浮生漫錄

明輝在東海碩士班階段曾經從學於我，以《王建詩歌研究》獲得碩士學位；在高雄市國立中山大學攻讀博士學位時，又是詩學名家簡錦松教授的高足。博士班畢業後在台中市亞洲大學擔任「專案教師」很多很多年，却抑鬱難伸；直到進入福建三明學院中文系，他的才能終於被看見。

再次遇到窈慈，是她來東海應徵新聘教師，我在窈慈的學術演講中，知道她近幾年的工作與研究概況，很可惜窈慈並未被正取。但系裡同仁覺得窈慈有一定的學術素養，很適合在東海貢獻才能，於是以兼任教師聘用。這中間我們曾在基督信仰，有一些交流。後來我也退休離開東海，只能斷斷續續透過網路通訊軟體連絡了。

    韓愈是中唐文學大家，韓愈研究一直是唐代文學研究的熱門領域，海峽兩岸都有不少高質量的韓學著作出版。以大陸而言，一九九六年七月四川大學出版社出版屈守元、常思春主編《韓愈全集校注》（五巨冊），堪稱韓學研究的大事。一九九八年八月江蘇教育出版社出版張清華《韓學研究》（上下冊）、一九九八年十二月南京大學

  一．柳冕之生平事蹟    世人論及古文運動，咸將蕭穎士、李華、賈至、獨孤及、梁肅、元結、柳冕諸家視為古文運動之先驅者。其中元結以高古淳樸之古文創作，湔除六朝以來駢儷之餘風，享有創作者的地位；而柳冕雖無客觀之創作成績，卻有獨樹一幟、卓然成家之創作理念足與韓愈相提並論。因此，被視為韓柳之前，最重要的

三‧《文章辨體‧序說》與《文體明辨‧序說》簡介    吳訥的《文章辨體》，其實是一部分體文選，共分五十九體編錄，每一文體，都附加〈序說〉。其《內集》五十卷，大體是以宋‧真德秀《文章正宗》 為藍本。《外集》四卷收錄駢文、詩詞。卷首載〈諸儒總論作文法〉，並於解說文體時，雜以評論。    吳訥（生卒年不詳

 一‧前言    說起「文體」，其實是一個涵蘊豐富的術語。簡單地說，是指文章的體裁、體製或式樣。深入地看，至少還包括：「體類之體」（體裁、文類、體製）、「體性之體」（語勢）與「體貌之體」（風格）三個涵意。不過，在此首先要談的是「體裁、文類、體製」之「體」；當然，「體性」與「體貌」之「體」也不能忽視。

 ■前言     2012年9月初至2013年2月底，我曾應聘赴香港珠海學院(現稱珠海大學)文史研究所擔任客座教授，那是一段非常愉快的學術之旅。期間知悉港學界泰斗羅香林教授（1906--1978）於1969年起曾擔任香港珠海書院文學院院長及中國文史研究所創立所長。我在研究生階段就拜讀過羅教授的《唐代

＃學院宮牆   今天(2020.06.30)在國立台中科技大學中正大樓國際會議廳參加[2020語言文學與文化國際學術研討會]。下午並擔任一場學術討論的「特約討論人」，負責討論一位年輕助理教授所提的論文。 2020.06.30於台中科技大學      她的論文研究的是漢武帝時期重要文人東方朔、董仲舒

＃學院宮牆     收到清華大學黃雅莉教授的新書，引發很多感觸。目前台灣政治生態和學術生態都對於中文背景的學者很不利。向科技部提研究計畫也好、或投稿比較前端的學報，若不在論文中故作「驚人之語」、或以眩目艱深的術語「妥善包裝」，都可能承受莫名其妙的攔阻。作為一個文史學者在申請研究計畫補助時，尤其容易受

    我與楊雲(字大宇)先生結識甚晚，若論年齒，大宇先生實是我的父執輩，然而承蒙不棄，一見如故，已成忘年之交。八十三年(1994)秋季開學，我在國立中興大學台中夜間部，承乏「中國文學史」推廣教育課程。該課程是為國中教師進修而設，每週五在夜間部雲平樓上課兩小時。某日，有位長者加入本班，專注聽講，認真