古人智慧

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〈五蠹〉中運用的第二個技巧——「影響的極限化」,也可稱「後果的極限化」。或許,這個說話藝術是讓秦王贏政也被韓非打動的原因呢!當中到底藏著什麼神奇,讓我們看看吧!
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2023下半年私人行程忙碌,有很久沒有更新,在此對支持我們的讀者們致歉!穿越的古文課未來會固定每三週發布一篇文章,持續更新【怎麼讀文言文】還有【諸子談說話藝術】這兩個系列。喜歡我們的讀者可以關注我們,歡迎大家持續關注,謝謝大家支持!感謝你們!
《道德經》第五章 天地不仁,以萬物為芻狗。 這句出自老子的《道德經》第五章,一直以來有著不同的解釋。其中一種觀點認為,這句話意味著老天並不仁慈,只將萬物視為無生命的貢品。然而,這樣的理解可能忽略了上下文所揭示的更廣義的含義。另一種解釋則認為,老子欲表達天地公平的觀點。根據這種理解,天地對待萬物是一視
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這種解析的觀點,也還不錯。
古人的「五行」是一個很抽象的概念,在表述一個自然界客觀事物,內部陰陽運動變化過程中的五種狀態。這個五行的概念應用很廣泛,從中醫到人際關係,從科學道理到玄學命理。對古人所倡議的五行這個科學思想與概念及智慧,你是不是曾經有很大的誤解呢?
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哲學家塞內卡 (Seneca) 在他的《On The Happy Life》,列出了許多幸福生活的準則,因為每個人都希望生活得更好。Ryan Holiday 以古哲學家智慧為底,加上自己的研究和經驗,列出了 100 條 (簡短) 規則,能讓我們的生活變得更好。
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