作者：陳華夫
楔子：
 桂華暈溼向晚。
 生面別開的「作文比賽」悄然開鑼。
  普羅大眾網路推薦。
 「文學史」已然跌入秘史，拔得「近代」的頭籌。
 評審團是天上人間，眾聲喧嘩。
 末了，牧神午後的「造物者」榮任主委。
 諸天為之震動，一腳踩下諾貝爾。
 霎時，半掩的帷幕全然褪盡。
 你方唱罷我登場

創作

文化生活

觀點

陳華夫hwafuchen的沙龍

文評│近代中國小說獎─頒獎扎記（之 1 )─文學與藝術（12）

國際

作者:陳華夫
人們都喜歡聽故事，而文學與電影很多都是在講故事，研究如何講故事的學問叫《敘事學》（NARRATOLOGY）。迪士尼版《花木蘭》比中國內地拍的版本還是有很多優點，戰爭場面的處理是運鏡優美、簡潔、安靜，氣勢直逼日本導演「黑澤明」的經典古代戰爭片《亂》，值得一看。

電影戲劇

閱讀書評

思想家─理解、解釋、預測世界。發表：9篇「深度政經分析」、6篇「現代開悟之洞識」、10篇「學習的本質」、13篇「美中關係」、4篇「驀然回首」、21篇「文學與藝術」、36篇「科技與智慧」、9篇「圍棋的本質」、40篇「美中經濟」、28篇「美股的本質」、12篇「美聯儲的本質」、12篇「貨幣及美元的本質」，共201篇。

寫小說就是講有人物，角色、情節的故事。
一篇小說從數百字到數百萬字，組成一個複雜的系統。 讀懂任何一個複雜系統要有多個層次。 讀懂小說最好分三個層次：1）功能層次，2）情節層
次，3）主題層次。


(參考閱讀：羅蘭巴特, ” An Introduction to the Structural
Analysis of Narrative” , Communications, 8 (1966))
 
小說的每一段落都有功能（作用），而這種功能只 有在故事推展的情節或主題層次才有意義。。


文評家「傅雷」推崇為「我們文壇最美的收穫之一」， 及夏志清在「中國現代小說史」所說的「中國從古以來的 最偉大的中篇小說」─張愛玲的《金鎖記》


在《金鎖記》裡的看似平常的手鐲，到了小說結尾：



「她摸索著腕上的翠玉鐲子，徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴 的手臂往上推，一直推到腋下。．．．．」


夏志清在「中國現代小說史」中說：
「讀者讀到這裡，不免有毛骨悚然之感；詩和小說裏，最
緊張最偉大的一刹那！常會使人引起這種恐怖感。」
 



電影「末代皇帝」的開頭 三歲的溥儀登基，溜下龍
椅玩耍一隻，這看似突兀、不搭調橋段，在片尾，
已經成為北京植物園丁的溥儀重訪故宮，那隻蟋蟀
又從龍椅爬出來了。



電影「末代皇帝」的主題：「滄海桑田，人生的反 諷」，在隻蟋蟀再出現的時候，達到了最高潮。三 歲、龍椅、勞改、一甲子歲月，造化弄人，全被這 隻蟋蟀所串在一起，撞向觀眾。這就是文學的藝術。



小說裡，最緊張最偉大的張力，可用一隻蟋蟀，或 一支手鐲來造就。


小說的主題就是小說故事要表達的是什麼？


小說的主題就是小說故事的意義是什麼？ 好的小說，一定要有個好主題。


在西方寫小說，可以（較）自由的選主題，所以小說文 學的水準較高。
寫《金鎖記》的張愛玲，在1944年寫了一篇約上萬字的文
章─「中國人的宗教」，文章裏這樣寫：



「表面上中國人是沒有宗教可言的。中國智識階級這許多 年來一直是無神論者。佛教對於中國哲學的影響又是一個 問題，可是佛教在普通人的教育上似乎留下很少的痕跡。 就因為對一切都懷疑，中國文學裏彌漫著大的悲哀。只有 在物質的細節上，它得到歡悅——因此《金瓶梅》、《紅 樓夢》仔仔細細開出整桌的菜單，毫無倦意，不為什麽， 就因為喜歡——細節往往是和美暢快，引人入勝的，而主 題永遠悲觀。一切對于人生的籠統觀察都指向虛無。」



