宗教信仰

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在膚淺門徒訓練處處的時代,筆者有責任指出只有「馬太福音」才是正統可信的「訓練課程」,馬太既是使徒身份,福音書本身亦是正典之一,任何人要全面了解耶穌基督的生平、言論、教訓,盡在這本經書之中。
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我真的都沒想到,就連台灣,號稱包容各種宗教文化的國家,我的祖國,也有那麼多人激進地仇恨伊斯蘭教與穆斯林,真是讓我感到非常地「心寒」!! 那些人去脈絡化、斷章取義,將伊斯蘭教抹黑地非常嚴重,到底誰才在製造恐怖?!
策略一:你的熱情----被奪去就再奪回來 澆熄熱情可以降低你對試探(負面情緒)和灰心的抵抗力,讓你花更多時間才能再受傷恢復。 問自己 [你失去熱情了嗎?] 作者說:「禱告的舊事一再重演,你會怪罪誰 上帝、自己、別人,其實是撒旦(負面情緒)。」 讀到這裡我會覺得當然是自己啊,關上帝或是撒旦什麼
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本篇整理,書中兩個前言,1.戰爭開打了 2.以禱告打仗。  作者:Priscilla Shirer(普莉希蘭 夏爾) 這本書是我的教會好友借我的書籍,因為我不太懂[魔鬼、仇敵、爭戰]是甚麼意思?就是大概懂不了解全部涵義。希望讀完這本書我會有所收穫,我會結合我學過的身心靈來看這本書。 歡迎購買正
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#基督徒#書籍#閱讀
天氣:熱到會黏汗 心情:暖到會爆炸 這次終於鼓起勇氣,排開工作、犧牲睡眠、擠出時間,跟著白沙屯媽祖走一段進香路,從北港走到斗南 雖然我不是那種專業、全程參與的「資深香燈腳」,但只要有空我真的很想衝,心裡總覺得媽祖「call我」,有一種莫名的牽引力 說真的,一開始心裡還怕怕的,怕走不動、怕
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2025/05/13
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從五指山回來後的吳金女,自傷狀況愈來愈激烈,家人便帶她去楠梓的某神壇收驚。 讓許多人都感到不解的地方,就是吳美宜既然能接收得到神明訊息,讓吳金女回家避難,那麼可以直接跟神明溝通的吳美宜,為何不能出手拯救自己的親姊姊呢?
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攝影總被視為客觀的紀錄工具,但真的如此嗎?馮君藍的作品打破這種想法,透過光影與構圖,他讓現實呈現出不同的層次。本篇文章將深入探討他的攝影風格,並解析如何在影像中融合主觀與客觀,創造出一場超越現實的視覺敘事。
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一開始對於信仰一知半解,抱有些許懷疑,但在三次的觸動中彷彿遇見了祂,冥冥之中牽起了這道緣分。看見身邊的人從最基本的生活中實現信仰,在那樣純粹的愛中生活、實踐,令人動容並感到安全。 「當你在尋找些什麼,好像就有人會來幫助你!」 我以為只是演講,就像學校例行性替學生的安排一樣,總該在