擔馬草水
《擔馬草水》這本短篇小說集的作者姜天陸是退休國小校長，
擅長寫鄉土社會邊緣人物，做為書名的〈擔馬草水〉，就是向神明許願，
往後每年神明生，眾神出巡遶境時，鑼鼓喧天焚香裊裊，一年一度的香陣裡，
許願還願信眾為陣頭中的天兵天馬挑擔糧草和飲水習稱〈擔馬草水〉。
少年李信本挑著扁擔，為天兵天將的坐騎供上草水還願，等待同伴好友來會合，
卻不知，陳滿福在神轎巡行落水溺斃！
唉，神在現場也猶如不在，一頭鞭炮火光四射，一邊水冷無情，
在操著法器的乩童，神轎搖擺，虔信之至的信眾，炮仗乍起的當口，
捕捉流轉於生命現場的光影與惆悵，如廟旁的街巷曲折蜿蜒。
〈三腳鴨〉講述養鴨人家的辛苦，
天悶熱了，鴨子被熱昏，食慾不振會影響發育。
鴨子如果生就三隻腳，會被鴨同伴壓死、啄死，
而當三角鴨「掌握」地域，欺壓，誅殺同類的氣魄，連人類都要退讓幾分。
被母親命令來看管鴨子的少年阿尊，總聚精會神盯著另一邊鴨寮，
他的賭徒阿爸不管鴨子，都在那裡賭博，賭到替人頂罪坐牢，
幾年後，出獄變成「大哥」，口袋裝滿鈔票，出入招搖，沒多久又被警察抓走，
這次是槍殺角頭重罪。阿尊已成大學生，
冷眼看父親俗辣模樣哭喊冤枉，再度犯傻替人頂罪…。
〈六月〉在校園旁沙地種西瓜的瓜農，
氣急敗壞向校長，老師投訴學生偷瓜，瓜農苦著臉對老師訴苦，
因大雨毀去前一批瓜，只能再向農會貸款購買瓜苗，
眼看要收成，瓜全沒了，人生苦情中也有苦笑，因為苦，所以笑。
〈木耳〉飽受失眠所苦大齡男子，
照護長期失眠的高齡母親，母子同看一位醫師。
女醫師聽到阿婆要求加重失眠藥分量，
阿婆埋怨失眠更嚴重，是因為隔壁有人辦喪禮，誦經聲像穿腦魔音。
上星期鄰庄神明聖誕放煙火，也令她苦不堪言，
她說得失眠症頭的病因，是年輕時種植木耳帶來的職業病。
因為木耳遇見日頭就腐爛，採收時在夜裡，
趕緊切除蒂頭放進烘爐烤乾，以免白天日曬腐爛。
「每一戶攏無在睏。歸個月攏無在睏，就按呢，
等候收成了，才會當睏介三眠三日。毋過按咧呢，半眠顛倒睏不去啊……
木耳大發，無在分過年不過年，伊大發，你就毋使休息呢，
你要和伊拼，毋按呢，你的囡仔學費備按怎來？
咱種田仔飼不起囡仔，才會想備趁這款錢。
天公伯仔可能看阮糟蹋睏眠，就收轉去，攏不愛予阮睏啊！
阮即歸條路仔，種木耳的大家攏莫失眠？
大家後來攏免呷安眠藥仔？唉，趁這種錢得這種病。」
「你們家族有嚴重基因缺陷，封閉在自我世界，無法分辨夢幻現實，
加上安眠藥副作用，這種現象更加嚴重。」
女醫師聽完阿婆的抱怨後，這樣對兒子說。
「老」，像牢籠，當事人在籠中不自知，照護者一起被圈到籠中，
卻是鐵屋中的清醒者，需承受多倍的苦痛。
作者用自然平實的語言，架構出小說世界，
包藏了自身的豐富閱歷與世情觀察。
擔馬草水
作者：姜天陸
出版社：九歌
出版日期：2022/01/27
即將進入廣告，捲動後可繼續閱讀
為什麼會看到廣告
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
出現了道家的黃金傳說..
