超渡先亡祖先是殊勝的大孝行

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《地藏經》云:「復次,普廣!若未來世,諸眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖,此皆是一生、十生、百生、千生,過去父母,男女弟妹,夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。」

如果沒有學佛的人,不會了解到靈性的境界是有層級區分的。一般人也只是疑惑「人死了,到底魂歸何處?」對於是不是真的有輪迴這一件事,多半是抱持著寧可信其有不可信其無的態度,也不願意去深究了解。

人往生之後,將來要再輪迴到哪一道,全憑生前所造作的善惡業決定,如果死後有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者,那麼就可以改變亡者的境界。

佛法最重視的就是孝道,而為先亡祖先恭立蓮位,參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。

試想,如果先亡祖先在生前沒有積德行善,若不幸淪落地獄道,所受的苦是我們無法想像的。地獄的刑罰在《玉曆寶鈔》講得很清楚明白,那是無法想像的痛苦!

事實上,經過多生累劫的輪迴轉生,我們曾經有過無數的父母,而他們與我們一樣至今仍在輪迴裡受苦,更甚者是在地獄中受苦!

今生我們有幸值遇佛法,了解超渡的殊勝,我們應該懂得行孝,救過去世的父母脫離痛苦。況且,去世親人的境界如果不佳,就會影響我們的運勢。

因此,我們可以為他們在超渡法會中恭立蓮位ー「陽世○○○之累世六道父母」,祈請佛力加持,令他們深結佛緣,離苦得樂。

▰▰▰▰▰▰▰▰▰
🌹 觀音山 秋季密法超渡──大悲觀音超渡法會
▣ 法會日期:10月25日 (三)
▣ 法會時間:晚上7:30 (GMT+8)
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✦ 恭立超薦蓮位▸ https://bit.ly/3rPDahz
(佛陀天降月期間‧十億倍功德增長)

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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藏傳四大教派諸多關於 觀世音菩薩的法門,其中又以 觀音超渡法門最具加持!不僅能蠲除自身所造諸業,亡靈眾生還能蒙其法益,脫離苦痛往生極樂淨土,實為冥陽兩利。​依此法超渡能得如下功德:一、對先亡祖先、累劫六親怨主超渡,二、對於處於中陰49天內的亡者,三、對在世的父母及六親眷屬的冤親債主行懺悔。
慈悲 龍德上師開示:「常常做煙供還可以化劫,如果有壽命的障礙、有車關、有災禍劫,都要多做煙供,可以廣結善緣而且祛除障礙,有一些大小毛病,慢慢都祛除掉。」觀音山11月15日《藥師經》暨煙供施食超渡法會,為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭設超薦蓮位。除眾生諸苦,獲得究竟安樂。
《藥師琉璃光如來本願功德經》是教主本師 釋迦牟尼佛親口宣說的一部經,傳承到現在兩千五百多年,利益冥陽、救苦救難,利益無量無邊的眾生。 念誦《藥師經》無論是對己身、現世人生的瓶頸,或是精神方面的疾患,如憂鬱症、躁鬱症、精神官能症等,或是其他不容易治癒的疾病,都有許多不藥而癒的案例。若能專注地修持,有
煙供施食是金剛乘獨有的殊勝法門,在四大教派中皆有儀軌傳承,以清淨無間斷的傳承加持力與諸佛菩薩慈悲攝受力,可令冤親債主等眾生得受法益,化解冤結;亦可慈悲利益鬼道眾生,令其歡喜受益。餗煙供的對象以六道眾生及冤親債主為主,在西藏地區的習俗中對於新亡四十九天的亡者,亦可多做餗煙供施食,對新亡者有極度利益。
舉辦超渡法會目的是為了解冤釋結。「冤」是怨家;「親」是親友等;「債主」則是與我們有債務關係者。所以「冤親」,有報怨和報恩兩種意思,而「債主」則包含有討債和還債兩個方面的含義。「冤親債主」其實是指一切與我們有累世因緣的人。恭立超薦蓮位,最好自己也可以親自參與超渡法會,共同恭誦經典,這樣消業的效果更大。
2023年一年一度的佛門教孝月,觀音山 中華大悲法藏佛教會9月9日、9 月10日在臺中市健行國小,盛大舉行「觀音山 2023孝親‧報恩‧祈福‧迴向 中元普度盂蘭盆法會」。祈願在每一年的普度季節,都能帶動全球人民正視孝親、報恩的重要,期望能把這一股良善的力量擴大,推己及人,讓社會更加美好與良善。
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