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水無月

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文字爬行者、閱讀雜食者、歷史漫遊者、故事述說者、文物導覽者、生命旅行者,花道茶道實踐者,在生活中尋求變化、在變化中理解無常,在無常中放下執著,願日日好日,時時好時,當下即美好。文字合作:[email protected]
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裏千家茶道,茶道不只為飲一杯茶或看茶人點茶,要賞書畫、讀禪語、看花、品茶具、吃和菓子、還要觀心.要學會做茶主人也要懂作客之道.在寂靜緩慢的步調中,體會清 靜 和 寂之道.
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由新到舊
有些人的世界,被言語填塞的無有縫隙。 有些人,則是留白。 留白,方有餘韻~ 平山先生的完美日常事就是認真地面對當下,這個當下,有時有音樂相伴,有時是閱讀時光,也有時只是抬頭望望天空、看看樹梢搖曳的光影,在喧囂的城市裡,享有留白的片刻。
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海上生明月,天涯共此時 八月十五月圓人團圓,祝大家佳節愉快 清宮留下的《十二月令圖》的八月景,必然是以中國三大節的中秋賞月為主題,到了這一天,今人烤肉賞月,古人以詩伴月、以酒酬情,玩月、賞月、吟詠酬唱、酌酒淸歌。 家人同在的歡慶團圓,家人不在身邊的則將思念之情吟詩賦歌。例如白居易的《八月十五日
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農曆七月是鬼月,古代進獻給皇帝懸掛的月令圖的主題會跟鬼有關嗎? 暑氣正熾時,怎麼就已經進入秋天的節氣了? 昨天是農曆七月初一,民間習俗中的七月有兩個重要節日,一是七夕牛郎織女會,二是中元節普度眾生,或稱盂蘭盆會。
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京楓流 相較於其他流派有官網、有清楚的分級學習以及日本各地教室、講席等,京楓流的資料相對單薄許多。 根據京楓流顯示的介紹,京楓流創始於1392年,因為喜歡樹木草花,其中特別鍾愛楓樹,而設計了流派專屬的水揚法,以後代代繼承了京楓。現在的繼承者小嶋家,這兩年的祗園祭花展都是由小鳩範彥出馬。我挺喜歡
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東洋花道的流派有多少呢?  除了最為人所知的池坊、以及在台灣也小有名氣的小原流、草月流之外,還有哪些?  若以日本花道發源之地京都論起,能在一年一度的祗園祭參與流派花展為例,除了池坊、小原流、草月流之外,還有未生流、一光流、御室流、甲州流、小松流、嵯峨御流、都未生流、日下部留、松月堂古流、香風流
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點一碗抹茶,最不可或缺的就是茶筅。 可以沒有名家刻記的茶杓、也不需要名貴的茶入、精緻的茶棗、茶碗。只要拿家中的一只碗,配上一個茶筅,舀入一匙半抹茶粉,刷刷刷就能點出一碗泡沫浮浮的美味抹茶。 沒有茶筅,就算有再昂貴的茶碗、茶入、茶杓,它們都只是被觀看的道具,而無法具備實際用途。 茶筅以竹為主要材
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農曆六月初六 暑氣蒸騰 如果我們的視線從下方兩個抬著一甕(酒?)的童子開始,見到一位身著藍袍者正向他們招手。往上,畫面左邊的人物忙著曬書,右邊則在臨塘垂釣,兩個孩子正看著水盆中被鉤上來的魚兒。再穿過花圍牆,已經進入內院,一名婦人向上舉著剛採摘的蓮蓬,樓抱著嬰孩的婦人回應著她。
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韓良憶老師在露水京都這本書裡提到:「我認為像京都這樣的一座城市,就是屬於三十五歲以後的城市,甚至是一座四十歲的城市。人非要有某種歷史的世故,或者文明的敏感,或對生活中大大小小儀式的細心之後,對這樣的城市才會比較感興趣。」
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走訪一座城市,要閱讀多少書呢? 京都歷史悠久、人文薈萃、四季風情萬種。 從眼裡風景、舌尖美食、鼻聞嗅香、耳聽雅樂到身體的沐浴、體驗,樣樣豐富。 我十九歲第一次去京都自助旅行,短短停留兩三天,清水寺、金閣寺、東西本願寺、三十三間堂、祗園、先斗町等,目不暇給。 三十歲初,和先生去大阪出差,應是擠了兩天到
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