識盡悲歡離合幻。
打開老病死生關，
【人物簡介】
連枝秀，本姓孫，是元朝京城教坊中的官妓，以姿色出眾、才藝卓絕聞名於世。她以歌舞伺候權貴，周旋於繁華的聲色之中，度過了半生。然而，在年過四十之時，她的人生卻迎來了意想不到的轉折。
棄紅塵，入道修行
在一次機緣巧合下，連枝秀結識了一位隱士——風高老。這位修行之人淡泊名利，崇尚清靜無為，他的談吐與見識深深觸動了連枝秀的內心。
曾經，她沉浸於京師的浮華熱鬧之中，以美貌和才藝換取榮華富貴，卻不知何時起，內心已對這一切感到厭倦。
在風高老的點化下，連枝秀決心捨棄過往，皈依道門，尋找屬於自己的靜謐人生。
道門中的掌教見她表現良好，為表彰她的悟性與決心，賜予她道號「空湛靜慧散人」，寓意她如清水般寧靜，如慧光般通達。
自此，她卸下脂粉紅妝，換上道袍，帶著兩名年幼的侍女，踏上四海雲遊修道之路。
松江駐足，塵緣未了
四處漂泊的日子裡，連枝秀來到松江。這裡的山水秀麗，江波清澈，遠離了京城的喧囂與紛擾，讓她心生嚮往。她萌生了在此定居的念頭，計畫在江畔建造屋子，作為棲身之所。
當地名士陸宅之（字居仁）聽聞了她的事蹟，對這位曾經的名妓、如今的女道士充滿好奇，特地前來拜訪。
或許，連枝秀察覺到陸宅之的傾慕之情，所以表現得頗為冷淡，沒有盡到主人應有的禮數。
然而，陸宅之並未因此氣餒，反而請求她為他撰寫一篇《募緣疏》，以此籌措資金，幫助她建屋定居。
妙筆生花，引來風波
應陸宅之所請，連枝秀提筆寫下《募緣疏》。她以輕佻而戲謔的筆調，生動描繪了京城教坊的繁華景象，以及她為何拋棄過往，轉而修道。
疏曰：
京師第一部教坊，占排場曾使萬人喝采。
道德五千言公案，抽鎖鑰只因片語投機，
向林下得大道高風。指雲間問前緣福地，
一跳身才離了百戲柵中圈子。
雙攏手便作個三清門下閒人，
赤緊地無是無非。到大來自由自在，
識盡悲歡離合幻。打開老病死生關，
交媾功成，陰陽炭燒空欲海。
修持行滿，雌雄劍劈破愁城，
七星冠剛替下鳳頭釵，合歡帶生紉做鹿皮袋。
空非空，色非色，色即是空。
道可道，名可名，強名曰道。
往常時紅裙翠袖生綃帕，猛可裡草履麻衣匾皂絛。
銷金帳冷落風情，養丹爐消磨火性。
半世連枝帶葉，算從前、歷盡虛花。
一朝墟草除根，到此際方成結果。
尋幾個煙霞外逍遙伴侶，低多少塵埃中浮浪男兒。
存一點志誠心，百事可做。
少幾處風流債，一筆都勾。
試問他濁酒狂歌，爭如我清茶淡話。
迷魂陣當時落陷，人負我，我負人，總是虛脾。
玄關竅今日點開，心即道即心，無非妙用。
牢著眼看鳥飛兔走，急回頭怕鶴怨猿啼。
五陵人買笑追歡，掉頭不顧。
三島客談玄論道，稽首相迎。
大都來幾個知音，多管是前生有分。
玉樓花下千鐘酒，幾番歌白苧、遏行雲。
紙帳梅邊一炷香，從此誦黃庭、消永日。
桃花扇深藏明月影，椰子瓢長醉白雲鄉。
皓齒細腰，打疊少年歌舞。
錦心繡腹，宣揚老子經文。
發科打諢，不離機鋒。課嘴撩牙，長存道眼。
燒夜香，非尋佳偶。披鶴憋，星月下禮拜茅君。
登春台，不望遠人。駕鸞車，雲霄上追尋蕭史。
歌館化為仙館靜，戲房番作道房幽。
淨洗胭脂，見全真本來面目。
輕敲檀板，聽步虛別是官商。
人盡誇、七真堂添上個小孫姑。
我只道、五城山冊立下新王母。
不比尋常鉤子，曾經老大鉗錘。
百煉不回，萬夫難敵，
疇昔微通一笑，白面郎爭與纏頭。
如今頓悟三生，青眼客便當抬手，
既不作入夢朝雲暮雨，也須撇等閒秋月春風。
若教了蒲團上工夫，便可到蓬壺中境界。
肯莊嚴一處千年香火，是成就到頭陸地神仙。
金銀鈔等物，是必大塊子捨來。
福祿壽利錢，擬定加倍兒還你。
得道者多助，看琳宮寶殿，日月交輝。
愛人者必親，仗玉馨金鐘、晨昏報德。
這篇文章一經傳出，便迅速在四方流傳，疏文的筆鋒犀利，語帶雙關，既表現出她對舊日時光的調侃，也帶著幾分自嘲與不羈，成為人們茶餘飯後的笑談。
然而，這樣大膽而充滿諷刺意味的文字，也讓她在松江引起了諸多非議。有人認為她放蕩不羈，未能真正脫離紅塵；也有人覺得她機敏風趣，依舊才華橫溢。
江湖浪跡，琴歌和鳴
在松江停留期間，連枝秀身邊一直有一名年幼的侍女，名為閩童。這名女孩梳著一個髻，雖年紀尚幼，卻擅長歌舞，音色清亮動人。
每當有人邀請她們飲酒，當酒酣微醺之際，連枝秀便會親自起舞，高歌一曲《青天歌》，閩童則在一旁翩然起舞，歌聲悠揚，舞姿飄逸，宛如天上仙樂一般，讓在場之人無不陶醉其中。
連枝秀意識到，無論她如何努力擺脫過去，人們始終會將她與曾經的身份聯繫在一起。
或許，真正的自由並不在於換上道袍，而在於遠離世人的目光。