張愛玲寫這篇文章才芳齡24歲，對中華文化就有如此的洞 識，並解且公開發表內心真正的想法，並非中國文人可以 做到的。

「中國人的宗教」
請看我寫的相關文章：「論台語歌謠《春花望露》文學魅力」https://vocus.cc/huwafuchen/5e5a0e58fd8978000158f49b
及「高品質知識性文章的寫作技巧？」https://vocus.cc/huwafuchen/5e563292fd89780001548108

科學方法學文學與電影（2/20）─如何寫小說

「草蛇灰線 伏脈千里」的伏筆:

金聖歎評《水滸傳》的《讀第五才子書法》中的「草蛇灰線法」─骤看之，有如无物，及至细处，其中便有一条线索，拽之通体俱动。是文學裡。

曹雪芹《紅樓夢》運用了很多草蛇灰線法。
貝托魯奇電影《末代皇帝》李的蟋蟀。

張愛玲《金鎖記》曹七巧的翠玉鐲子。

法蘭西斯·柯波拉電影《教父》有兩個伏筆：1）糕餅師：安索，2）另一更具藝術性的伏筆並非一個物件，而是一個場景：「除了老教父（馬龍·白蘭度飾），電影裡的主要人物三個兒子、女兒、律師養子、主要手下，擁擠在家裡餐廳話家常、吃飯的那個場景。」
我在1980年代留學美國麻州劍橋的MIT時，校園裡的Kresge Auditorium大禮堂，，每年都會免費上演《教父I》及《教父Ⅱ》（六個多小時），每次大家都買幾個三明治當晚餐，座無虛席的共赴這場知識，文學、藝術的饗宴。

撫今追昔，今夕何夕，思之哽咽。
伏筆是在情節層次裡埋伏描述，而在功能層次發揮前後呼應對照的功能，而在主題層次凸顯主題的意義。
寫小說就是講有人物，角色、情節的故事。
一篇小說從數百字到數百萬字，組成一個複雜的系統。 讀懂任何一個複雜系統要有多個層次。 讀懂小說最好分三個層次：1）功能層次，2）情節層次，3）主題層次。

小說的每一段落都有功能（作用），而這種功能只 有在故事推展的情節或主題層次才有意義。

伏筆是在情節層次裡埋伏描述，而在功能層次發揮前後呼應對照的功能，而在主題層次凸顯主題的意義。

(參考閱讀：羅蘭巴特, 「An Introduction to the Structural Analysis of Narrative」, Communications,8 ,1966)
華人社會的文學藝術，向來是道貌岸然的主題掛帥，為無法欣賞文學藝術。
《教父I》 《教父Ⅱ》在西方的電影學院裡是最經典、一定要學習的電影。

華人是主題掛帥認為它是集政治黑暗、黑道、暴力、性的病態被禁演的電影。

它有兩大主題是：1）「絕對的權力就是絕對的孤獨」，2）「親情、朋友之情的寶貴大於權力，與成功」。

更重要的是，它用極高的文學藝術的手法（包括伏筆）成功的凸顯它的兩大主題。

科學方法學文學與電影（3/20）─文學與電影中「草蛇灰線」的伏筆

學方法學文學與電影（1/20）─概說文學、小說、戲劇的寫作技巧

寫「小說」就是在寫「描述文」及「敘述文」。 好的「小說」就是好的故事，可以拍成好的、賣座的「電影」。 好的「小說」裡說故事時，一定是好散文，及好詩詞。 要學會如何寫作好的「小說」前，要先學會如何賞析好的詩詞：
 
