觀音山 龍德上師_好書免費送大家，您拿到了嗎?
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【人生要有善知識】曾有人說教師是世界上最偉大的行業之一，因為教師的職責內涵是以生命影響生命。但鮮為人知的是，有一種教師遠遠不僅如此，祂生生世世無我利眾，不只想營救眾生的性命，更想永遠守護更為重要而恆久的慧命。
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祂不只解除眾生當下的苦痛，更著眼於今生乃至橫盡未來際的疾苦，並將點燃的生命火炬光大弘揚下去。
祂，就是我們人生中最重要的善知識！
能夠值遇一位這樣的善知識，那是累生累世修積來的福德，珍貴而難得。
能夠值遇一位這樣的善知識，那是累生累世修積來的福德，珍貴而難得。
真正的善知識，
►可以教導我們明辯因果，不再無明；
►可以幫助我們開啟智慧，不再迷惘；
►可以帶領我們解脫生死，不再輪迴。
善知識，就是我們人生中的大貴人！
►可以教導我們明辯因果，不再無明；
►可以幫助我們開啟智慧，不再迷惘；
►可以帶領我們解脫生死，不再輪迴。
善知識，就是我們人生中的大貴人！
✨好書、光碟推薦•了解人生的善知識─
❶ 《金剛心總持論》：
全文是由 佛陀與 文殊菩薩，一問一答中，顯示「金剛心」，能令眾生一見一聞，皆得道果。經文云：「…如果明自心、達自性，依佛修行，決定成佛。勝如讀誦《金剛經》三十萬遍，功德無比！」本經雖然譯自後趙時期，但在文字上卻是十分淺顯，易讀易懂不深澀，是初學佛法最佳的入門典籍。
❷ 「人生要有善知識」智慧光碟：
此集光碟特別收錄慈悲 龍德上師的珍貴佛法開示，以深入淺出、直指心性的佛法引導大眾了解何謂真正的善知識，以及如何找尋人生中的善知識，讓迷惘的人生能夠獲得醍醐灌頂般的啟發，現世得到永恆的幸福安樂。
✨慈悲 龍德上師開示：「如果遇到宿世善緣的善知識，心中自發生起的覺受不是平常可以體會的。」
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⭐️⭐️#就是今天! 感恩教師節⭐️⭐️
佛光永固‧臺灣薩迦寺佛像貼金功德迴向供養慈悲 龍德上師
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(登記開放至9月28日晚上11:59)
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◆參與護持此活動，可以累積多重的功德：
一、護持慈悲 龍德上師佛行事業的功德。
二、供養慈悲 龍德上師佛像貼金的功德。
三、供養佛像貼金的功德。
四、護持臺灣薩迦寺將藏傳佛教正信佛法深根臺灣，在寶島弘傳的功德。
祈願—迴向慈悲 龍德上師：法體康泰，足蓮堅固，法輪恆轉，佛光普照三千界，法水長流五大洲，佛行事業廣大圓滿周遍，弘法順利無礙。
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佛法知識鑽研很重要，但是要善用此生，直了成佛。「善用此生」是看自己今生的因緣，還有大概多少時間、多少心力，可以完成這樣的修行，還有周圍的人。爸爸、媽媽重要，能拉他去讀佛學院嗎？也許可以，就是很少；那爺爺、奶奶呢？他們需要他們的法門，用慈悲心來看自他的因緣，冷靜地審諦、觀察。
一分誠敬得一分利益，沒有恭敬就學不到東西，所以所學習的成果與恭敬心絕對是成正比例。世間人的劣根性太嚴重，恭敬心生不起來，對父母、尊長不知道恭敬，對善知識不知道恭敬，於是遇到善知識當面錯過，不知道向善知識求道、求學。由此可知，並不是阿彌陀佛不歡迎我們去西方極樂世界，是自己對佛不恭敬，所以去不了。
以前講大乘佛法給我聽的法師三十二歲「見性」（禪宗講明心見性），他跟我講的時候快六十了。他說：「你知道什麼是佛的境界嗎？佛的境界就是一切遍知。眾生的六道輪迴、一切的苦難、一切的罪業，祂只有一念心：『這些都是我的責任，我都要處理，都扛起來了。』」
慈悲 龍德上師應眾生因緣開示《佛說父母恩重難報經》，開示內容和經文完整集結成冊，並收錄實證故事。推薦此書，啟發世人重視孝道倫常，創造從個人推及到社會的周遍幸福和樂。 法藏文化叢書，每一本皆是推動淨化人心、品德教育扎根，啟迪眾生智慧與心靈的善書。歡迎大眾免費索取讀誦，也可隨喜助印佛經善書。
現在正值神變月十萬倍功德增長日，觀音山邀請您一起把握殊勝因緣共同助印《弟子規中英圖文本》2000冊。
印贈善書助人解惑、破除無明，扭轉錯誤的價值觀，自己當然就能智慧大開。您所助印的每一本佛經善書，都將成為改變生命的力量！
當修學密咒乘之後，就必須知道正確的觀修次第，一切的本尊是由上師而生。所以壇城的主尊就是金剛上師。如果一個密乘的行者毀謗金剛上師，這種罪業就是很難清淨的。《密集金剛》典籍也講：「世人雖犯無間等，墮落性之種種罪，若已趣入金剛乘，修持此道得成就，一心詆毀上師者，修亦不可得成就。」
上師的教言才是真正的印記，像真正的印記，要印在心上，要記得永不或忘。因為上師如果是三寶總集，三寶給你的教言就是跟你最有緣，也最契機的教誡，當然要烙印在自己的相續中。你如果破了這個如同印記一般的教言，然後「生金剛地獄」，當然就墮在金剛地獄中了。
修學密宗、密乘的人一定要守十四條戒律。修密乘會不會成就，就看這十四條有沒有違犯，守得有沒有精嚴，或者如果有違犯是不是有懺悔還復清淨，相當的重要。「對上師身、口、意的不恭敬。」這是第一條，為什麼是第一條呢？「金剛上師」就是你的密宗上師。「上師」這兩個字，又叫「靈性的導師」，你的心靈...
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若不幸你依止一位沒有智慧、具有私心的上師，以貪瞋來毀壞佛教，僅僅聽聞一些佛法的皮毛便自認為是大修行人或宗派法教之持有者，而生驕慢心。遇事便說：「我已經觀察過，這個合理、這個不合理......」很多他可能有上師、仁波切的法銜，可能他的學術地位是比較高的，讀過很多書，或者等等的很優勢的條件，他就傲慢了。
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