千利休

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靈歌的詩作〈橢圓〉,在 2023 年 10 月發表於《秋水詩刊》第 197 期。
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利休鍋是千利休為豐臣秀吉來吉野山賞櫻時所設計的賞花美食,最適合在還有些寒冷的春日,邊賞花邊吃。我這次預定的是一泊二食方案,晚餐選的就是利休鍋。群芳園現在也是吉野山唯一能吃到利休鍋的地方。
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本篇為品讀《德川家康全傳》之時,讀至千利休與豐臣秀吉對茶道精神相佐,心有所感所書。
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「利休百首」:規矩需嚴守,雖有破有離,但不可忘本。守的是規則,可破的是規則,可離的也是規則。但茶道的“本“是什麼?我正開始尋找,但在找到之前,必須先守規則,才知如何破、何以離。
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唐物+丸壺+茶入=織田信長與豐臣秀吉權力運作的一環,憑什麼?
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弟子問千利休:「茶道最重要的是什麼呢?」千利休回答的第一條就是:「茶要合宜入口.」這有什麼難呢? 說實話,真不難,但我到了40歲才第一次喝到一杯專為了我、為了今天的溫度而沏的茶,溫潤、且合宜入口.
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赤瀨川原平這位鼎鼎大名的前衛藝術家的這本書根本不在讚嘆茶道,是在講前衛藝術的觀念與實踐,他的觀點完全不與當時「一般人」相同。
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1591年4月21日,一代茶聖千利休,被一代霸主豐臣秀吉下令蟄居、切腹。利休表面的罪名是不敬,真實問題是他與秀吉有解不開的矛盾。不為權力,不為金錢,為的是對「完美」的觀念不一樣! -追蹤、訂閱《郝廣才群星閃耀》來閱讀全文,每周二、四為你說故事。
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偉大的靈魂,為什麼有不平凡的故事? 4月,我會寫出他們不為人知的「十大真相」! -追蹤、訂閱《郝廣才群星閃耀》來閱讀全文,每周二、四為你說故事。
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這一次,我們要來看看豐臣秀吉是如何在老大葛屁之後,繼續沿用「茶」這件事來將自己推上王位,而他與千利休之間的友誼在兩人身分地位的變化之後,又有甚麼微妙的變化產生呢?
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