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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
天下不缺以文興寺，還望普羅雲過天青。話說王家衛的老家隔籬是杭州，有聞名的靈隱寺，面朝飛來峰，摩崖上可見「息羽聽經」四字，其典故正是「無腳雀仔」的傳說。其相鄰洞壑，是射旭洞，洞頂有一處小洞透光，不多不少，故稱「一綫天」。
誰知閒憑闌干處，芳草斜暉。水遠煙微
前言
歐陽修有一組＜采桑子＞是描寫安徽穎州的西湖，（大陸好像有不少地方都有所謂的＂西湖＂，上次去福州玩了幾天，那兒也有一個西湖，而且，印象最深刻的也是西湖，湖面清幽，微風徐徐，尤其所放的音樂是古箏，清清柔柔的、隱隱約約的伴隨著在遊客身旁……），他在中
劍潭古寺位於台灣台北市中山區，是一座臨濟宗妙心寺派的佛寺，主祀觀世音菩薩。該寺建於清乾隆三十八年（1773年），原址位於劍潭北岸，後於日治時期大正九年（1920年）遷建至現址。
沿鏡南路的捷運站北車出口的小巷就可以到達劍潭古寺，是座做非常漂亮的廟宇，我常常到這裡散步，今天特別從示範大樓前面繞過去，
《題 李凝 幽居》唐 賈島
閒居少鄰並，草逕入荒園uan5(un5)。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門bun5。
過橋分野色，移石動雲根kun(kin)。
暫去還來此，幽期不負言gian5 。
(註解:雲根：古人 認為「雲觸石而生」，故稱 石為雲根。這裡指 石根雲氣。)
此詩押十三元韻部，包
這張速寫是從竹南慈祐宮上方上畫的，可以清楚地看到慈祐宮的正殿、三川殿、以及左右護龍。慈祐宮的正殿屋頂為歇山式，正脊上有雙龍搶珠的剪黏裝飾，十分華麗。三川殿的屋頂為重簷歇山式，正面有五門，門額上有精美的石雕。左右護龍的屋頂為硬山式，各有三門。
慈祐宮位於臺灣苗栗縣竹南鎮，是竹南地區的重要信仰中心。慈
幽夢老頭的這片迷陣竹林，除了竹樓後面的被竹海圍着的山，根本沒有其它的地方可以去。
雲風看見竹樓左邊有一條小徑，這條小徑和其它的不同，它沒有岔口，應該是通向山上的道路，雲風沿着一路走了進去，走到盡頭時，雲風看見了一個很大的湖泊在山崖下，山崖上有一個巨型瀑布，水流從山崖流下，下面的巨石也被這強烈的衝擊
南投縣國姓鄉大慈禪寺 ，由達傳長老開山。地址在:「南投縣國姓鄉大長路584之20號」
現在為第二任住持真智法師接棒弘法利生。
全寺採用仿唐式建築風格。
設計寧靜幽雅
二樓大殿供奉華嚴三聖:
註:華嚴三聖，又稱釋迦三尊，指佛教《華嚴經》中華藏世界的三位佛、菩
說到宜蘭的網美寺廟，大家一定會想到北后寺，那日式禪園，五米高的泥塑大佛，四幅巨大的四天王油畫，讓參拜的人都被這景象所震撼，並且在這個地方感受到內在的平靜。而這次介紹的寺廟，是很少有人提及的一處靜謐景點。
台灣的廟宇時常可見到只要廟宇規模達到一定程度，一定熱心推動各項民俗和公益活動，這篇介紹興雅福德宮就是如此例子。這座 廟宇來自土地公中人民對土地的崇拜，土地載育萬物生成五穀，供給人民生活所需，因此土地崇拜是許多民族共通的信仰。
興雅福德宮相關資訊::
地址:
台北市信義區永吉路30巷30
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
天下不缺以文興寺，還望普羅雲過天青。話說王家衛的老家隔籬是杭州，有聞名的靈隱寺，面朝飛來峰，摩崖上可見「息羽聽經」四字，其典故正是「無腳雀仔」的傳說。其相鄰洞壑，是射旭洞，洞頂有一處小洞透光，不多不少，故稱「一綫天」。
誰知閒憑闌干處，芳草斜暉。水遠煙微
前言
歐陽修有一組＜采桑子＞是描寫安徽穎州的西湖，（大陸好像有不少地方都有所謂的＂西湖＂，上次去福州玩了幾天，那兒也有一個西湖，而且，印象最深刻的也是西湖，湖面清幽，微風徐徐，尤其所放的音樂是古箏，清清柔柔的、隱隱約約的伴隨著在遊客身旁……），他在中
劍潭古寺位於台灣台北市中山區，是一座臨濟宗妙心寺派的佛寺，主祀觀世音菩薩。該寺建於清乾隆三十八年（1773年），原址位於劍潭北岸，後於日治時期大正九年（1920年）遷建至現址。
沿鏡南路的捷運站北車出口的小巷就可以到達劍潭古寺，是座做非常漂亮的廟宇，我常常到這裡散步，今天特別從示範大樓前面繞過去，
《題 李凝 幽居》唐 賈島
閒居少鄰並，草逕入荒園uan5(un5)。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門bun5。
過橋分野色，移石動雲根kun(kin)。
暫去還來此，幽期不負言gian5 。
(註解:雲根：古人 認為「雲觸石而生」，故稱 石為雲根。這裡指 石根雲氣。)
此詩押十三元韻部，包
這張速寫是從竹南慈祐宮上方上畫的，可以清楚地看到慈祐宮的正殿、三川殿、以及左右護龍。慈祐宮的正殿屋頂為歇山式，正脊上有雙龍搶珠的剪黏裝飾，十分華麗。三川殿的屋頂為重簷歇山式，正面有五門，門額上有精美的石雕。左右護龍的屋頂為硬山式，各有三門。
慈祐宮位於臺灣苗栗縣竹南鎮，是竹南地區的重要信仰中心。慈
幽夢老頭的這片迷陣竹林，除了竹樓後面的被竹海圍着的山，根本沒有其它的地方可以去。
雲風看見竹樓左邊有一條小徑，這條小徑和其它的不同，它沒有岔口，應該是通向山上的道路，雲風沿着一路走了進去，走到盡頭時，雲風看見了一個很大的湖泊在山崖下，山崖上有一個巨型瀑布，水流從山崖流下，下面的巨石也被這強烈的衝擊
南投縣國姓鄉大慈禪寺 ，由達傳長老開山。地址在:「南投縣國姓鄉大長路584之20號」
現在為第二任住持真智法師接棒弘法利生。
全寺採用仿唐式建築風格。
設計寧靜幽雅
二樓大殿供奉華嚴三聖:
註:華嚴三聖，又稱釋迦三尊，指佛教《華嚴經》中華藏世界的三位佛、菩
說到宜蘭的網美寺廟，大家一定會想到北后寺，那日式禪園，五米高的泥塑大佛，四幅巨大的四天王油畫，讓參拜的人都被這景象所震撼，並且在這個地方感受到內在的平靜。而這次介紹的寺廟，是很少有人提及的一處靜謐景點。
台灣的廟宇時常可見到只要廟宇規模達到一定程度，一定熱心推動各項民俗和公益活動，這篇介紹興雅福德宮就是如此例子。這座 廟宇來自土地公中人民對土地的崇拜，土地載育萬物生成五穀，供給人民生活所需，因此土地崇拜是許多民族共通的信仰。
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地址:
台北市信義區永吉路30巷30