大同的社區體制
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《大同與小康》：貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。
這裡社區有個現象，就是把自己不適用的衣物捐送給一些半慈善機構。此外，市政府又會事前通知收集大型的家俱或家庭電器，人們就把那些自己不用的東西放在路邊，而在政府車來收集之前，坊間已有不少個體戶來收了。筆者過去也擺放過一台剪草機，還標明free；結果附近的人撿回去，拿走之前還示意多謝。
這種現象很普遍，就是自己不要的東西，與其堆積在家裡，不如送出去，做到物盡其用。這就是「貨惡其棄於地也，不必藏於己」。
同樣，這裡還有一個情況，每戶門前路邊三米的範圍，雖屬政府地，但打理的責任就落在住戶，市政府會在一段時間派清掃車來掃一掃路邊。當然，不是人人都恆常地打理路邊的草坪的，特別是打掃路邊的枯葉；但最起碼筆者做了，每天都做。現在這裡附近好多家住戶的草坪，都比以前整理好多了。此外，筆者又會偶爾義務替人家打理草坪，特別屬於公眾路邊。總之，不會覺得事不關己，己不勞心；能做的、可以做的，就做。這就是「力惡其不出於身也，不必為己」。
於此，筆者很感恩，已屬古稀之年，還有這樣的心力與體力，天天勞動。
《大同與小康》：是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
什麼叫做「謀閉而不興」呢？「謀」，就是你計算我、我計算你。唉！澳洲人那有這樣的閑功夫啊！
什麼叫做「盜竊亂賊而不作」呢？說實在的，持械搶劫便利店的，偶爾在電視新聞上都會看到；不過，相對來說，那都不成氣候，都不是有組織犯罪團夥。筆者在這兒生活多年，住過好幾個市鎮，就從來沒聽過街上、超市有扒手。
至於「亂賊而不作」嘛…什麼叫做「亂賊」啊？造反叛逆的亂臣賊子。澳洲是一個文明開放的民主國家，那裡會有造反叛逆的事，要是民眾討厭哪人或哪黨執政，改選不就成了。
至於「外戶而不閉」，不閉外戶，你放心嗎？小偷還是有的，只是不常有，而是順手牽羊的那種。一言以蔽之，這裡的社會治安，相對來說，是個安居之處，心安就是吾鄉啊！（待續）
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營業時間:
AM11:00-PM21:00
電話:
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古文十五之一的〈大同與小康〉出自《禮記》的〈禮運〉篇，標題是後人所訂定的，在這篇文章裡，講出了儒家的理想境界。然而，那個「儒家的理想社會」到底對我們現代社會而言，能帶來什麼樣的啟發呢？會不會已經過時了呢？
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