沒有電影院的日子(21)《你還記得嗎?》

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按:《沒有電影院的日子》(又名:《我在武漢天氣晴》)乃是〈Lizard的海底影院〉推出的新單元,採日更連載,預計連載到電影院回來為止,特色是零碎的引經據典還有零碎的垃圾話,不長不短的篇幅,陪您度過抗疫時光。
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你還記得去年嗎?
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在網路上群組裡,流竄著疫情消息,甚至還配上聳動圖文,包括從韓國電影《流感》偷來的圖片,說台南已經死多少人,政府正在偷偷燒屍體,當然這些到最後都被證實只是謠言,更令人哭笑不得的是有些影片裡頭人被抓出口音是來自中國,也就是說是因為他們想像自己政府會做什麼事,便拿來想像台灣政府會做什麼事
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在台灣想要隱匿是很困難的,就像那句笑話一樣,「在台灣,失憶的你要想起自己是誰,只要出來選舉就知道。」媒體各有其主,準備把人撕爛,哪怕只是個無主自媒體,都有可能用手機不小心拍到不該被拍到的事情,然後放到社團去,接著就被備份,想刪也刪不掉。
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所有的謠言最後都被平靜的日常給擊潰,有別於上半年人們看到國外新聞後,一度恐慌,下半年影院又正常運作,除了大家都戴著口罩外,一切就像沒事那樣,就像美國看中國當初疫情如何,也絕非看他們的文宣,而是直接蒐集他們各項能源使用狀況資料即可。
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能源有在消耗,工廠就有在運作,換言之,超出語言文字之上,有一種真實就在那裡運作,語言文字可以說謊,但那一種真實無法說謊
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你還記得311大地震嗎?
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日本電影記得,比方說濱口龍介的《happy hour》、《睡著也好,醒來也罷》都有提到311地震,真實事件變成了作品裡一種人際關係的隱喻,地震使得版塊鬆動、錯位,電影裡的人際關係也是如此,總是處在一種重新定位的焦慮中,而創傷使得一切無法回到當初的位置。
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而這是另一種無法說謊的真實,於是電影裡許多重要橋段都沒有語言文字,而只有音樂,還有人物的靜默。
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那時台灣也約莫捐了200億日圓的錢財與物資給日本,如同汶川大地震時台灣捐了近70億給中國
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可是日本沒有忘記,日本還記得,在全世界都缺疫苗的狀況下,他們還是給我們疫苗,就像今天美國官員來台戴著去年台灣捐給他們的口罩他說他們沒有忘記,然後也允諾給我們疫苗。
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你還記得2019年的《禁蒙面法》嗎?
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那時香港政府為了防止上街抗議的人隱匿身分,頒佈了這樣的法律,結果疫情從中國擴散到香港後,該法竟與「必須戴口罩」產生搞笑的衝突,最搞笑的部分在於,並非全世界的人都有理由去關心香港的事情,例如我若住在馬達加斯加,而不是這麼近的台灣,我就不會關心。
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但是疫情卻讓全世界得讓像香港人一樣,戴起口罩,甚至是面罩,而這又像什麼?
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像是彼得帕克那類被迫戴上面罩的超級英雄,他們從未有足夠的勇氣去踏出第一步,於是上帝給了他們一個踏出第一步的契機,比如在他們身後降天火。
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人類對抗權力的鬥爭,就是記憶與遺忘的鬥爭。

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很久很久以前,在學校的時候我就是個偷書賊,當然我並沒有把書佔為己有,而是會把我喜歡的書借出來後整本拿去列印,再請老闆幫我膠裝,這其實跟把影碟拿去拷貝一樣都是一種犯罪,但我卻從來沒有把學校的影碟拿出來拷貝。 我想可能是你不會抱著影碟睡覺,因為那東西就是得裝在盒子裡,但書對我而言是更親近的朋友,尤其是
在家關了19天後,我決定出門覓食,儘管在家也能叫來食物,但我想要到店裡親自挑選我的食物,我沒有找上任何人,在往常慢跑後,梳洗完畢,背上背包,搭上捷運,看著手機,走到巷內,那是一間小巧可愛的店,事實上我是在走出來後才找到它的招牌。
我一直認為,作家寫不出東西本身就是一件很可笑的事情。 . 農夫每天都要到田裡,工人每天都要到工廠,甚至皮條客每天都得上街巡視自己的地盤。 . 他們總不會說:「抱歉,我今天沒有靈感,我不想工作。」 . 畢竟,你沒有停止呼吸,而你的每一口呼吸,都需要花錢,所以憑什麼你該停止勞動?而以一個求道者來說,上
「《啟示錄》是關於命運的故事。它指出,人作為個體,是無法離開社會而生存的。當自然拯救了某個物種,使其免於滅絕時,被拯救者並不會知道存在背後的故事。」─安德烈‧塔可夫斯基 . 這幾天,看到一則新聞,三名護理師被一名確診老人持水果刀砍傷,一人韌帶斷裂、一人腹部受傷,還有一人右手4條韌帶、2條神經被砍斷。
等待很矛盾,它極其的被動,卻也極其的主動,從外頭世界看來,有時等待的人一動也不動,又或者看來極其平靜,但就其內心世界而言,卻像一座瞬息萬變的迷宮,不斷的重組,使得等待的人被自己的想像力困在裡面。
總評:游手好閒的話癆男子探索自己的邊界然後最終縮回去「道德」的六個故事,然偶有金句。
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