十二月令圖:四月 玉堂富貴 /雨中即景

十二月令圖:四月 玉堂富貴 /雨中即景

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
圖片來源:台北故宮博物院

圖片來源:台北故宮博物院


十二月令圖系列中,描繪春天的共有三幅,分別是二月「杏園鞦韆」、三月「上巳修禊」、四月「玉堂富貴」。

四月的「玉堂富貴」,我也稱之為「雨中即景」,因為這是十二幅圖中唯一描繪雨景的作品。

作者向觀者展現雨天的方式有兩個:

1. 撐傘的人

2. 躲雨的人,可見這是雨中“即景”,而非綿延的雨日。

3. 水紋的波動

raw-image


之所以此畫又稱為「玉堂富貴」,在於畫中嬌豔盛開的牡丹和潔白純淨的玉蘭花。一高一低,一白淨一繽紛。

此畫仍分“前廳”、“後院”、“郊外”三個部分

畫面上方左側郊外的農田已插秧,春天的雨水是豐收的吉兆。

後院的兩個圓形月亮門處有兩個打著傘、拾階而上的人物,從一旁停泊的小船,可見這裡是這戶人家的私人小碼頭,可由水道進出。

raw-image


前廳依慣例都是男人活動的場所,賞花、讀書、聊天,閒逸的雨中日常。

從畫面前方到後方,畫家勾出的水紋從近處的清晰可辨,到遠方的狀似無波,其實正是唐朝詩人畫家王維在「山水論」中提到的「遠水無波」。

王維:「丈山尺樹,寸馬分人,遠人無目,遠樹無枝、遠山無石、遠石無皴、遠水無波、高與雲齊。」

因為越遠就越看不清楚,水紋要越勾越淡,從有到無,既是表現虛實也在呈現遠近。

avatar-img
一瞬花時
11會員
79內容數
在台北生活、在京都學習,池坊花道引立教授、裏千家茶道,愛花又愛茶,茶道不只為飲一杯茶或看茶人點茶,要賞書畫、讀禪語、看花、品茶具、吃和菓子、還要觀心.要學會做茶主人也要懂作客之道.在寂靜緩慢的步調中,體會清 靜 和 寂之道.
留言
avatar-img
留言分享你的想法!
一瞬花時 的其他內容
海上生明月,天涯共此時 八月十五月圓人團圓,祝大家佳節愉快 清宮留下的《十二月令圖》的八月景,必然是以中國三大節的中秋賞月為主題,到了這一天,今人烤肉賞月,古人以詩伴月、以酒酬情,玩月、賞月、吟詠酬唱、酌酒淸歌。 家人同在的歡慶團圓,家人不在身邊的則將思念之情吟詩賦歌。例如白居易的《八月十五日
農曆七月是鬼月,古代進獻給皇帝懸掛的月令圖的主題會跟鬼有關嗎? 暑氣正熾時,怎麼就已經進入秋天的節氣了? 昨天是農曆七月初一,民間習俗中的七月有兩個重要節日,一是七夕牛郎織女會,二是中元節普度眾生,或稱盂蘭盆會。
農曆六月初六 暑氣蒸騰 如果我們的視線從下方兩個抬著一甕(酒?)的童子開始,見到一位身著藍袍者正向他們招手。往上,畫面左邊的人物忙著曬書,右邊則在臨塘垂釣,兩個孩子正看著水盆中被鉤上來的魚兒。再穿過花圍牆,已經進入內院,一名婦人向上舉著剛採摘的蓮蓬,樓抱著嬰孩的婦人回應著她。
海上生明月,天涯共此時 八月十五月圓人團圓,祝大家佳節愉快 清宮留下的《十二月令圖》的八月景,必然是以中國三大節的中秋賞月為主題,到了這一天,今人烤肉賞月,古人以詩伴月、以酒酬情,玩月、賞月、吟詠酬唱、酌酒淸歌。 家人同在的歡慶團圓,家人不在身邊的則將思念之情吟詩賦歌。例如白居易的《八月十五日
農曆七月是鬼月,古代進獻給皇帝懸掛的月令圖的主題會跟鬼有關嗎? 暑氣正熾時,怎麼就已經進入秋天的節氣了? 昨天是農曆七月初一,民間習俗中的七月有兩個重要節日,一是七夕牛郎織女會,二是中元節普度眾生,或稱盂蘭盆會。
農曆六月初六 暑氣蒸騰 如果我們的視線從下方兩個抬著一甕(酒?)的童子開始,見到一位身著藍袍者正向他們招手。往上,畫面左邊的人物忙著曬書,右邊則在臨塘垂釣,兩個孩子正看著水盆中被鉤上來的魚兒。再穿過花圍牆,已經進入內院,一名婦人向上舉著剛採摘的蓮蓬,樓抱著嬰孩的婦人回應著她。