“非暴力”組織大盤點

隱蔽的共產主義顛覆運動

在卡爾·馬克思（Karl Marx）匯總的共產主義運動綱領中，主要分爲兩種方法：

1. 暴力革命（Violent Revolution）；
2. 非暴力運動（Non-violent Movement）。

1789 年的法國大革命、1848 年的歐洲革命、1910 年的俄國十月革命以及中國共產黨的武裝割據奪取政權，這些都是暴力革命的典範。

非暴力社會主義運動，主要用來在二戰之後把歐洲、美國和太平洋地區逐步轉變爲社會主義體系。到今天爲止，它們可以説已經基本上成功了。

值得注意的是，這兩種方法有時候看起來是對立的，但最終結果完全相同：以共產主義理念進行極權統治，最終建立世界政府。

很多人都對非暴力共產主義運動缺乏認識和警惕性。這種方法成功的關鍵在於，誘導非共產主義者支持共產主義理念的目標。聽起來好像不太可能，但事實上並不難。

成立一些看起來沒有問題的非政府組織，廣範歡迎各界人士加入。只要來就行，對這些組織懂不懂都沒關係，不懂最好。首先提出這種策略的是格奧爾基·季米特洛夫（Georgi Dimitrov）——共產國際執行委員會總書記。他在 1938 年這樣説過：

讓我們的朋友來做這項工作。我們必須永遠記住，一個（共產主義）“同情者”通常抵得上十幾個好戰的共產主義者。我們的朋友必須為我們迷惑對手，執行我們的指示，動員那些“與我們觀點不合的人”以及“我們自己永遠無法觸及的人”支持我們的運動。

今天，讓我們來把一些頗具欺騙性的共產主義組織盤點一下吧。

一、羅德獎學金（The Rhodes Scholarships）

我在以前的文章中介紹過這個獎學金。其創始人是——塞西爾·羅德 (Cecil Rhodes) 。

他在洛希爾家族 (Rothschilds) 的財政支持下於 1800 年代後期在南非的金礦和鑽石礦中積累了一大筆財富。那時他才 20 嵗出頭，卻被主流歷史打造成一個商業奇才。

據説心懷天下的他有一個“偉大”理想，在有生之年一直激勵著他——統一英語世界，並將世界上所有可居住地區置於控制之下。

簡單來説，羅德先生想要建立一個世界政府。

羅德獎學金就是根據他的遺囑設立的，允許某些“非常聰明”的年輕人到英國學習。這樣一來，獲得獎學金的每個人都會在其生命中最敏感的時期被羅德的夢想所熏陶——建立世界政府。

大家可以去網上搜索一下有哪些政界、軍界、商界和學界名人曾獲得過這個獎學金，相信會顛覆你的認知。

多説一句，羅德在遺囑中除了設立這個獎學金之外，將剩餘的遺產幾乎全部贈予了洛希爾家族。我的問題是，這是“贈予”還是“歸還”？

二、費邊社（Fabian Society）

費邊社是 1884 年在英國成立的。

“費邊”這個名字來源於公元前 3 世紀羅馬帝國的將軍——昆圖斯·法比烏斯·馬克西姆斯 (Quintus Fabius Maximus)。他以擊敗迦太基名將漢尼拔（Hannibal）、挽救羅馬於危難之中而名垂史冊。

法比烏斯在戰鬥中發現，漢尼拔的軍隊比自己這邊要强大太多。所以他從不在開闊地帶與敵人正面衝突。法比烏斯是一個出色的游擊戰專家。他利用局部優勢進行小規模打擊，打完就跑。就這樣在一系列的游擊戰中循序漸進，最終拖垮了强大的漢尼拔。

充分僞裝、不與敵人正面衝突——這是費邊社在與“自由企業制度”（Free Enterprise）對抗時的宗旨。費邊社希望以一系列不被人注意的微小勝利最終實現社會主義的陰謀。

費邊社最初的標識是一隻烏龜，象徵緩慢而堅定的前進。後來改成了一隻披著羊皮的狼。其著名會員——蕭伯納（George Bernard Shaw）就認爲這個標識非常合適。

消滅土地私有制是費邊社的核心宗旨。這與馬克思主義很契合。

科幻小説家H·G·威爾斯（Herbert George Wells）是費邊社名人之一。他這樣描述費邊社的非暴力革命策略：

一小撮“費邊社會主義”創始人建立另一種思想體系，把暴力革命主張轉化爲“行政社會主義”（administrative socialism），强化社會主義概念。社會主義（將不再）是一場公開的革命，而將成為一個陰謀。

