2024-06-25|閱讀時間 ‧ 約 27 分鐘

關於時間

【時間】是一個自然的現象,【時間】要表達的是這個現象,

物體反復不間斷的從這裡移動到那裡

這對於我來說,並不是一個假設性的問題,這個是真實正在發生的事。



限制

時間這個現象反覆不間斷地移動,這個就是限制。

時間是自然的現象,是限制。我無法改變這樣的限制。

當我試著改變,試圖去解釋這樣的自然現象,

那么所有經由我抵抗產生的現象,包括我所有的敘述,都是非自然。



非自然的現象,來自於我對自然現象的假設性問題。

那么所有的假設性問題,到了最後都是沒有辦法解決。


非自然現象也就是自然的現象,在於

我相信自然現象被我扭曲的內容了,

我相信我的假設性了,

我相信我的假設性如同自然現象本身。

這不是悖離,那什麼才是?


【所有假設性】的問題在【一開始的提問】就是憑空而創。

自然現象是無法經由我的敘述而改變,那么我所有的敘述內容都不是自然現象。


如何解決問題?在於一開始的提問。

不是在解決後面的所有假設性問題。

我還不懂嗎?


移動的方向

時間這個自然現象要表達的是,物體反覆不間斷地移動。

那么時間在我生命的過程中,還有一個最重要的位置,就是辨識。

時間能讓我知道我在哪裡,


過去,是思考的運作。

未來,是思考的運作。

現在,我根據著思考的運作移動著,

也就是跟著我的記憶移動著。我能觀察得到嗎?


時間不存在。

時間是思考、是我。

時間不存在的,

時間只是物體反覆不間斷的移動。


時間就是,我反覆不間斷地移動,從這裡到那裡。

時間就是,思考反覆不間斷的移動,從這裡到那裡。

時間是自然的現象,是物體反覆不間斷的移動。


我能去觀察在我生活中的這個大空間裡面,所有的自然現象?


我的移動,思考不間斷的移動,就是自然現象的本身。



那麼關於時間所有的敘述,是非自然的。

當A球體繞著B球體,反覆不間斷的移動時,

A就是B、 B就是A。

A、B不管如何的變化,都脫離反覆不間斷地移動,限制。


過去現在未來,是思考的產物。

是我為了移動,而分裂的這樣的現象。

過去現在未來,是我、是思考的假設性,

目的在於解決我持續反覆不間斷的問題,

也就是我要解釋自然現象。

最後,我卻陷在、我自己的假設性裡面。



自然現象是無法改變的,這是自然現象本身的設定,

關於智慧,也只是我遵循著這樣的設定。



智慧?

那么我對自然現象所有的解釋與敘述,經過時間的限制,

反覆不間斷地移動累積后,變成【假說學術理論知識經驗】

而我思考,身陷文字語言形容敘述里。這是背離自然的現象的設定,

我誤以為這個就是智慧。


【智慧】我清楚地知道,當我背離自然現象本身的設定時,這是危險。

那么危險的現象,是正在發生的事。


分裂,是物質的現象,同時也是持續反覆不間斷的。

這就是物質世界所有的內容。



時間的限制,就是反覆不間斷地移動的現象。

那麼當我,經過很長的時間累積了,我對時間的敘述所有的內容。

那麼我有很大的可能,掉進了一個非自然的內容里,移動不出來。

為什麼?


舒適區

因為我無法理解時間不存在。

因為我無法理解,時間的現象。


時間是自然的現象,是物體從這裡移動到哪裡反覆不間斷的移動。

我無法理解。


當我無法理解時,我選擇了一個對我最舒服的狀態,

也就是我思考,最習慣的一個狀態。


我思考,反覆不間斷的移動在現在未來過去,這是我最舒服的一個狀態。

這是我被時間限制最大的原因,移動不出來的原因。


當我理解到時間是自然現象的時候,

這是一個【死亡的狀態】。

死亡狀態是一個自然的現象,就是我主動刪除所有的內容。

在主動刪除所有的內容的時候,

是我理解到了,這些內容於我無關、與自然現象無關。


死亡是一個自然的現象,【是我主動刪除所有的內容】

這裡沒有恐懼,沒有害怕,沒有擔心,沒有任何精神的體驗。


生命的移動,在我有一個假設性的前提時,

那麼我的移動方向就已經確定。

當,我總是帶著恐懼移動,我移動的方向就已經確定。


生命是所有的可能,因為來自於我所有的假設,

我卻因為我的假設確定了我移動的方向、

限制我移動的方向。

這並不是生命所有可能,給予我的。


在生命的對移動過程,我總是帶著恐懼移動,我無法改變我的方向。

這並不是生命的內容。

生命是所有可能的內容。我是能自由選擇我的方向的,這是生命。



那么,我必須釐清我為什麼總是帶著恐懼移動

恐懼是憑空而造的,那我必須釐清我為什麼總是帶著恐懼移動。


誰提供給我的?

還是我主動?


恐懼並不是自然的現象,那么我必須釐清為什麼我總是帶著恐懼移動。

我知道恐懼是讓我避開危險,那么避開危險后我為什麼總是帶著恐懼移動,

這是我必須釐清的。


恐懼是因為我看到、辨識到危險嗎?

恐懼是自然現象?

總是恐懼,是自然現象?



時間是物體反覆不間斷的移動現象。

時間是,我反覆不間斷的移動在生命的內容里。

時間是,思考反覆不間斷的移動在生命的內容里。


時間是,我反覆不間斷地移動在恐懼的感受裡?

時間並不是這樣運作。

時間是自然的現象,並沒有任何的感受。

感受是物質的狀態,隨時能被扭曲分裂。


自然現象只是

我身體的神經反應不斷的流動流通,不間斷的穩定的 。

那么這股神經反應的流動,並沒有任何文字語言形容敘述、感受的。

這裡是沒有任何問題。


那麼當自然現象,產生一個混亂不穩定,且增壓的狀態時。(這神經反應的流動)

那麼這是我、思考的介入。


我必須釐清在生活中,在什麼狀態下、在什麼場景下,這股神經反應總是混亂不穩定,且持續增壓的狀況。




















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老莊的文字敘述並不是靈感創作。老莊無法提供價值意義與任何的感受,這是商業價值。老莊的敘述也只是對自然現象的觀察,並不是創作。商業價值意義如果能解決讀者的問題,那麼老莊的敘述讀者可以忽略。如果在商業價值意義上,讀者無法得到一個解決問題的答案,老莊的敘述,也許是讀者需要的。
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