
    Thumbnail
    徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題,等你踹共啦!還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔!馬上來參加本次的活動吧!
    Thumbnail
    隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
    Thumbnail
    本部是我欲完成的四部武俠小說世界觀順序的第二,第三是【付劍】,第一是【流時】(正進行中)、第四是【武紀】 文生的武俠小說 走進梵唐軒,穿過大廳,用鑰匙開了門,走進練武房,古冰亦照著何老指示做,果然在一面牆壁上,開了一個門。 桃飛客點了火把,當頭走了進去。 兩人一進去,不禁瞠目結舌。 只見偌
    Thumbnail
    「西南偏西,晨獨缺日,九五失六,李白逝求,其身領兵,歹員齊行」 「止少日勿土欠位,十口時石自迎陽,任劍一平水中水,來去仗運亦仗風。」一個沖雲派普通女弟子古冰亦的江湖奇遇從一個行蹤成謎的女子成亦非,牽扯出了偌大的江湖恩怨、刀光劍影。「性格決定命運」以及「生命自會尋找出路」,乃古今箴言。刀光劍影、恩怨
    Thumbnail
    若人會得,不妨有箇入處;若也不會,莫道不疑好。
    Thumbnail
    「公子認為什麼是永恆的?」空空道長問。 「虛無。」付一劍答。 「錯,是愛。」 付一劍此時腦中出現當日於武當的這段對話,聽完空空的回答,腦中浮現何問因和花于湘二人。 同時正惡鬥於七人。 「我們從小千方百計擺脫像動物般的衝動,到了現在,卻戮力追尋像動物的時刻。」 想起曾對甄少亭說的這句…「親
    Thumbnail
    「不要再嘴硬了,你喜歡我對不對?」花于湘道 付一劍沒有回話。 花于湘抓住他手,怒道:「你現在走,我們會永不再見。」 付一劍道:「我破敗之身,承蒙看得起。」 她一掌當面打去,付一劍側頭閃過。 「不知感恩。」她道。 付一劍腦中憶起,自己能識得空空道長、苦沒大師以及宮中諸多良官勇將,確是拜花于
    Thumbnail
    「無理,你拿你從番外得之有放鬆效用之草予楊垠,不是讓他更放浪形骸麼?」 無理大師氣從鼻出,「苦沒師父,我若不拿那草,難道要讓楊垠醉死在那【七情亭】裡?」 苦沒拂袖。 「天下方法甚多,你此法倒為你之無行找了好藉口。」 無理大師聞言勃怒。 「苦沒師父,我做什麼,倒不必先問過你,大家都是為了世道
    Thumbnail
      最近看到大愛電視台高僧傳,剛好看到從諗禪師這一段,從諗禪師拜於百丈懷海禪師,寧中禪師等法脈之下,有這麼一段就是當時唐武宗滅佛,將出家僧還俗,拆寺廟,看起來好像是在滅佛,這是政治歷史的闡述,在佛教史上,根據從諗禪師說,他的師父早已預料之事,這一段朝廷滅佛是因果關係,為什麼從諗禪師會這麼說?因為他
    Thumbnail
    六祖壇經的“行由品第一”中,五祖對惠能表示擔心有人害他,為何五祖一直擔心有人害惠能呢?網上查到以前有人懷疑過,但已有解釋。五祖寺院有1000多名弟子,內心都有貪嗔痴,五祖知道這種狀況,才盡力保護惠能。不知道解釋是否正確,寺院裡似乎也不完全是清淨之地。
    Thumbnail
    當修學密咒乘之後,就必須知道正確的觀修次第,一切的本尊是由上師而生。所以壇城的主尊就是金剛上師。如果一個密乘的行者毀謗金剛上師,這種罪業就是很難清淨的。《密集金剛》典籍也講:「世人雖犯無間等,墮落性之種種罪,若已趣入金剛乘,修持此道得成就,一心詆毀上師者,修亦不可得成就。」
    孟凡不知道自己有什麼地方得罪了這兩個人。 這兩個人,居然想要置自己於死地! 說實話,這可不是什麼小仇小怨了。 對於想要害死自己的人,孟凡自然不會以德報怨。 甚至如果有機會的話,他很樂意弄死楊飛和王執事。 以自己的潛力,想要弄死這兩個傢伙,早晚都有機會。 不過現在他更加好奇的是,這兩個人爲