另一位費邊社名人是喬治·奧威爾（George Orwell）。他在小説《1984》裏面進一步進行了闡述：

我們知道，沒有人會為了放棄權力而奪取權力。 權力不是手段而是終結。建立專政不是為了保衛革命；進行革命是為了建立專政。

費邊社曾經為 1905 年領導俄國革命的孟什維克派系提供財政支援。在之前倫敦的一次和俄羅斯革命黨的聚會上，約翰·凱因斯（John M. Keynes）對於成爲一名活躍的布爾什維克異常興奮。

萬一你不知道他是誰的話，他是現在整個世界都仰仗的“凱因斯經濟學派”創始人。這個學派以“政府干預經濟”以及“資本主義安樂死”（Euthanasia of Capitalism）為主要觀點。

無數罪惡因此而生。他卻被譽爲“20 世紀最有影響力的經濟學家”。

三、倫敦經濟學院（The London School of Economics）

我知道有學經濟的朋友不同意我對凱因斯經濟學派的觀點。那是因爲您的教科書以及老師教授全都是這個體系培養出來的。

我舉一個小例子。大家都知道貝尼托·墨索里尼（Benito Mussolini）吧？二戰時期意大利法西斯經濟體制的掌舵人。他是怎麽評價凱因斯的呢？

儘管梅納德·凱因斯先生作為自由主義者享有崇高地位，但法西斯主義完全同意他的觀點。事實上就目前而言，凱因斯先生的優秀作品《自由放任的終結》（The End of Laissez-Faire）可以作為對法西斯經濟學的有用介紹。 我挑不出有什麼可反對的，反而有很多值得稱讚的地方。

跟法西斯經濟學類似？那還能有什麽好的？

費邊社的創始人之一西德尼·韋伯（Sidney Webb）創建了一所經濟學學校，旨在將社會主義者思想傳授給精英階層的子女。它被稱為——倫敦經濟學院。

它的早期資金就是來自於精英階層，比如洛克菲勒基金會、卡內基英國信託基金等。

該校的知名校友也可以在網上查到。大家自己看一下，有多少當今世界的統治精英腦子裏裝著共產主義思想。

四、對外關係委員會（The Council for Foreign Relations）

我在《美國建制派的源起》那篇文章裏詳細介紹了 C.F.R. 的由來。

簡單來説，這個委員會的最終目標就是建立世界統一的社會主義政府。它最成功的一步是 1945 年把東西方不同的意識形態撮合在一起成立了——聯合國（United Nations）。

從成立那天起，C.F.R. 就不停的向美國政府輸送各級官員，把持國内國際事務。

今天我再從另一個角度講講，它是如何欺騙美國人民的呢？這就要説説他們的長期目標——控制美國人的思想。

想要控制人的思想，最有效的辦法就是控制大衆傳媒。想要控制大衆傳媒，需要很多錢。

C.F.R. 不缺錢。他們的早期金主是這些人：

• J.P. 摩根（J. P. Morgan），摩根大通創始人；
• 約翰·洛克菲勒（John Rockefeller），石油大亨；
• 伯納德·巴魯克（Bernard M. Baruch），華爾街銀行家，摩根大通合夥人；
• 保羅·華寶（Paul Warburg），洛希爾家族代表，美聯儲創始人之一，列寧的金主之一；
• 奧托·卡恩（Otto H. Kahn），鐵路大亨，洛希爾家族代表；
• 雅各布·希夫（Jacob H. Schiff），鐵路大亨，日俄戰爭時期日本政府貸款人。

對美國大衆傳媒的控制始於 1915 年。J.P. 摩根旗下的一筆資金資助了一個研究項目——挑選美國最有影響力的報紙雜志。12 名傳媒界資深從業者選出了 179 家媒體。然後通過剔除法最終挑出了其中的 25 家。他們認爲，只要控制了這 25 家媒體機構，就能夠引導美國輿論。

滲透工作進行了很久，要麽就是 C.F.R. 的成員收購媒體，要麽就是 C.F.R. 成員占據“編輯”和“稿件審查”這兩種職能崗位。

今天，美國保守派指責傳媒業集體左傾和造假。很多朋友對此不太理解。向來被譽爲“無冕之王”的媒體怎麽會成爲共產主義幫凶呢？

要回答這個問題，只需要往前回顧 40 年，看看 1980 年時已經被 C.F.R. 直接或間接控制的媒體有哪些：

• 電視網絡：哥倫比亞廣播公司 CBS；全國廣播公司 NBC；美國無綫電企業 RCA Corp；美國廣播公司 ABC；
• 通訊社：聯合通訊社 Associated Press；合衆通訊社 United Press；
• 報紙：紐約時報 New York Times；華盛頓郵報 Washington Post；華爾街日報 Wall Street Journal；洛杉磯時報 Los Angeles Times；芝加哥晨時報 Chicago Sun-Times；紐約每日新聞報 New York Daily News；
• 雜志（前 5 個當時同屬“時代企業”）：時代周刊 Time；財富周刊 Fortune；人物周刊 People；運動畫刊 Sports Illustrated；生活周刊 Life；新聞周刊 Newsweek；讀者文摘 Reader’s Digest；哈潑雜誌 Harper’s Magazine；國家評論 National Review （所剩不多的保守派刊物）。

