那天長達一個小時，沒有人想抱我，更別說對面野餐每個人都在忙，根本無暇理會我。後來我以前在大學認識的學長順路來找我，我整個大哭撲上。身為男性的我給予愛，竟然還被大多數人敬而遠之，我才知道男性要給予無條件擁抱有多麼困難，過程有多麼痛苦。

為什麼我要做Free Hug

健康與情感

到了她家後，與她先生和兒子照面，我感覺到她先生一點都沒有想要跟我多交談的意思，他彷彿有一種腦袋被掏空的感覺，對我這位生理男性莫名出現在他家，他竟完全沒有呈現父權的影子。他對E的百依百順讓他像是個沒有自我的人，但他對他的孩子似乎沒有這麼的體貼。

沒有自我的男人

一般人以生俱來兩隻手臂，也許就是為了要環抱彼此。」普遍常見的Free Hug(無價擁抱)其實是一個我明他暗的方式：從對方訊息的接受到眼神的交會，審美觀的判定，透過感覺，最後再通過腦袋的思考決定是否一抱。在抱的當下也有很多種形式：

抱完了，然後呢？

我青少年時最後一次擁抱是在國中吧，那時被霸凌到忍受不下去了，回到家見到父親便一頭栽進他的懷裡大哭。但結果仍是悲慘的，男性導師就算體罰霸凌的那些同學，問題還是沒有改善，師長還是默許這一切的發生，目的就是要把我這個不像個男人的人排除在男性之外。最後，我畢業時穿著染上別人血的制服，頭也不回地走出校門。

表達脆弱

「那你想要傳達什麼？」，通常問到這句的大概就半數的人。是我在傳達的理念。性不別是：男性可以展現女性特質，女性也可以展現男性特質。這個社會不應該對性別特質有刻板印象；愛無主是：在愛情中彼此都是獨立的個體，誰也沒有必要要求對方做什麼或不做什麼。」

什麼是性不別愛無主

我需要的只有請所有島民參與我在做的事情，但我不能用強迫的方式。我只能在他們所在的地方，以實際形體用行動跟他們會面，那對他們來說才是真實存在的人，而不是網路上遠在天邊的人，熱門文章的心靈雞湯，或者是誰誰誰的經歷體驗。我想開創的也不是成功，而是獨一無二的生活方式，並創造超越親情、友情以及愛情的連結。

收支為零的流動個體

矇眼的目的是為了擺脫長年下來被社會灌輸的外貌審美觀，讓我能夠不分彼此而不帶批判地去擁抱任何一個人和寵物。任何人都能上前，誰都不會被約束，不過我也理解大部分的人都是成群同行，我也不乏聽到有許多起鬨的狀況，因此這不是我能決定的。我只能保證在此時此刻，我在這裡，我願擁抱，也願聽你說。

為什麼我做Free Hug要矇眼

當年我還在做我不喜歡的工作時一心只求去，協理有天找我相談，但一聽到協理對我說：「因為女性未來都要結婚生子。」後，我便暗自決定在同年離職，好做我自己想做的事情。回過頭來看，如果我那時還為了「沒有錢就活不下去」的想法繼續留住，我就等於是默認職場上對女性的不友善為理所當然。

為什麼我是在拆解父權

我遇過太多開口閉口就我老公、我男朋友的女性，

彷彿她們的那份愛情可以引領他們走向更美好的世界，

但我非常肯定的認定不行。倘若她們的愛僅僅止於小情小愛，

不視自身為有責任改變社會的群體，

那這父權資本主義社會所創造的問題將會一一波及到她們。

打入心底的慰藉

父權透過人類歷史演進到現在的資本主義仍繼續存在，資本主義強調競爭至上的功利主義價值觀，卻忘記我們人類數千年都處在同一個星球上。這一切都是我想改變的，我不希望這樣的想法被視為理所當然，因此才起身行動，期望進一步解決人類對弱勢男性、女性和後代子女，

甚至是對其他動物的傷害：吃肉。

我所認知的父權和女性主義

Tîm沉be̍k默m̄-sī毋是góa我bô無ōe話thang通kóng講，jî而sī是góa我bô無jīn-ûi認為lí你ū有chún-pī準備hó好beh欲thiaⁿ聽góa我ê的siūⁿ-hoat想法.

