《良因法語》19 淬煉

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良因法師隨緣法談

良因曰:
唯有經過善知識的淬煉,才能鍛煉成鋼。
從《高僧傳》當中,這類的記載,比比皆是。
我在剃度恩師下,接受他老人家的教育,深深感地到善知識的加持力,
確實可以使我們淬煉成鋼,所以他是那麼的珍貴!
善知識如「如意寶」,是極可貴的,是一切善法生起的根本。
所以,《梵網經》說:
「若佛子,常應發一切願,孝順父母、師、僧、三寶。
願得好師、同學、善友知識,常教我大乘 經律,
十發趣、十長養、十金剛、十地,使我開解,
如法修行,堅持佛戒,寧捨身命,念念不去心。
若一切菩薩不發是願者,犯輕垢罪。」
為什麼末法時代,無量的菩薩、阿羅漢發心要來此界度眾生,
而我們卻不見呢?還是那句老話:
「當弟子準備好了,善知識就會出現。」
這是感應道交的。 你準備好了嗎?或者,你正在準備嗎?
夯寶寶學佛,是我的學習心得。身心轉換提升幸福資糧,來自於佛法的滋潤,法滋潤源自於身口意實踐佛法,夯寶寶邀你一起來體證碰得到的佛法,祝你開心
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良因法師隨緣法談 良因曰: 老子《道德經》: 「五色,令人目盲;五音,令人耳聾;五味,令人口爽; 馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。」 多久以來,我們就像培養皿內的生物,遠離大自然, 將自己密閉在電視、電腦等虛幻的世界中。 漸漸的,心靈麻痹了,覺照能力失去了......
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良因法師隨緣法談 良因曰: 雖說現在正處末法、鬪諍堅固的時代, 但是同樣的「法力不思議,慈悲無障礙」, 慈悲心可以化解一切怨結與自身的煩惱。 但是慈悲心並不是愛染的心,也不等同於同情心, 它的生起,首先必須先生起出離心。 因為深深地見到自己的苦,才能放捨無益之事;
良因法師隨緣法談 良因曰: 天台初祖智者大師說: 「末法時代的眾生,親近善知識, 要像是在垃圾中取寶一樣, 雖說有不淨之處,但畢竟其中有寶。」 其次,我看見大乘經論裡面, 很多菩薩、阿羅漢發願要來末法度眾生, 但是我們怎麼都看不到? 因為我們的心不淨。 當你心淨了,善知識就會顯現。
良因法師隨緣法談 良因曰: 所謂超越束縛,不是放縱自己, 而是像《般若心經》所說: 「照見五蘊皆空,度一切苦厄」, 觀察一切法(財富、權勢、地位.....), 真實性不可得,有什麼好執著呢? 那才是真超越,真瀟灑。 如果以為「酒肉穿腸過,佛在心中做」, 那只是地獄種子,準備要吃大苦了。
良因法師隨緣法談 良因曰: 《法華經》以「衣裡明珠」 來譬喻眾生的佛性,也就是說每個眾生, 自性所具足的無量功德,實際上與三世諸佛無二無別。 只是我們在迷,因此自家珍寶藏而不現。 群裡有的同修,雖很多是初學,但是大家都很有善根的。 想一想,我們豈能擁抱著無明,糊裡糊塗的來,又糊裡糊塗的去呢!
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