2008-06-19|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

柏拉圖式宅男。



    「宅」,有什麼神聖的理由嗎?有什麼哲學根據嗎?
    有的。

    下面的話,
    引自羅素《西方哲學史》卷1第15章〈理念論〉,
    說的是柏拉圖《理想國》的主張。
    柏拉圖認為,身為一個哲學家:

    「他對於日常的世上事物有著某種程度的漠不關心:
    『有著高明的心靈而且又是一切時代和一切存在的觀察者的人,怎麼能對人世生活想得很多呢?』」

    太好了!宅男不必關心現實世界的事!多麼偉大啊!

    柏拉圖又認為:

    「雖然有著許多張床,但只有一個床的『理念』」或『形式』。…『理念』才是一張實在的床,而且是由神所創造的。
    這樣,哲學家便只對一個理想的床感到興趣,而不是對感覺世界中所發見的許多張床感到興趣。」

    太好了!宅男為什麼要交女朋友!他不需要!他真的不需要!

    當然,大家都知道柏拉圖主張「哲學家皇帝」:

    「除非哲學家就是王,…否則城邦就絕不會免於災難而得到安寧;而且,我相信就連全人類也不會得到安寧。唯有到了那時候,我們的這個國家才有獲得生命並見到天日的可能。」

    太好了!宅男之道還可以「內聖外王」!
    等到宅男當總統,把天下人都變宅,世界就和平了。
    馬先生,學學啊。

    但是,為什麼覺得好悲慘呢。


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