信仰
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光溜溜的頭頂
光溜溜的手心
光溜溜的信仰
袖裡蓋住光亮亮的錶帶
胸口藏著光亮亮的項鍊
佛號中隱著光亮亮的欲拒還迎
佛祖割肉餵鷹 僧人菩提樹下頓悟
已是太久太久的從前
傳說成為刻板印象 世人歡天喜地頌讚宣揚
以為佛能普渡眾生
度的是金錢堆砌的阿彌陀佛
度的是浮華空幻的消除孽障
度了富人的空虛 度不了窮苦貧困
度了假面的立地成佛 度不了私藏的罪孽深重
以愛之名為供養 私慾在眼波之間流淌
殊不知 佛說 那是個謊
祂度不了虛假的罪人
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
物質文明帶給人類許多欲求的滿足和方便，但卻使精神層面匱乏不堪，迫切需要可以喚起自性，本具清淨光明的良藥──佛法。敬邀全球法友在此殊勝的佛陀初轉法輪日，共同登記護持保育放流，供養迴向慈悲 龍德上師，祈願慈悲 龍德上師法體康泰、長壽久住娑婆世間，法輪恆轉、廣大饒益十方有情。
阿彌陀佛大圓鏡 無量壽光體相用 我在光中念彌陀 字字光明從口出 光化甘露灌我頂 隨聲遍透諸毛孔 一一毛孔又放光 身心融現光明幢 光明即是如來藏 圓周法界含萬象 一真無妄絕名言 只以此光宣妙法 是法即是此光明 不離是光說此法 無邊無礙無等光 智慧常照清淨光 歡喜解脫安隱光 超日月光難思光
臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德上師)率建造八大佛塔的工作團隊與專業設計、裝臟等人員，經過不下數十次的開會研討，無論是從典籍研究、考證，塔身材質的要求、裝臟的如法性等，完完全全地依經典及密續所強調的解脫功德而起造。
與其去判斷是不是某一尊佛菩薩轉世再來的聖者，為什麼不去判斷他戒律是否清淨？願力是否周遍而慈悲，他的行持是否非常的如法，就跟佛菩薩無二呢？為什麼不去看這些呢？這些才是鐵打的保障。如果看到，他都沒有說：「他是什麼佛菩薩聖者。」沒有這些名銜光環，這個人就更可貴，不是嗎？真正的成就者高僧大德韜光
凡是假佛法是練不出聖體質、聖體力的，只有眞正的佛法，才能改變凡體成聖體，這是不爭的事實了。南無第三世多杰羌佛擁有眞正的佛法，學祂的佛法修出的道行，超越了人類大力士的體質體力，這一改變了凡體成聖體的鐵的事實，是任何説辭和科學都否認不了的，是客觀存在的鐵證
印光的良心：一舉手一投足，無一不是道？這是你嗎？有願必有成，你想做阿彌陀佛？魔仔說：有常世界就是我們可以達成協議，無常世界就是我們無法達成協議，請問印光的良心，何謂道？印光的良心要寫下次生佛法：無常的可能我不是印光，有常的可能是我有良心。小和寫下原生佛法：印光大吼佛法不能篡改！
印光的良心：敢篡改
圓覺淨性
現於身心
隨類各應
身心幻垢
對離幻垢
是真菩薩
圓覺淨性:每個人的真心都是清淨無染，具有無量功能
現於身心:真心(如來)創造了我們執著的身，以及執取的森羅萬象
隨類各應:真心隨我們的意識，求仁得仁，求貪得貪，同頻共振
身心幻垢:當我們愛我們的身體，取有對錯好壞好惡的
在整個毗荼期間出現許多聖境，有人看到金色的佛像在微笑，有人看到王教授的腹部現出一尊金身羅漢，還披著僧人的衣服，有的看到佛光，有的則看到日月同輝，還有不學佛的人也看到文字排列的咒語..當時在場的人還突然聽到從遠方傳來的雲高大師唱六字大明咒的聲音，與念佛聲融為一體。毗荼典禮結束後共拾得225顆堅固子。
什麼樣的人喜歡說妄語呢？貪、瞋、痴強烈，樂於追求名聞利養，油嘴滑舌且沒有慚恥心的人。學佛修行的人沒有見到本尊或鬼神，卻謊稱見到；未曾證悟，也沒有蒙佛授記，卻說已經獲得，這屬於犯上人法妄語，出家人若說此妄語是為破根本戒。對正法、上師、僧眾惡意中傷、毀謗、欺騙，是為大妄語。
佛教典籍記載種種點燈的功德利益，依教奉行者，無不獲益無窮。《佛說施燈功德經》言：「彼施燈者，所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能了知。」常在佛前供燈，功德實在是非常殊勝。心性的光明，可以覺照萬事萬物，面對任何困難逆境，才能做出正確的判斷與取捨。人生在世多行善布施，才能增長福報。
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佛教典籍記載種種點燈的功德利益，依教奉行者，無不獲益無窮。《佛說施燈功德經》言：「彼施燈者，所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能了知。」常在佛前供燈，功德實在是非常殊勝。心性的光明，可以覺照萬事萬物，面對任何困難逆境，才能做出正確的判斷與取捨。人生在世多行善布施，才能增長福報。