『日本書紀』日本武尊之熊襲征服

寫了好幾版想要介紹日本武尊，但是有時候文獻穿插、外加『古事記』跟『日本書紀』這兩本正式史書的內容差別（古事記宇宙、日本書紀宇宙），讓大叔發現想要一次介紹完是不可能的事，所以只好切割上菜。

總之，先來說『日本書紀』的日本武尊吧。

日本武尊的尊是一種「敬稱」，所以實際名字應該是「日本武」「尊」，「尊」這個敬稱多用在『日本書紀』中，而『日本書紀』記述的本名是「小碓尊」（オウスノミコト　OUSUNOMIKOTO），西征「熊襲」時曾自稱「日本童男」（ヤマトヲグナ、YAMATO OGUNA），西征「熊襲」後改名為「日本武尊」、被敬稱為「日本武皇子」。

景行天皇二十七年，因為西方的「熊襲」（クマソKUMASO）再度反叛，派遣16歲的日本武尊前往平亂；「熊襲」是當時在九州熊本一帶的政權，從『日本書紀』中的相關記述來看，大叔推測應該是在九州的多個政權，雖然目前仍不能確定其來源。

日本武尊西征時打倒了熊襲的首領「川上梟帥」（カワカミノタケル，KAWAKAMINOTAKERU），「川上梟帥」的名字發音與「武」相同，『日本書紀』中說到，川上梟帥自認為平生沒有敵手，但「日本童男」比他還強，於是臨死之前凜然說道「我把タケル這個名字獻於您，您就冠上皇子號，稱為日本武皇子吧！」，也因此可以得知「日本武尊」的名字有強者之意，當然川上梟帥的名字本身也代表強者的意思。

註：『日本書紀』中也有提到川上梟帥的名字是「石鹿文」（トロシカヤTOROSHIKAYA）。

而面對川上梟帥如此強敵該如何擊破，那當然就是要靠日本武尊的謀略。

日本武尊將束髮放下扮作童女，偷偷溜進川上梟帥聚集親族所辦的宴會，並將劍藏在衣服中，而川上梟帥看上了扮作童女的日本武尊而讓日本武尊侍酒；等到夜深人靜、眾人酒醉之時，日本武尊抽出預藏的劍一劍刺入川上梟帥的胸膛，在川上梟帥死前，發生了前面贈名的事情。

日本武尊後來走海路返回「倭」，在路途上還順便討伐了兩個惡神。（其一為位在廣島或是山口縣的惡神，另一惡神位在大阪）

景行天皇四十年的時候，東邊「蝦夷」（エミシEMISHI）也發生叛亂，景行天皇問諸大臣該派誰去時，大臣們皆沒有建言，這時候日本武尊說道「臣先前西征多有勞累，故東征應交與大碓皇子」，但身為日本武尊的兄長的大碓皇子，聽到這個建言後便逃跑了。景行天皇認為大碓皇子難堪大任，所以封地美濃，也就是說，大碓皇子在政治中心的道路已斷。

而這時日本武尊毛遂自薦願意東征，經過景行天皇說明完東夷有多凶狠野蠻，還不忘幫日本武尊打氣加油後，日本武尊踏上東征之路；日本武尊還不忘順路去看姑姑倭姬命，還跟倭姬命明志自己是受天皇之命東征，並從倭姬命那兒拿到了草薙劍，也發生了之前提過日本武尊被困火中，草薙劍顯靈一事。

就記述來看，日本武尊似乎是擅長運用謀略之人，而且政治頭腦也不錯，但、日本武尊的記述之所以非常適合用來說明『古事記』與『日本書紀』的不同，是因為兩書在本段記述可說是完全不同，而呈現出來的景象也不同，所以下一篇大叔會先介紹日本武尊在『古事記』中的記述。

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