2024-06-19|閱讀時間 ‧ 約 27 分鐘

關於靜心

試著去分辨這樣的聲音

在聆聽一首歌曲與聆聽鳥叫聲、蛙叫聲、風吹過樹葉的聲音是不同的。

一首歌曲所帶來的旋律不管是多自然,

這樣的聲音都是經過編程設計的(音程是固定的),強烈的機械性。

機械性也就是必須符合這樣的設定。


歌曲的旋律在伴隨著文字語言時,就會產生感受。

一首歌曲的旋律就是在感受與感受(詞彙與詞彙)中間移動,

這就構成了「精神體驗」。

當我賦予,鳥叫聲、蛙聲,自然的聲音,形容敘述時,就構成了「精神體驗」。

這不是自然現象,自然現象是沒有我的敘述!

我的敘述是物質的狀態。


一首譜有文字語言的旋律,實質上就是提供我們精神體驗,感受的移動。

精神體驗在一個自然流動的狀態下,是不會造成任何問題的,

同時能解決「體驗」「豐富」,神經反應 的流暢 。


「精神體驗」是物質、思考的產物

「精神體驗」問題在於反覆循環而無法移動於自然現象、生活應用層面上。

造成思考與現實生活的衝突感,這是作用力。

作用力沒有分別,精神層面就是現實生活層面。

互相拉扯、推擠。影響!

更精準的說,就是整體、分裂反覆移動。


這裡要注意的是,

神經反應是呈現一個【穩定流通的狀態】與【不穩定的流通】。

這是神經反應全部的行為。


【應激】,是耗能、是傷害流動的表現,

被傷害的神經反應直接投射到「身體」。


那麼身體要解決的問題,是神經的反應。

這裡指的神經反應並不是知識上的用語,

只是要表達「神經這動能的流動」。

這股流動,是我能輕易觀察到的。



應激的反應

是【自然現象】為了解決問題提供了強大的一股電流來面對問題。

應激的反應,是為了解決問題與精神體驗無關。


當我反復處在精神體驗的狀態下,神經反應自然衰弱且不受控。

這并不是應激反應的自然設定。

自然現象是沒有問題,問題是出在物質的世界。


物質這個詞彙要表達的是

【物體反覆不間斷地分裂複製】【扭曲自然現象】,

這是作用力。反覆的分裂造成空間不足感,壓力。


所有物質世界的問題必須在自然現象解決,也就是用自然現象的方式來解決。

這裡要注意的是,用自然現象的方式來解決,而不是再一次玩弄操弄自然現象本身。


【敘述】就是我的思考,思考的方向是無止境的分裂提供選項。

但我玩弄自然現象(思考的特性)的時候,

我會陷入思考無止境的分裂,這個是危險的。



關於【靜心】這個詞彙

在我現在這個位置(物質世界),早就已經失去它要表達的方向。

老莊在這裡,只是再一次將這個詞彙做一次定位,

並不是創新分裂「靜心」詞彙要表達的自然現象。


靜心這個詞彙要表達的

「不穩定、不受控就是危險。」首先必須察覺到!

【當我發現不穩定不受控時,我需要解決這股動能所帶來的應激反應。

讓動能的流動,趨於穩定的狀態,穩定的狀態並不是靜止不動。】



當我深入【工具】時,我就是【工具】

「靜心」的行為,方法工具,只是為了穩定這股激烈亢奮的神經反應。

並不是深入學習這樣的行為、方法工具。

當我解決問題時,工具方法可以被我直接丟棄,這是工具的本質。

問題解決時,方法工具也必須消除,否則這是耗能的表現,累積產生空間不足、壓力。


解決問題後,需要強化的不是工具本身,而是避開分辨任何形式、相仿的行為、問題。

需要強化的是,我的辨識能力,移動的方向。


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大自然的聲音,是沒有過度的文字語言可以敘述的,

當我主動用文字語言去形容,那麼這就不是大自然。這是思考、這是我的敘述。


我喜歡大自然,因為【大自然】沒有過多的文字語言敘述,

自然得到一個安靜、休息的機會。

我并不會在親近大自然的時候有過多的文字語言敘述,

這都會帶來思考的反應。,

那么即失去大自然無條件提供的【自然方法】來解決物質世界所產生的問題。

我並不是科學,我并不會對所有的自然現象,分析破壞。


聆聽的同時,只是聽只是看,不對眼前做解讀。

不解讀就沒有文字語言形容敘述,自然沒有感受。

敘述的本身就是文字語言持續在文字語言、空間與空間持續的反覆地移動,

這是思考反覆移動的位置。


當遇到不能溝通時就停止溝通

首先必需發現到無法溝通。

因為過多的文字語言會造成更多的感受,會造成彼此更大的傷害。

這樣的一個過程現象,來自於精神體驗的反覆的投射,反覆地接收後,作用力的產生。作用力是沒有區別的,接受者就是提供者,提供者就是接受者。


提醒自己也提醒我的任何關係,在溝通時回到一個聆聽大自然的狀態。

那裡沒有過多的文字語言形容敘述,只是聽只是看,只是接收沒有感受反饋。

在這樣的狀態下,文字語言的流通自然無礙。


這樣的自然現象狀態是可以在我們生活中任何一個場景

可以培養一個人散步的習慣只是聽只是看,

能聽到的更多也能看得更多,沒有過多的文字語言介入。


文字語言帶來的感受,過多的形容敘述,讓我限制在自我的精神體驗上,觀點感受。

這是溝通最大的障礙,也是無法溝通的事實。


練習的目的是為了解決問題,並不是深入練習。

因為解決問題是簡單的,創造方法、創造知識複雜了解決問題的方向,

那么在龐大的知識理論經驗裡面尋找一個答案來解決問題,這是困難的。


靜心的目的在於穩定【應激的反應】後,來面對問題。

那么當我深入這樣的一個方法,接受了這樣的一個工具時,

這樣的練習很大的可能讓我失去方向,我無法從這個地方移動出來。

也就是所有的練習,固定形式的練習,各種形式的練習,

當我沒有辦法面對我實際的問題,在我生活層面應用上是無效時,

那麼這樣的練習,即失去方向。


練習並不是把我變成工具,讓我變成練習的方法。

這是本末倒置。

這樣的現象是容易觀察到的,

也是持續正在發生的現象。


一個成熟穩定的特質,是行為舉止一致性。

這並不是練習能有的一個狀態。




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老莊的文字敘述並不是靈感創作。老莊無法提供價值意義與任何的感受,這是商業價值。老莊的敘述也只是對自然現象的觀察,並不是創作。商業價值意義如果能解決讀者的問題,那麼老莊的敘述讀者可以忽略。如果在商業價值意義上,讀者無法得到一個解決問題的答案,老莊的敘述,也許是讀者需要的。
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