柏拉圖式的愛情像柏拉圖一樣早已死透
閱讀時間約 2 分鐘
「看了你的文章雖然覺得很有道理，但又有說不出來的怪。想了很久才發現怪在哪裡，你的感情觀像是一直在戰鬥，沒有愛情的真心。」
謝謝評論，讓我又有水一篇文章的靈感。
首先，我就問，什麼叫做真心，你給翻譯翻譯。
我就要你翻譯翻譯，什麼，他媽的叫，他媽的，真心！
(每篇文都有讓子彈飛台詞梗我真的中毒太深了)
每個人對真心的定義不一樣，不但跟你不一樣，他連自己對別人的真心、和別人對他的真心，定義都不一樣。
這就是玄學的概念，一種真心，各自表述。
與柏拉圖式愛情相反的概念有兩種取向：
第一種就是理性：
年紀越大，你談愛情就越理性。年輕的時候肯為愛走天涯，那是當年還有少年人的血性與衝動，以及最重要的，那時的你可以不計後果。
反正來日方長，可以不停試錯。而等到時日無多的時候，你比任何人都理性，畢竟已經沒有那麼多資源可以揮霍，金錢寶貴，時間更貴。就問你真心的條件是什麼，愛情的前提是什麼。若不看對方的條件，那你看什麼？
的確反駁者會說還是有人願意為愛走天涯，為愛而放棄物質享受。當然有，那就是他的價值觀，就跟有人會花錢買模型還花時間組裝、有人會花錢去登山露營一樣。那是他的興趣，他爽就好，花出去的錢和時間可能對你來說是沒有意義的浪費，對他來說卻是可以獲得樂趣的事。
那，你要嗎？不是要對方為你走天涯、為你放棄一切的那種要，這種情形你根本不花任何成本，你才會說你要。而是，你所謂的真心是否願意為對方放棄一切，為對方犧牲自己的生命財產和自由。如果你只是個一般人，你有事業要顧、親人要顧、小孩要顧、朋友圈想維持的同時也想體會一點愛情，那就是理性、那就是平衡、那就是要有所取捨。
第二種則是肉慾：
把肉慾剝離純粹愛情的範疇就更弔詭了，好像純粹的愛只能單純浪漫，只要進入的慾望的層次就是有所利用、是物質的、是精神層次戀愛的反面。
前面才說到愛情需要衝動，需要不計後果，而肉慾的交融就是衝動到底的最高展現，理性在你的性快感中是毫無作用的。
一開始你要純粹感性不計較物質，感性到底的最後結果你又說是反精神的，是物質的。你對愛情的失望，不是愛情錯了，是你錯了。你以為世界上再無真心，其實只是沒有人願意依你錯誤幻想中的形式為你付出，因為愛情中你也是要付出的，要犧牲的，而你的幻想中只有別人要付出，再定義一個模稜兩可的真心，作為對方道德的枷鎖。
愛情這事與前面講的什麼組模型、登山露營等癖好最大的不同，後者是事、是物，你可以隨自己喜好而為之，可以百分之百地支配；愛情的本質是對人，是人就會有自己的想法，你必須認知，必須同意，必須有所退讓，有所妥協。
你可以不玩，同時對方也能不玩。若你的規則才是規則，那誰要跟你玩呢？
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愛情是一場充滿挑戰的旅程，戀愛腦和理想腦在愛情中扮演著不同的角色。戀愛腦帶領我們走向感性與衝動的世界，讓我們忽略現實的問題和挑戰；而理想腦則讓我們更加理性地看待愛情，考慮長遠前景。平衡這兩者，才能在愛情中找到真正意義上的愛情。本文將深入探討戀愛腦和理想腦在愛情中的作用，以及如何平衡感性與理性。
我有一個聽起來比較偏激的觀點。
分手也能做好朋友，是檢驗真愛的重要標準。
因為真正的愛，是不會隨著一段關係的結束而消失，會消失的只是人慾望的投射。
愛情觀的純粹，當然只能有戀愛腦，加了理性腦，就沒有浪漫愛情可言，一切會走向制式化的現實層面，走著走著愛情會走失變異，愛情容易消磨殆盡。
可不可以跟同一人談一輩子的戀愛！
我與老公的答案是可以的。理由原因是，我們在交往最初，先將愛情觀做各自表述，想要的、不想要的，喜歡的、不喜歡的，現在的、
引言
戀愛，這個從古至今讓無數人魂牽夢縈的話題，不論是在詩詞歌賦還是現代文學中，總是佔據著重要的位置。
然而，戀愛中的情侶問題卻往往令人頭疼。
當面臨愛情中的種種困境時，我們該如何反應？是選擇冷靜理智，還是隨心所欲？
在這篇文章中，將探討戀愛中的情侶問題，並對理智腦與戀愛腦的反應進行解析。
我認為感情就是感情，喜歡就是喜歡，沒有所謂真心不真心。
全部都是真的，只有交情的深淺之別。
滿分100，妳跟這個人的交情只有10分，妳自然不在乎她，妳跟她的交情達到80分，那妳肯定願意為她付出多一些，因為她的高分也是她身上擁有的特質換來的，比如對妳好，願意對妳付出等等。
感情也是如此，妳喜歡這
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愛的真諦是一個深奧且個人化的概念，它可以根據不同的文化、哲學、宗教和個人經歷有不同的解釋。愛的多個層面，包括無條件的接受、奉獻和承諾、同理心和理解、成長和發展、信任和安全感等，愛情的真諦是多面且主觀的。
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