春山煙欲收，天淡星稀小。
殘月臉邊明，別淚臨清曉。 語已多，情未了，
回首猶重道： 記得綠羅裙，處處憐芳草。
唐末五代詞人─牛希濟《生查子》
 
「春山煙欲收，天淡星稀小」
是寫景的極品。 文章、小說要有詩意，才能動人心弦，才能洗滌風霜。 詩意就是「意境高遠，脫塵超俗」。 越過紅塵，遠望薄霧山嵐，浮現出天際的星星。 有前景，有後景，襯托出層次，深遠。 文字的造景的功力，不輸潑墨山水畫，電影鏡頭。
 
「殘月臉邊明，別淚臨清曉」
為何要寫景呢？是為了觸景情傷，寫「離別」。 晶瑩的淚珠，閃爍在即將消失的殘月旁。
「離別」的心碎竟然可以是這麼的詩意(Poétic)。
 
「記得綠羅裙，處處憐芳草」
再相見已是不可期，但妾身只盼 再看一眼妾身的綠裙子。 別後的天涯海角
綠油油的草地，都能浮出妾的身影，相伴左右。 癡情到如此的詩意，誰能不潛然淚下？
 
好的作品是有真情，卻沒有煽情的文字。這篇牛希濟的《生查子》是最佳範例，請看我的專欄：「詩意」的本質與創造─文學與藝術（2）
https://vocus.cc/article/5f24dc9bfd89780001475730。

科學方法學文學與電影（1/20）─概說文學、電影、小說、詩詞、戲劇的寫作技巧

寫作│如何寫有深度的書評及影評─文學與藝術（15）

作者：陳華夫
我當初在社交平台Line上，與舊識好友「早安」之餘，還貼了些感觸牢騷的文章，偶而也搏得「按讚」，但貼文不能太長，數百字就會「洗版」掉他人的貼文。於是在友人建議下，我以「部落格」連結代替貼文。一來可以寫點長文，二來不必費勁

職場產業

人類有七大情緒, 第一種情緒就是孤獨, 認清孤獨的種類及形成的原因, 我們才可以免於受到孤獨的折磨.

自我情緒的智慧管理第一章之一孤獨的種類

我眼睛的第一個奇蹟就是我翻譯了「美麗新世界」作者赫胥黎（Aldous Huxley)所著的「視力再教育」一書。
書中提出視力除了生理因素會影響，也會受到心理因素影響。但目前眼科較少探討心理方面造成的視力影響，多只從生理上去解決
視力問題。
本人今年六十八歲，每天工作、閱讀及下電腦圍棋，每天用眼十幾個小時，但本人目前不需要配戴眼鏡，也無青光眼或視網膜黃斑
部病變等嚴重問題。
本人一生中遇到兩個奇蹟，將本人眼睛救了，也希望將這些觀念及方法分享出來，讓有緣人也能受益。

視力的智慧管理第一章之一 眼睛視力是靈魂之窗

讀懂一本書不容易，其要點是：Ｉ：

1）是需要學習電學及力學的大革命，一般的教科書都是侷限在
單一科目，但速度太慢。本書提供高效率的學習方法，將理論基 礎，連結真實的應用，延伸至最新的科學技術，並融入日常生活 中，能提供完整學習內容及過程，這才是正確的學習。本書將使 學習電學及力學變得有趣，真懂，有意義。




第一章，從最基本的質量、速度，電荷、電流，「馬克斯威爾方 程式」講起，到最後一章，講到最複雜，高度整合的「電漿鍍 膜」，「「六軸機器人手臂」，「3D電腦視覺」，及「RF電波 手機充電」等。
 
本書的特點 II ：


2）要能「懂」，及「學會」所教的東西，傳統的教學並不注重學生是否
「懂」，學生本身也不知道懂還是不懂。本書認為「懂」的秘密武器是1）
「同構」及 2）寫出Matlab程式。
1)「同構」：一種比喻思考，用熟悉的東西去瞭解不熟悉的東西。當數學家 發現兩個熟知的結構系統，竟然是同構，就是知識追求上的一大突破。例如 電場與重力場同構，光波與無線電波同構。大大的減少學習的時間。
2）寫出Matlab程式：用Matlab求出方程式的解的圖形，可以幫助瞭解並記憶 抽象的數學，是學習科學，幾百年來的大突破。為了輕鬆學習、徹底瞭解。 本書的每一章，都附有配合的「影音教學影片」，每一個方程式都附有Matlab 的程式碼。
 
