癸卯閏二月初五日掃月半禪師塔歸，適久旱得雨，虛室生寂，感作一律
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乘籠傳法到南荒，依舊雪毛師子堂。
木理批皴唐卡畫，鏡花垂柳永豐坊。
天心猶識新書陣，苦口難開只數觴。
欲識人天真實相，假名隳盡聚一場。
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【歲朝清供】
媒材：金箋紙設色
尺寸：84 X 94 cm
年份：2021/ 02/ 22
一籃山茶托著葉萼、粉白團簇，
水仙僅竄得一隙，
梅枝則漫撩著冬寂。
三伏閉門披一衲，
兼無松竹蔭房廊。
安禪未必須山水，
滅卻心頭火自涼。
唐·杜荀鶴《夏日題悟空上人院》
面對大熱天，古代禪師說的很理想，可惜凡人做不到啊！
觀音託夢佛弟子。
雙冬山頂有石窟，
弟子建廟來供俸，
延路擠身香火盛。
地勢高昂風景佳，
觀音微俯知凡塵。
有飢有苦急相助，
手持聖水蔭眾生。
（來自章冶作者的日常打油詩）
寄全椒山中道士
唐代韋應物
今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。
這首詩是從一位駐紮在偏遠縣城的政府官員的角度來寫的，他想念他住在山上的道士朋友。這首詩以其意象和象徵的運用而聞名。冰冷的縣衙、蜿蜒的小溪、落葉、空山的意象，都烘托出詩中
宿府
唐代杜甫
清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。
這是一幅描寫離別、流離失所和孤獨情懷的古體詩。透過《清秋》《梧寒》《獨宿》《殘炬》等象，營造出蕭條冷清的秋夜舞蹈。月色」則突顯了詩人淒涼的心理狀態。
《題 李凝 幽居》唐 賈島
閒居少鄰並，草逕入荒園uan5(un5)。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門bun5。
過橋分野色，移石動雲根kun(kin)。
暫去還來此，幽期不負言gian5 。
(註解:雲根：古人 認為「雲觸石而生」，故稱 石為雲根。這裡指 石根雲氣。)
此詩押十三元韻部，包
從南禪寺走向哲學之道，我在春分前一日，造訪京都。
這個季節寒暖交替，方才，在高聳三門前張眼一望，陽光普照青苔上的景象，閃耀著熙光；四圍的櫻樹含苞待放，幾隻烏鴉飛掠高枝，亮唳劃破青空。
據說，二十一日這天，夜晚與白晝同長，是大地甦醒的時刻。
雖穿戴上厚外套與圍巾，三月的刺骨寒風，果然不能小覷，轉
行宮
唐代元稹
寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閒坐說玄宗。
這首詩是唐代詩人元稹的《行宮》。詩中描繪了一座荒涼的古行宮，宮中花朵依然盛開，卻無人賞識，只有白髮宮女閒坐在一起，聊著當年的玄宗皇帝。形容空曠冷落，用來描繪行宮，可見其荒蕪之狀。將花朵的鮮艷與無人欣賞的寂寞形成對比，更顯得凄涼
(2024佛光山春節平安燈會開放時間到2024/03/02,還沒有去看過的人可以把握時間。)
~~續上~~
藏經樓(宗祖殿)參觀。
藏經樓中收藏了星雲大師許多真跡墨寶,都是深具佛理的生活智慧格言與吉祥話。
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面對大熱天，古代禪師說的很理想，可惜凡人做不到啊！
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清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。
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