被誤解的古人智慧—五行

古人的「五行」是一個很抽象的概念，在表述一個自然界客觀事物，內部陰陽運動變化過程中的五種狀態。這個五行的概念應用很廣泛，從中醫到人際關係，從科學道理到玄學命理。對古人所倡議的五行這個科學思想與概念及智慧，你是不是曾經有很大的誤解呢？

上一篇跟大家說明分享了「五行」是古人將世界上的所有事與物，從陰陽與相互作用的角度上，以木、火、土、金、水作為一種結構系統，組成一個有秩序的，但同時也是變化、動態、生機盎然的形態圖，是一個講究平衡的機制，闡述的是一個「天人合一」的宇宙道理。

所以第一個大家普遍的誤解，就是以為五行只是算命老師嘴巴裡的生剋而已，而對於我們學習命理或是易經的人來說，剛開始的時候，也會因此而限縮了自己對於五行生剋關係運作、變化的理解或是聯想，在解碼卦象裡訊息的時候，很容易就只有解讀到表層的訊息，而沒有看到情況或是狀況的痛點。

比方說：如果我們把五行生剋，拿來解釋人際關係的時候，木生火的「生」，會是什麼情況、狀態，或是說是會用什麼方式來「生」對方呢？那跟金生水的「生」有不一樣嗎？那又有什麼不一樣呢？這2個問題是學習命理的時候，在卦象上，我是只看到現象而已，還是看到了真相，同時也會關係到跟來占卜的人，如何的解釋說明，或甚至是建議。

現在我們來想像這個情況，木頭生火，是不是木頭被火燒了，去增加火的溫度或是火勢的大小，而木頭發生的是化學變化，至少簡單說就變成了灰燼，所以是不是可以聯想和解釋，木生火的「生」，是有犧牲自己的情況或是狀態的，雖然不見得是犧牲自己的生命，但是肯定是自己很心甘情願的捨，讓對方去得的；那我們再來想想金生水的「生」，又是什麼狀態呢？就我們所知的常識與知識，金屬物質的東西，可以承載、可以拿來裝水，理論上水不會因爲如此變多或是減少，甚至放在戶外的金屬物品，因為空氣濕度與溫度變化的作用生成露水，可以看到在金屬製品上凝結成露珠，如果在木頭上很容易就會被吸收了，因此我們是不是可以來聯想和解釋，金生水的「生」，不是一種自我犧牲，那情況就像是，過馬路的時候，雖然我扶著你，但是你還是要自己走，學騎腳踏車的時候，我雖然會護著你，但是你還是要自己練習、自己騎。都是「生」對方，但是情況不同，其實產生的互動及人際作用情況，也就大大的不同。

所以古人的五行生剋，並不是那麼狹隘解釋的，它甚至不全是、更不只是「生」、「剋」這2個字表面的意思，我們一直在說五行是一個抽象概念，因此要用文字或是語言來解釋說明的時候，還是不得不使用大家能識別、閱讀的文字、名詞，但是千萬別讓理解只侷限在字面上的意思。

同時我們也一直在強調，五行是一個動態的情況，如果說五行的生是一個順時鐘的動態旋轉關係，一個switch、轉動的開關，那「剋」就是一個逆時鐘的動態旋轉，所以說五行生剋或是說五行，是一個「調節的機制」，調節什麼呢？「平衡」。

當機制裡的「生」過了頭，就使用「剋」來制約；當「剋」到了快要竭盡的時候，就用「生」來滋長。加一點、還是少一點的調節，維持一個平衡狀態。五行的生剋規律，是五行結構系統在正常情況下的調節機制，「生」，有滋養生長、促進增加的含義在其中，五行之間彼此有這樣的互相關係，在五行的相生規律裡，依次是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。而在所謂相生的關係裡，還可以區分是「生我的」、還是「我去生」的關係情況。

至於另一個規律，也就是「剋」，在五行中的關係情況，比較是一種互相制約的狀態，所以五行所講的「剋」，是一種剋制、抑制、牽制、制約的含義在裡面。而相剋的規律依次是：木剋土、土剋水、水剋火、火剋金、金剋木。同樣的，在相剋的關係中，也是有「剋我」和「我剋」的關係情況差異。相生相剋是一直在交流變化的，五行是一種動態的抽象概念，請大家要發揮腦袋裏內建的VR能力，來影像化的想像思考。

古人在五行的生剋交流關係裡，有這樣的文字說明：

木得金斂，則木不過散；水得火伏，則火不過炎；土得木疏，則土不過濕；金得火溫，則金不過收；水得土滲，則水不過潤。

這個道理雖然簡單點說，是一物剋一物，但是這個剋不是要來消滅對方，而是不要讓他旺過了頭，也就是最前面說的，五行是一個調節機制，在於達到一種動態的平衡狀態。而五行裡的每一個元素，也都有「生」和「剋」二個面向，我們還是舉五行裡的「木」當作例子，「木」去生的是「火」，去「剋」的是土；「木」會被「水」生，會被「金」剋。五行裡的五個物質元素，都同時具有2個完全不同的能量力量，而且還是不可分割的。

什麼意思呢？簡單的說，沒有「生」，那麼萬事萬物都不會、不能發生、成長，但是沒有「剋」，只是一直發生和成長，很快就會發展到失控。因此在生裡面必須要有「剋」；在剋裡面必須要有「生」，這樣才是保持一直相對的協調與平衡。

五行裡這樣的理論：生中有制、制中有生，相互生化、相互制約，這叫做「制化」，才是五行生剋的道理。而這個道理，是中醫的一部分理論，也是人體生理應該要維持的平衡狀態。不過這真的是浩瀚中醫五行應用的一個小部分而已，在這裡提出，是跟大家說明五行這個古人的智慧學說，應用範圍不是只有在算命。它也是一個自然運行，做人做事的道理。過與不及，自然就會失去平衡，失去秩序；做人做事，貪圖「生」，嫌棄「剋」，就容易墮入貪嗔痴，很難好命了。

古人的五行學說，是命理學習入門要懂的，很多時候教課的老師會解釋生剋的關係，但是不一定會講這麼多其中的道理，一部分當然是很多學生，比較有興趣的是趕緊學會如何占卜、解讀卦象，可能也沒有想要懂什麼道理，對於只是要算命的人，更可能不會有興趣瞭解這其中的奧義、哲理，但是，古人的智慧結晶和有用處的地方，其實反而是在這裡啊～

所以這也許是算你好命 聊聊算命，沒能像其他講運勢、或是如何求財、招桃花等類似的節目，那樣受歡迎的原因吧～但是我還是決定繼續科普古人這些命理智慧。

五行學說是一個世界是永恆運動的觀念，古人對宇宙世界提出的認識與解釋，是認為這個世界上的任何事物，都不是孤立、靜止存在的，反而是在不停的相生、相剋這樣的交互、交流運動，然後維持一個動態情況的平衡。這是古代古人們所認識的宇宙世界和學說。