若將文學視為一座大山,這條時而使人喜悅,時而使人困頓的路途中,楊牧的著作提供無數條蹊徑,指引人們通往永恆的絕景。
得知洪範書店出版了《楊牧全集》,集結楊牧一甲子的豐厚創作,其中的〈別卷〉八冊,是楊牧未公開過的創作和書信,以及照片手稿和年表,作為他的讀者,實為期待。收到這樁消息,動心起念,二月二十二日即動身前往台北書展。看看《楊牧全集》之前,先聽了楊照、葉步榮、童子賢的講座,三人暢談《楊牧全集》。和讀者們分享楊牧的作品,與他的淵源,以及故事。
地點:台北書展 主題廣場
主持人:新匯流基金會董事長 楊照(楊牧全集編輯委員之一)
與談人:和碩聯合科技董事長 童子賢、洪範書店負責人 葉步榮
童子賢先生在現場背誦出楊牧的詩作,分享了自己的解讀和當年拍攝《他們在島嶼寫作》紀錄片的趣事。楊牧對於面對鏡頭十分抗拒,為說服他,說余光中和其他作家都已經拍了,楊牧說他們會拍就讓他們拍。為了消解他的抗拒,改變拍攝角度,在他身後45度拍攝,就看不見鏡頭了。師母夏盈盈透漏,他最喜歡吃披薩,我想這興許能藉助成事,聽了真是令人莞爾。
楊照補充說,全集是由童子賢出資,足見童不僅是楊牧的讀者,也是出版全集的熱情支持者。而楊照認識楊牧打從他十二歲,叔叔是楊牧國小同學,為支持楊牧同友人(葉步榮、瘂弦、沈燕士)合辦的洪範書店,購買了當時洪範的所有書籍給侄子閱讀,可以說當時洪範書店的出版書,是楊照的啟蒙讀物,文學的啟蒙。
葉步榮先生是洪範書店的負責人。葉先生提到一個故事,說楊牧希望別人進到他家裡需先洗手;反之,先與楊牧握了手,他會渾身不自在,癢癢的,會想把手洗乾淨。還有,楊牧自己出書,後來再版,也都把別人的序跋統統拿掉,封底摺口的書目廣告也刪;2006年之後的詩集連書介都不要了,空白,這體現他是處女座,有潔癖的。在兩千年,楊牧獲得了國家文藝獎,時任總統陳水扁親臨致詞,說應該建立台灣文學,至於如何具體實踐,步榮先生沒有提及。到了楊牧登臺獲獎致詞說「文學不應該分類,這個文學那個文學,如六朝文學,這是為課程的需要而設立的」。台下的步榮先生心想,這簡直是頂撞了總統。葉步榮說這段致詞,並不在他先前擬好的講稿中,脫開了。是針對這問題,提出自己對於文學的看法,不是冒犯了總統。
楊照認為楊牧是有機會獲得諾貝爾文學獎的作家,我也深感認同。葉步榮談楊牧與奇萊山的故事;童子賢談楊牧小學時被優雅國語談吐的外省校長否定他粗鄙的台語;楊照闡述瓶中稿的驚人意象,在東岸西雅圖遙望西岸花蓮,思鄉情緒的湧動,證明詩人對三百年來家國的堅定深厚的感情。
步榮先生說楊牧不會親口宣揚愛台灣,不過大壩尖山、奇萊山、木瓜山,都在了他的創作中,字裡行間不時透漏出鄉土氣息,讓讀者有幸認識,大壩尖山不只險峻而已,還有無形的,是楊牧的想像。
講座結束,到文訊的展位翻看書籍,最後購買了楊牧的書,搜尋者,奇萊前書,奇萊後書。
楊牧在寫作上,不斷的創新,搜索著,發現。一人的旅行在溫哥華島,開車渡輪飲酒,在甲板上看海。都在旅行中的體驗與發現,以及他的思考,都在搜索者的散文中。
楊牧的文學很寬廣,詩、散文、戲劇、翻譯、學術論著,大概只有小說沒寫,但我個人覺得他的《年輪》、《星圖》、《奇萊前後書》其實就是小說。這套全集希望按照楊牧的編輯理念來做,因為他做編輯的時間,比我更長更久,對編輯的經驗很豐富,又很龜毛,意見很多。 節錄:楊牧全集 — 主編掛劍 葉步榮 訪談記錄
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