美國的傳媒業人才大多都是從兩所最富盛名的新聞學院畢業的，他們是——哥倫比亞大學新聞學院和哈佛大學新聞學院。這兩家大學的關鍵領導崗位一直都由 C.F.R. 成員把持著。他們要確保學生學到符合“世界政府”和“社會主義”意識形態的知識。

無冕之王們已經墮落了近半個世紀。

五、骷髏會（The Skull and Bones）

現在大名鼎鼎的“骷髏會”第一次浮出水面被公衆關注是源於 1977 年《時尚先生》（ESQUIRE）雜志上刊載的一篇文章——“骷髏會的最後秘密”（The Last Secret of Skull and Bones）。

作者羅森·鮑姆（Ron Rosenbaum）探討了一個自 1820 或 1830 年代在耶魯大學（Yale University）存在了一百多年的秘密社團。他説，這是美國當今社會最具影響力的組織。

這是個很有爭議性的話題，所以我無法在這篇文章裏進行詳細的論述。骷髏會的起源最早應該可以追溯到聖殿騎士團（Knights Templar）和玫瑰十字會（Rosicrucians）。

不過近代最有力的證據大多指向它與巴伐利亞“光照會”（Illuminati）千絲萬縷的聯係。也就是説，骷髏會也是現當代共產主義思潮的其中一個助力。

骷髏會中最出名的當代“保守派”成員是羅納德·里根（Ronald Regan）、喬治·布什（George Bush）以及小威廉·巴克利（William F. Buckley Jr.）。

所以放眼今天的美國政壇，究竟誰是真正的“立國憲法精神”守護者呢？還真是不好説！

六、畢德堡俱樂部（The Bilderberg Group）

畢德堡會議的詳細介紹也在《美國建制派的源起》這篇文章裏。有興趣的朋友可以去看看。

我比較痛恨這個組織的主要原因是它直接領導了 1970 年代美國對中華民國政府的背叛。這不僅讓文革之後奄奄一息的中國共產黨成功續命，而且從法統上導致華人對“民國”這個概念的認同度越來越低。

該組織的運作資金大多來自各種免稅基金會。

七、免稅基金會（Tax-Free Foundations）

美國憲法第 16 修正案——漸進所得稅法案中有一個很關鍵的條款。它賦予某些美國人建立免稅基金會的權利。而免稅基金會是美國富人階層規避個人所得稅的重要手段。

老百姓不知道的是，早在 1913 年這個法案實施之前，有些美國人已經特意成立了一些符合免稅規定的基金會。這些人包括安德魯·卡内基（Andrew Carnegie）以及約翰·洛克菲勒（John D. Rockefeller）。

還有一些享受免稅待遇的基金會是美國政府建立的。

今天，打著宗教、教育、慈善、科技和文學藝術招牌的免稅基金會在美國不下 10 萬。

我們來盤點一下它們的具體好處：

• 轉讓給基金會的財產可以看作給慈善機構的可扣稅捐款；
• 轉讓人去世後，免於繳納遺產稅；
• 企業或個人的財富和生意保持不變。比如轉讓者是一家母公司，則其所有業務將照常進行；
• 基金會永久免除所有稅務；
• 富人們在各種基金會中互相參與董事會及管理層，極具商業優勢。他們可以繼續做生意賺錢，卻不需要交稅。想想看，這些生意不是慈善事業。有些甚至是壟斷行業的缺德買賣。但它們卻是免稅的。

1952 年，第 82 屆國會通過 561 號決議，針對免稅基金會展開調查。其結果令人震驚——美國的免稅基金會正在大規模資助帶有社會主義意識形態的教育工作者。因此，整個美國政府開始逐漸社會主義化。

換句話説，至少從 1950 年代開始，美國的大學裏就開始淘汰保守派教師、專注於引進具有社會主義觀點的“自由派”學者。

他們爲什麽這樣做呢？

究其根本，還是以社會主義制度降低美國人的生活水平，而且還要讓他們接受這一點。最後能夠可以和其它社會主義國家融合在一起形成——一個世界政府。

八、太平洋關係研究院（The Institute of Pacific Relations）

這個研究院是一個國際性組織，其總部在美國。其協會會員遍佈太平洋沿岸地區。77% 的會員資金是由美國的研究院提供的。而美國研究院 50% 的資金來自於洛克菲勒基金會和卡内基基金會。剩下的 50% 來自摩根大通、標準石油、通用電氣、時代公司和殼牌石油等等。

