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2021/06/06
060621_THANK YOU, dear Mr. A-rod and all lovely VOCUS friends!
NEW RELEASE, pls. visit:
1. Love365_GoogleBLOGGER/Facebook/Twitter:
https://love365
2021/06/06
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2021/06/06
Shell Ginger, greeting friendly,
Remind me to take rest, after driving.
Show time, buds in string,
Freely out from the bearing,
Consequently per
2021/06/06
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2021/06/06
Nature herself, demonstrates how to activate our body/brain, through the flowers.
Extend the physical by properly stretching, step outside the comfo
2021/06/06
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感謝今日的好天氣、居住環境的便利與安全、剛認識與認識許多久的人們、科學與不科學的新知與舊知識、持續記錄筆記的我，今天的一切一切，帶給難得我長時間的富足與平靜，同時這也成為一種難以言喻的幸福感。
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Bravely go forwards, connecting with anyone or anything, that you feel the
great/outstanding. What is it? Where/who is that person? Easy to tell, .
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Happy, Happy, have to be!
Man, woman, we may be,
Take it easy! Let it be!
Happy life, it would be. Lively Yours, ~ Love365**
Ps.
遼闊天地, 舒展舒展; 吸收著,
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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人生走一遭，美好如初就好。
美麗的人，美麗的心，會在美麗的地方相遇。
溫暖的人會跟溫暖的人相遇。
正直的人會跟公平正義相遇。
開心的人會跟快樂的人相遇。
美好的人們都值得美好的人事物相隨。
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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我們不需要365天維持喜樂，
也不需要365天保有正能量。
因為陰影的背後總有陽光☀
/
接納自己好與不好兩面向，才是值得喜樂之人。
喜樂之人，享受困境中的成長，
能從負面思考中發掘並解決問題。
這才是面對現實人生的生活態度。
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如果你願意，請接收以下的這些祝福：
到哪裡都悠遊自在，也能夠具有在必要時行動的力量與勇氣、決心與智慧。
對於另一半，能夠尊重、尊敬、感謝、提醒、鞭策。
在佛法之路上，能聽聞正法，如理思惟，具體實踐。
在每一個時刻能夠專注當下，enjoy當下！
慈悲喜捨。
人生路上，總能：開朗、爽朗、坦率、豁達。
笑
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