十二月令圖

含有「十二月令圖」共 6 篇內容
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農曆六月初六 暑氣蒸騰 如果我們的視線從下方兩個抬著一甕(酒?)的童子開始,見到一位身著藍袍者正向他們招手。往上,畫面左邊的人物忙著曬書,右邊則在臨塘垂釣,兩個孩子正看著水盆中被鉤上來的魚兒。再穿過花圍牆,已經進入內院,一名婦人向上舉著剛採摘的蓮蓬,樓抱著嬰孩的婦人回應著她。
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十二月令圖系列中,描繪春天的共有三幅,分別是二月「杏園鞦韆」、三月「上巳修禊」、四月「玉堂富貴」。 四月的「玉堂富貴」,我也稱之為「雨中即景」,因為這是十二幅圖中唯一描繪雨景的作品。 作者向觀者展現雨天的方式有兩個: 1. 撐傘的人 2. 躲雨的人,可見這是雨中“即景”,而非綿延的雨日。 3.
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農曆三月三日是上巳節,這是古代人一年之中重要的節日,但早已消失在現代人的生活。不過,在日本還是有上巳節噢,只不過日本人已改為西洋曆的三月三日為上巳節。 「上巳修禊」的習俗緣起於周朝,《周禮春官宗伯》記載: 「女巫 掌歲時祓除、釁浴。旱暵則舞雩。」
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十二月令圖中的正月,以十五號上元節,今稱元宵節的逛花燈為主題。這幅明亮、色彩鮮明的十二月令圖──上元即景,畫的可不是白天景色,而是夜色! 可是,該如何證明是夜晚活動?僅憑張掛的花燈推知嗎? 答案是?
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水無月
吉祥順心
西洋的耶誕節即將到來,白色聖誕美如畫,每個人都知道下雪可以堆雪人,可是中國古代的孩子們呢? 不可能堆有紅蘿蔔鼻子的西洋雪人吧?從《十二月令圖》的十二月圖裡,我們發現,有別於想像的雪人,中國孩子堆的是具型模仿而更顯困難的『雪獅』喔。
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台北故宮博物院的人氣作品、清朝宮廷懸掛畫《十二月令圖》,顧名思義共有十二幅描繪每個月歲時活動的長軸作品。
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