這是謠傳在中國的一個傳奇神話故事
就在某個朝代（時代考據已無法考察）的某一戶人家性田的家中，一個人名叫田鸞
家裏雖然富有可不愁吃不愁穿，平時也不不需辛苦工作．
但是家族中流傳一個詛咒，所有的死孫都活不到31歲就會死掉
就是一種錢還沒花完，人生就花完的恐怖詛
升國一的那個暑假，阿財就被父母從三重帶回雲林的鄉下老家，幾個還在老家的好朋友，一聽到阿財回來的消息，就馬上騎著腳踏車跑來找他玩，而青梅竹馬，長他兩歲的的小瑜姐也在其中。
幾人先去阿財爺爺的田地烤蕃薯，趁著空檔幾人是開心的聊著，兒時和阿財最要好的阿良感慨地說道，現在都沒什麼牛糞，讓他的水鴛鴦
《家庭矛盾》
時代創造奇蹟，國家安定，百姓才有未來。百業興起，人民開始忙碌。士、農、工、商，戰後一切開始，缺一不可。
阿俊也謀了出路，轉做雞鴨仲介。跟自己大伯借錢，買一部日本進口鐵馬腳踏車，四處到鄰近莊稼人收買生養雞、鴨、鵝，賺取中間差價。再以燃煤火車裝上竹簍，從通霄鎮運送至台北。台北是台灣省都
續上篇
由於我家的地基主很慘的被這些好兄弟姐妹壓得死死的，沒辦法幫助我。而我們之前燒掉的金紙跟拜的便當，也都不是地基主收下的。
我們每次拜地基主的排場都很大，金紙永遠都是500塊在燒，雞腿便當都是3個起跳。拜的頻率頻繁到隔壁鄰居阿嬤問我們是不是家裡有人過世……
－－
「你！到底在做什麼，他是
暴風狂雨時小花小草寧可不曾發芽
每朵盛開每隻翩然飛舞
全都害怕死亡
蟾蜍應該是沒有勇氣自盡
鵝媽媽應該是牽掛醜小鴨
季節調整著晝夜長短
各色鳥鳴將風聲裁成五線譜
視野牢籠隨著衰老而漸漸模糊
形骸監獄就快灰飛煙滅
紅檜楠木不在乎砍伐
動物想自殺通常都更有智慧
第二天
李天推開窗大喊：“清晨起牀推開窗，陽光美美噠！大姐,早啊,大清早練沙包呢？”
“要死啊，猴崽子,不上班餓死算咯你嘍。”
人家大姐正在教育自家小孩，哪裏真下得去手，只不過嚇唬嚇唬小孩。
“大姐悠着點，別往死裏打，祖國的花朵別折騰壞了，看人哭的。”李天賤賤的聲音傳來的不合時宜。
李天低
吃貨的痛苦
小姑涼為了拒絕血淋淋烤肉，發揮出小金人級的精湛演技。
其結果，是喜獲焦糊炭化的野獸肉條一枚。
常言道，
“逃得了和尚，逃不了廟。”
“人倒霉時，喝水能塞牙。”
當衰神爺爺顫巍巍的揮動手中滄桑掉漆的拐杖，點到了黑手唐崽兒時，老天爺爺都無能為力，只能默默閉上眼嘆了口氣。
「這個潭裡的水越來越少了，這幾年小芋頭及小米歉收，連附近的森林都打不到獵物。部落許多人生病都無法好，而紛紛向祖靈報到」，頭目查馬克憂心地說。
「經過多次的祈雨祭，雨神都未曾露面」，祭司解釋著。
「家族千年前從Badaiyi遷徙至加匏朗，得感謝加泵社（今泰武
出現了道家的黃金傳說..
這是謠傳在中國的一個傳奇神話故事
就在某個朝代（時代考據已無法考察）的某一戶人家性田的家中，一個人名叫田鸞
家裏雖然富有可不愁吃不愁穿，平時也不不需辛苦工作．
但是家族中流傳一個詛咒，所有的死孫都活不到31歲就會死掉
就是一種錢還沒花完，人生就花完的恐怖詛
升國一的那個暑假，阿財就被父母從三重帶回雲林的鄉下老家，幾個還在老家的好朋友，一聽到阿財回來的消息，就馬上騎著腳踏車跑來找他玩，而青梅竹馬，長他兩歲的的小瑜姐也在其中。
幾人先去阿財爺爺的田地烤蕃薯，趁著空檔幾人是開心的聊著，兒時和阿財最要好的阿良感慨地說道，現在都沒什麼牛糞，讓他的水鴛鴦
《家庭矛盾》
時代創造奇蹟，國家安定，百姓才有未來。百業興起，人民開始忙碌。士、農、工、商，戰後一切開始，缺一不可。
阿俊也謀了出路，轉做雞鴨仲介。跟自己大伯借錢，買一部日本進口鐵馬腳踏車，四處到鄰近莊稼人收買生養雞、鴨、鵝，賺取中間差價。再以燃煤火車裝上竹簍，從通霄鎮運送至台北。台北是台灣省都
續上篇
由於我家的地基主很慘的被這些好兄弟姐妹壓得死死的，沒辦法幫助我。而我們之前燒掉的金紙跟拜的便當，也都不是地基主收下的。
我們每次拜地基主的排場都很大，金紙永遠都是500塊在燒，雞腿便當都是3個起跳。拜的頻率頻繁到隔壁鄰居阿嬤問我們是不是家裡有人過世……
－－
「你！到底在做什麼，他是
暴風狂雨時小花小草寧可不曾發芽
每朵盛開每隻翩然飛舞
全都害怕死亡
蟾蜍應該是沒有勇氣自盡
鵝媽媽應該是牽掛醜小鴨
季節調整著晝夜長短
各色鳥鳴將風聲裁成五線譜
視野牢籠隨著衰老而漸漸模糊
形骸監獄就快灰飛煙滅
紅檜楠木不在乎砍伐
動物想自殺通常都更有智慧
第二天
李天推開窗大喊：“清晨起牀推開窗，陽光美美噠！大姐,早啊,大清早練沙包呢？”
“要死啊，猴崽子,不上班餓死算咯你嘍。”
人家大姐正在教育自家小孩，哪裏真下得去手，只不過嚇唬嚇唬小孩。
“大姐悠着點，別往死裏打，祖國的花朵別折騰壞了，看人哭的。”李天賤賤的聲音傳來的不合時宜。
李天低
吃貨的痛苦
小姑涼為了拒絕血淋淋烤肉，發揮出小金人級的精湛演技。
其結果，是喜獲焦糊炭化的野獸肉條一枚。
常言道，
“逃得了和尚，逃不了廟。”
“人倒霉時，喝水能塞牙。”
當衰神爺爺顫巍巍的揮動手中滄桑掉漆的拐杖，點到了黑手唐崽兒時，老天爺爺都無能為力，只能默默閉上眼嘆了口氣。
「這個潭裡的水越來越少了，這幾年小芋頭及小米歉收，連附近的森林都打不到獵物。部落許多人生病都無法好，而紛紛向祖靈報到」，頭目查馬克憂心地說。
「經過多次的祈雨祭，雨神都未曾露面」，祭司解釋著。
「家族千年前從Badaiyi遷徙至加匏朗，得感謝加泵社（今泰武