性不別愛無主　目錄

我能感覺到我的悲傷，只是我可以很清楚地克制她，讓悲傷不要更多，讓悲傷可以在大庭廣眾下呈現允許的狀態下，可以不干擾任何人，讓這份悲傷始終是屬於我的。這個關係其實早該在我寫出自己的想法給她看時，在她說我寫的這篇文章噁心時就該結束了。是我自作多情，是我期望著這樣的際遇能帶來愛。但是性終究是性，性不能帶來愛

那晚，我們欲求

但言語似乎也是一種強迫，就算是一對一在私人房間的場合裡，以男性為主的慾念早已滲透到我們的腦袋裡，在後天身體發展導致男強女弱的結果，外加父權社會的就有觀感及女性被動守貞的節操觀念下，使她們沒有辦法做出強而有力的反抗後還能維持原有的關係，男性單方面求歡的結果如果遭對方強烈反彈，關係將逐漸崩解。

彩虹缺少的一道色

隨著我繼續行動，我相信能找出一些什麼，就算徒勞無功，至少可以建立有別於資本主義競爭下的人際關係。而在沒有利害關係和金錢交換的情況下可能會干擾我的，只有不尊重更甚是對我身體造成侵犯的第三者，或者是以私有地之名驅趕我走的管理員和執法者會影響我。那些傲慢自以為是的心態只會強化金錢和法律規範人類社會的必要性

其實我不想旅行，我想活著

我分享了一些我過往旅行的經驗，S也詢問了我的家庭狀況，聽到我經濟無虞他雖好是讚許，但他指出我進行活動的意圖真的很容易被誤以為是要跟同性戀做些什麼。我當然是悻悻然不以為意，畢竟沙發衝浪行之有年，無條件給予幫助本來就不是什麼新聞，那其中並不會有利益交換，況且我做這件事情本來就是要翻轉性別特質的刻板印象。

床上無形的談判桌

每一位台主用來互動的方式是開台，有些人喜歡開，有些人喜歡看，分別用不同方式建立連結。但我特喜歡Twitch的互動，因為每個實況主都是主角，在開台的狀態下，我們能用視訊，不一定要開鏡頭的方式認識彼此，台主能用言語去與觀眾互動，得以藉此有第一時間的互動，交流不同的語言和想法，這與只用文字的互動絕對有差距

To̍k-li̍p獨立chòe-chú做主

他說道他們一家都是基督教信徒，並分享了後期聖徒教會的故事淵源，我也分享了禮物經濟的各種概念，他讚許我的作為，但同時也提到後期聖徒重視的是家庭，只是當我聽到「聖父與聖子」的基督教教義，我就完全確認基督教自古至今都非常父權，其以男性為主導的內涵只要一直被視為理所當然地傳頌。父權社會就無鬆動的可能。

教會福音記

我也嚴正說明我們得正視這社會發生情殺、性侵和家暴的源頭，才有辦法徹底移除這些以男性為主導的病態行為。不過，她的家庭組成非常特別，先生非常聽她的話，基本上她的想法就是她先生的想法。現在雖然有小孩了，但她似乎一直都沒有這麼愛她先生。我當時還沒發現她的伏筆，吃完飯後，我們前往士林夜市招牌處，準備進行活動

以女性為主導的家庭

一台小卡車開過我身邊後，我連忙跟上。王伯說他要下高雄載貨，我拿出照片準備介紹我自己，但他說他眼睛老花看不太到，我跟他解釋了一番，但他沒有太大的反應。上高速公路後，他先是塞了牛番茄要給我吃，然後從儀表板上拿了一把刀子放在我們座位的中間，他見我看著那把刀，拿起來微笑對我說：『刀子。』，我當下開始有些戒備

中華民族的血緣詛咒

但在我提中華民國政府是後來來台灣的政權後，他的說法漸漸轉為「那些退將先前對台灣有付出」。於是我開始提起台灣人從未參與制定的中華民國憲法及律法。但他對政治和立委非常反感：『立委就很腦殘啊，你剛剛不是看到我在看那個卡提諾狂新聞嗎，他上次說有個立委去日本考察，寫出來的心得竟然是「夭壽讚」，真的超蠢。』。

性不別愛無主初稿

所有文章

性不別愛無主 初稿

所有文章

性不別愛無主初稿