【憂民不幽冥。地藏記事】

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一般人雖然對於地藏菩薩敬而遠之,但還是不乏供養之人,而末學也剛好是其中一位,在佛教與民間信仰中,菩薩的形象落差很大,一位是陰氣森森的幽冥教主,一位是大願度眾的慈悲菩薩,不過不管形象如何,至少都是大名鼎鼎!!

民間信仰中的地藏菩薩,以度亡法事,牽引亡魂居多,畢竟老大說話了,當然能快速通關,早日超生,君不見納骨塔中,必有菩薩坐鎮,禮敬先亡,先過菩薩這關,一般大眾對於菩薩的印象,大概就是一年掃墓一次的相見歡了,也難怪讓人敬而遠之。

相較於一般大眾的刻板印象,佛教徒眼中的菩薩,就親民許多,雖然還是離不開度亡超薦,但是不再陰氣森森,而是光芒萬丈的菩薩寶相,成為孝道的代表,在密教部中,更是南方寶生佛的四親近菩薩,位居寶部,當然求財不在話下,菩薩手中的摩尼寶珠,可不是擺飾阿…………..

如金剛頂瑜伽略述三十七尊心要中所言:

既光明廣大。功業彌高。錫賚酬賞。須有檀施。即金剛幢菩薩建立。大摩尼幢上。安如意寶珠光。明照曜雨。摩尼百寶幢蓋。繒幡微妙香華。而皆施與一切有情所須隨意滿足檀波羅蜜行願。具大悲心。無量珍財。施無所施。所得無得之心。此乃金剛幢菩薩大悲願力也偈曰:奇哉無比幢。一切益成就。一切意滿者。令滿一切願

漢傳地藏經中,更有二十八利益,舉凡填飽肚子的衣食充足,不用去醫美也可以相貌端正,智商要一百八的聰明利根,乃至你的親朋好友都幸福美滿的眷屬歡樂等等,應有盡有,好菩薩…..不禮讚嗎??

提及地藏經,突然想到之前有朋友,看到家中的菩薩,問我地藏經在家能不能念,末學說要是我自己,沒有空間與時間的限制,但是一般人要看因緣而定,不是末學法力高深,而是佛教徒沒有這禁忌,但是民間信仰有,曾聽一位知名廟宇的執事人員提及,某次神明辦事時,問及地藏經一事,神明給的答覆是,到廟裡念比較好,這答案在末學看來,也是十分正確,看似截然不同的答案,其實都回歸到心念之上。

在一般人的心中,地藏菩薩與鬼是離不開的,加上地藏經中的地獄描述,諸多鬼王名號,足以讓人不寒而慄,深怕唸著唸著鬼王就來了,鬼也來了,就是菩薩沒來,畢竟菩薩事務繁忙阿!!縱然鬼沒來,杯弓蛇影,也讓人不安,但在廟裡,就是一整個心安,唸唸地藏經,消災解厄不在話下,這比告訴你經典中菩薩的功德利益,有用十萬倍。

如果是佛教徒,正信薰習,菩薩可是釋迦佛涅槃前,囑咐救渡娑婆眾生的救世主,娑婆三聖的其中一位,加上熟知經中鬼王其實都是菩薩化現,或為擁護佛法的善神護法聖眾,自然心無恐懼,晝夜六時恆吉祥,半夜睡不著覺,不唱歌還可以唸唸經。

說到這不得不佩服古德智慧,這心念之別,在唸誦地藏經前早就告訴您了,覺林菩薩偈中所云:

若人欲了知。三世一切佛。應觀法界性。一切唯心造

究竟是陰氣森森的幽冥教主,還是地獄不空誓不成佛的憂民教主,就看您心念如何了!!


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心如工畫師。用看不見的畫筆。勾勒影像。以草木芬芳香氣。構築回憶
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