我會在以後的文章中詳細論述太平洋關西學院在 1920 到 1970 年代資助亞洲共產主義勢力、背叛國民政府和中華民族的罪行。

在這裏我只簡單介紹一下斯大林在二戰後期囂張的遠東戰略：

• 占領蒙古和東北三省；
• 占領整個朝鮮半島；
• 占領北方四島；
• 與美國平分日本。

斯大林憑什麽有這麽大的信心呢？就來源於他對美國内部的親共產主義勢力的信心。太平洋關係研究院在其中起到了關鍵作用。

感謝神明讓他只完成了一半任務。

九、國家教會委員會（National Council of Churches）

美國的立國之本并不是“獨立宣言”、“憲法”和“權利法案”。這些文件有一個共同的根基——基督教信仰。

美國的立國之本是基督教信仰，是對神的敬畏。

1831年，年輕的法國人亞歷克西斯·德·托克維爾（Alexis de Tocqueville）被法國政府派往美國考察美國的監獄和感化院。

後來成爲法國國會議員和外交部長的托克維爾在其著作《論美國的民主》（Democracy in America）一書中，滿懷深情的對美國人“信仰立國”的實踐進行了贊譽。他這樣寫道：

我在肥沃的田野和無垠的森林中尋找美國的偉大和天賦，它不在那。我在她的免費學校和教育機構中尋找它，它不在那。我在她舉世無雙的憲法和民主國會中尋找它，它不在那。直到我發現了燃燒著正義激情的美國教堂，我才理解了美國的偉大和天賦。美國之偉大在於美國之正義。當美國不再正義時，美國將不再偉大。

20 世紀初，共產邪惡主義就開始對美國的宗教領域下手了。

1908 年 12 月 2 日，聯邦基督教會委員會（Federal Council of Churches of Christ, FCC）成立。其發起人是華特·饒申布士（Walter Rauschenbusch）和哈里·沃德（Harry Ward）。

饒申佈士是一位神學家。而沃德博士，身爲協和神學院的教師，卻是一名宣過誓的貨真價實的共產黨員。在美國共產黨内部，沃德被譽爲“共產主義在宗教領域滲透和顛覆的總設計師”。

讓人意想不到的是，該委員會建立初期，獲得了洛克菲勒基金會超過 10 萬美元的資助，佔其同期總收入的 10%。

1927 年，國會議員亞瑟·弗里 (Arthur M. Free) 在眾議院提出一項決議，將聯邦教會委員會描述為“旨在建立國家教會的共產主義組織”。

1942 年，該組織發佈了新的綱領，呼籲建立——一個世界政府，控制所有國家的陸軍和海軍，建立一個統一的貨幣體系以及一個民主體制的國際銀行。

聽著很耳熟吧？一個宗教組織呼籲建立世界一統的專制政府，真是讓人哭笑不得。

這個綱領讓委員會陷入譴責的海洋，不得不在 1950 年改名為“全國基督教會委員會”（NCC）。不過實質上并無不同，仍然在墮入魔道的路上狂奔。

1968 年，美國共產黨總書記格斯·霍爾（Gus Hall）在一次采訪中說，共產主義和教會（請問是什麽教會？）有很多共同的目標，應該爲了彼此（的利益）而共存，應該爲了同樣的事情而共同努力。

不知道是不是他的話很有感召力，反正不久之後，舊金山的一個“撒旦教會”（Satanic Temple）就樂呵呵的加入了。

多説一句，1948 年他們還成立了一個“國際教會委員會”（The World Council of Churches, WCC）。這是個什麽東東呢？1975 年的時候，其秘書長菲利普·波特（Philip Potter）有一個驚世駭俗的言論：“我有時候比大多數馬克思主義者都更加激進！”

是的，真的很激進！WCC 在成立後的幾十年間，一直不遺餘力的為第三世界國家的共產主義反政府武裝提供財政支持。

當時在前蘇聯，有 5 白多萬基督徒因爲信仰被投入勞教集中營。而這個自稱為國際基督教會委員會的組織沒有爲此出過一分錢。真是諷刺！

十、共濟會（Freemasonry）

美國今天的共濟會實際上是被光照會滲透控制著的。也就是被共產主義控制的。

最原始的共濟會是為反抗政治化了的宗教裁判所而成立的。但現在的共濟會根本就不信仰上帝。他們信仰的是“理性之神”（God of Reason），崇尚的是變異了的所謂上帝的“遺失的道”（Lost Word）。

他們只把耶穌當成一個具有崇高道德的常人。認爲在人之外并無神的存在，那只是黑魔法的假象。

這也就是他們最終崇拜路西法和撒旦的原因。

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