微積分即是研究變化，微分方程式即是描述兩個變化的「因果」。
因果的思考，能夠拓展知識的學習。探索「為什麼」就是探索「因果」關係。
「因果」是本體論裡，六大基本體範疇的第六個， 因果關係是連結兩個事件或兩
個程序，例如：「路樹傾倒，是因為12級的颱風吹襲」。這個因果關係就是一種
知識。

本體論的六大基本體範疇是1）物體(Things)，2）性質（Properties），3）狀態
（States），4）事件（Event)，或 5) 程序 (Process)，6）因果(Causation)：

1. 物體(Things)
2. 性質（Properties）
3. 狀態（States ) ：一個狀態是此物體的一組相關性質的列表
4. 事件（Event)：是狀態的瞬間變化。（事件及程式都是一種狀態的變化）
5. 程序 (Process)：則是一段時間狀態的變化的過程。腦的「功能」即是腦的程序
─即腦的「狀態」的變化。所以，一般用語裡所謂「功能」是一種程序。
6. 因果(Causation ) ：是連結兩個事件或兩個程序，也就是說「因果」是連結兩個
變化。微積分即是研究變化，微分方程式即是描述兩個變化的「因果」 。


本體論重要的應用：「因果」不能連結兩個物體、性質、狀態。若說：「腦能夠 產生一個心靈狀態。」是混淆了本體論。因為「因果」只能連接兩個事 件或程序、所以，腦的功能（程序）不能產生腦的「狀態」。）

科學方法學物理與人工智慧（1 /40）─什麼是讀懂一本書

此局的局名是：現代流5原則對戰職業九段,9P系列（5/40）─陳華夫博士以「現代流4大法寶」持白中押勝ZenGo九段

是我持白第三次中押勝電腦圍棋「ZenGo」職業9段，本局不同於上一局的佈局，上一局是我的白棋，一直被黑其追著打，到最後死活攻殺時，黑棋錯算，而中押敗。
但此局，黑、白棋都沒失誤，到最後收官，黑棋還小贏幾目，但最後因為貪心，才中押敗。所以，局可說是我與可以說是「ZenGo」職業9段的經典名局，諸位可以好好體會。

現代流5原則對戰職業九段,9P系列（5 /40）─陳華夫博士以「現代流4大法寶」持白中押勝ZenGo九段的經典的戰役

臉書、Line、youbube、方格子等數位平台的差異與經營之道（修訂版）─科技智慧（4）

 文學大師余光中右手寫詩，左手寫散文，卻不寫小說。而文學天才張愛玲卻是散文及小說的二刀流，卻不寫詩。寫小說，並不是「說」故事，其差異在前者的載具是「文字」，後者是「話語」。羅蘭．巴特認為小說最好分三個層次：1）「功能層次」，2）「情節層次」，3）「主題層次」。

藝文

寫作│如何寫好故事及小說─文學與藝術（9）

論台語歌謠《春花望露》文學魅力
作者：陳華夫
中國地域廣大，自然發展了一些很有特色的「方言文學」，胡適之先生在他寫的《海上花列傳》序裡說：「《海上花》是吳語文學的第一部傑作但是《海上花》的作者的最大貢獻，還在他的採用蘇州土語。」又說：「我在別處（《〈吳歌甲集〉序》）曾說：老實說罷，國語不過是最優勝的

春花夢露

歌評│論台語歌謠《春花望露》文學魅力─文學與藝術（5）

作者：陳華夫
高品質知識性文章的寫作秘訣是內容扎實，邏輯清晰近人，充滿刺點的「感動點」，捏拿讀者的好奇心，抓住讀者的同理心」或同情心，營造文章的反諷，讀者渴望知道結局，而一口氣讀完。

陳華夫專欄

文學藝術電影