【元瓅玩樂誌】戲曲的絕代風華_安祈戲說 S2EP20_新編崑劇梁山伯與祝英台|王安祈

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2005年國光劇團的崑劇《梁山伯與祝英台》如何打造臺灣京崑新美學呢?歡迎收聽 @王安祈老師的「戲曲的絕代風華:安祈戲說」第二季20集梁祝。
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這是我給孟小冬最後的獨白。人即將離世最後的感官消逝最後是聽覺。沒有功利沒有目的性。關上生命一扇又一扇窗,走進心靈暗房,不必對著觀眾的唱,這是最純粹的聲音。 我想寫的不是成功突破女性的自覺,而是心靈的書寫,勾掘最幽微的心事。 歡迎聆賞王安祈老師「戲曲的絕代風華:安祈戲說」〈孟小冬Ⅳ〉
傳統有一句戲場諺語:「聽生書,看熟戲」,這是什麼意思的,所謂的「聽」生書就是先聽不熟悉的作品如何搭配音樂與曲詞,創造故事強化情節,「看熟戲」也就在於了然於胸的作品,更在意演員如何利用表演重新再現於舞臺上。 歡迎收聽今天的「聽戲?聽什麼」:戲曲劇本與抒情性。
目前戲曲的歌舞表演形式何以仍然歷久不衰呢?首先就是對舞臺時間空間的調度,第二,戲曲結構所採取的從點到線的組合格局。在戲劇結構上以一條主線貫穿始終,同時圍繞這條主線安排容納不同的場子,形成縱向的點線構成。 Soundon:https://sndn.link/yuanliyoung/Uz4oQg
我們也會使用「大劇場」、「小劇場」這兩個名詞來稱呼不同類型的演出。小劇場,泛指具有前衛意識及實驗精神的劇場演出。 歡迎收聽「聽戲?聽什麼?蘭花指指向何方?」〈劇場與小劇場〉。 Soundon:https://sndn.link/yuanliyoung/CVrE7w
紀昀在發配到烏魯木齊時,已然觀察當地豐富的戲曲演出,並且為當時所見所聞寫下《烏魯木齊雜詩》描寫當時的演出盛況。歡迎聆賞今天 沈惠如老師的「詠劇詩」。 Spotify:https://open.spotify.com/episode/3IuNpyBbvVdbsImb5VMnC9
唱唸做打可說是專屬戲曲表演的藝術形式,四者有機結合,創造了戲曲表現形式最獨特的面貌,也是戲曲今天仍舊活躍於21世紀舞臺最主要的因素。 歡迎聆聽今天的【元瓅少年遊】聽戲?聽什麼?第五集:唱唸做打。 Soundon:https://sndn.link/yuanliyoung/Qffnws
這是我給孟小冬最後的獨白。人即將離世最後的感官消逝最後是聽覺。沒有功利沒有目的性。關上生命一扇又一扇窗,走進心靈暗房,不必對著觀眾的唱,這是最純粹的聲音。 我想寫的不是成功突破女性的自覺,而是心靈的書寫,勾掘最幽微的心事。 歡迎聆賞王安祈老師「戲曲的絕代風華:安祈戲說」〈孟小冬Ⅳ〉
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