李建崑
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我是經歷更新的文字創作者，對於各知識領域都懷有熱情，願意與時俱進，與文友携手同行，朝內容有價的層級推進。唐代文學及中國文學史教學研究，曾是職業與志業。喜愛體驗生命、反思世道，發而為文，實現寫作理想。所有沙龍貼文皆為原創，能獲得您的青睞，特別開心！敬請多加瀏覽、分享、贊助、批評、訂閱、指教。
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由新到舊
《出埃及記》第二十一章是神頒布律法後的延伸與具體應用，標誌著以色列群體進入立約後的律法生活。此章著重在民事與人倫法律，特別是對奴僕、暴力事件、人身安全與賠償責任的規範，顯出神不僅關心敬拜，也關心人與人之間的公義與秩序。
《路加福音》最後一章記錄耶穌的復活、向門徒顯現，以及祂的升天。這一章不是故事的結尾，而是信仰的新開始。耶穌戰勝死亡，從死裡復活，印證祂就是彌賽亞，並將使命託付門徒。信徒的生命與見證也因此有了根基與方向。
🐾 貓言喵語 Cat Lover Meows 🐾
"The ideal of calm exists in a sitting cat." — Jules Renard
「靜坐的貓是平靜的理想象徵。」——儒勒·雷納爾
我常常想，若人世間真有一種純粹的安靜，不是來自遠離塵囂、不是來自深山
在當代彩墨的發展中，傳統筆墨語言已不再受限於描摹自然的再現功能，而是成為表達思維、感知與哲理的抽象語彙。藝術家王美玥即以彩墨為媒，探索自然現象與內在精神的交界，將東方哲學觀轉化為視覺經驗。其作品《紫氣東來》、《天地玄黃》與《貝加爾湖之春》，展現出在形式與精神之間游移的當代彩墨語境。
何清漣的《紅色滲透：中國媒體全球擴張的真相》是深入分析中國政府透過媒體擴張全球影響力的學術性著作，於2019年3月由台灣八旗文化出版。本書以嚴謹的研究與豐富的案例，揭示中國自2009年啟動的「大外宣計畫」，如何透過資金、收購、滲透等手段控制全球華文與部分西方媒體，進而塑造有利於中國政府的國際形象。
本章記錄了耶穌受審、被釘與受死的全過程，是福音核心的記述。耶穌在被人棄絕、受盡羞辱之時，仍顯出完全順服與赦罪的憐憫。整章呈現一位義者在不義者中被釘，一位王在木架上完成救恩的畫面。這不是人的悲劇，而是神救贖計劃的實現。
《出埃及記》第二十章是神在西奈山向以色列全會眾直接宣告律法的章節，經文核心為「十誡」（出20:1–17），隨後神以雷轟、閃電等強烈顯現彰顯祂的威榮，使百姓驚懼（出20:18–21），最後補充關於築壇的律例（出20:22–26）。這一章揭示：得救的百姓不只要敬拜神，更要按神的心意活出聖潔的生活。
自5月以來中國大陸水患內澇頻傳，涉及的省份包括廣東、貴州、雲南、四川、湖北、河南等多個省份，百姓財產損失非常嚴重。中國大陸媒體報導避重就輕，又諱莫如深；但從受災人民透過自媒體傳出的災情來看，已比往年更為淒慘。
我酷愛古典吉他演奏。雖說未曾系統學習其技巧，但多年的聆賞經驗，已讓我能辨認音色之純淨與否，體會演奏者在樂音之間展現的功力與修為。
自年輕時起，我便陶醉於歐美古典吉他名家的演出，從西班牙的安德烈斯‧塞哥維亞（Andrés Segovia），到南美洲的李奧‧布勞爾（Leo Brouwer
自「一代空拍大師」齊柏林（1964/12/27—2017/6/10）搭乘直升飛機空拍山河大地，並推出《看見台灣》系列，一時蔚為風氣。近年影像技術日益精進，聲光效果越來越好；尤其改用無人機空拍，已為我們打開一扇更廣闊的窗口俯瞰天地，使人得以從嶄新的視角，凝視台灣這座島嶼壯濶美麗的山海風貌。
