2013-10-15|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

喂!不必什麼事都想到BL吧!

     

    補述之前上課小朋友問的問題唉,真是「糟糕」。

    我都不知道該如何說起。

    《世說》注引王隱《晉書》:

     

    「其後貴游子弟阮瞻、王澄、謝鯤、胡毋輔之之徒,皆祖述於籍,謂得大道之本。故去巾幘,脫衣服,露醜惡,同禽獸。甚者名之為通,次者名之為達也。」

     

    這是說「八達」這群人行為放誕,

    甚至脫光衣服、露出「醜惡」之物,

    做出跟禽獸一樣的行為。

     

    所謂「醜惡」之物,這個不用多解釋吧!

     

    但是下課後,在廁所邊,

    有位小朋友(男生)跑來問:

     

    「老師,『醜惡』是指男生的那個吧?」

    「對啊。」

    「『禽獸』之行是指那個那個吧?」

    「對啊。」

    「!所以!名士都是同性戀!?」

     

    喂!

    一定要那麼腐嗎!什麼事都要往BL的方向思考嗎!

    所以,雖然很不想細講,

    上課後還是引經據典,

    其實就是沈約《宋書五行志》,

    好好地替名士們解釋了一番。

     

    這麼說起來,從前講到《晉書阮籍傳》:

     

    「文帝(司馬昭)初欲為武帝(司馬炎)求婚於籍,

    籍醉六十日,不得言而止。」

     

    也有學生非常驚訝地問:

     

    「所以司馬炎和阮籍,是那種關係?」

     

    其實不是啦。

    《爾雅》說:「婦之父母,婿之父母,相謂為婚姻。」

    所以婚、姻本來是指親家之間的關係。

    這裡只是說,

    司馬昭想讓司馬炎娶阮籍之女。

     

    不過話說回來,腐男腐女的世界真是太強了,

    什麼事都可以繞過去,

    真是沒辦法。

     

    總之,總之,雖然是有點害羞的話題,

    一切都是為了學術。

    peace

     

    分享至
    成為作者繼續創作的動力吧!
    © 2024 vocus All rights reserved.