掃除障礙
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減少生活中的不順遂
何謂除障法會？除障法會的重要為何？慈悲的 龍德上師開示：「障礙分為『內在』與『外在』的兩大類障礙。外在的障礙，是指如火災，颱風等天災及中毒、被盜賊害…等禍患；內在的障礙，是指由自身或心識中生起的問題，例如：身體生病及貪、瞋、痴…等煩惱；除障法會的重要在於向諸佛本尊護法悲切祈請，祈求慈悲庇護，現世速得
何謂除障法會？除障法會的重要為何？慈悲的 龍德上師開示：「障礙分為『內在』與『外在』的兩大類障礙。外在的障礙，是指如火災，颱風等天災及中毒、被盜賊害…等禍患；內在的障礙，是指由自身或心識中生起的問題，例如：身體生病及貪、瞋、痴…等煩惱；除障法會的重要在於向諸佛本尊護法悲切祈請，祈求慈悲庇護，現世速得
摧破金剛──又稱「金剛毗陀羅」或「金剛降伏者」──是金剛手菩薩半忿怒像，乃佛陀所教導的五位淨障本尊之一，為五位本尊中最重要、最具威力，被公認尊稱為一切惡業罪障的降伏者；在藏地，幾乎所有喇嘛的早晚課都必誦摧破金剛咒。由於平日接觸的人很多，必定會沾染許多晦氣與不吉祥，因此，常常誦摧破金剛咒，可以淨清業障
摧破金剛──又稱「金剛毗陀羅」或「金剛降伏者」──是金剛手菩薩半忿怒像，乃佛陀所教導的五位淨障本尊之一，為五位本尊中最重要、最具威力，被公認尊稱為一切惡業罪障的降伏者；在藏地，幾乎所有喇嘛的早晚課都必誦摧破金剛咒。由於平日接觸的人很多，必定會沾染許多晦氣與不吉祥，因此，常常誦摧破金剛咒，可以淨清業障
觀音山 歲末年終除障大法會，已經行之有年。藏傳佛教寺院歷年的傳統都會在歲末年終舉辦除障法會，祈請護法降臨消除魔障。歲末年終除障大法會乃是開始來年平安吉祥之契機，實屬難得，有幸參加，皆能蒙本尊賜予無上的加持。佛法就是我們最該知道、最該學習的靜心之道，透過佛法的學習，我們可以學會跟自己和平相處，學會傾聽
觀音山 歲末年終除障大法會，已經行之有年。藏傳佛教寺院歷年的傳統都會在歲末年終舉辦除障法會，祈請護法降臨消除魔障。歲末年終除障大法會乃是開始來年平安吉祥之契機，實屬難得，有幸參加，皆能蒙本尊賜予無上的加持。佛法就是我們最該知道、最該學習的靜心之道，透過佛法的學習，我們可以學會跟自己和平相處，學會傾聽
《般若心經》是六百部「大般若經」之精要，能夠驅除各種障礙。《般若心經》全名是《般若波羅蜜多心經》，是一部顯密圓融、不可思議的智慧經典，所有三藏教法無上的精華所在，是佛法一切法的究竟道路，三世一切諸佛菩薩皆依靠《般若心經》的功德，獲得清淨圓滿的菩提果位。「般若波羅蜜多心經 消災延壽大法會」的功德利益更
《般若心經》是六百部「大般若經」之精要，能夠驅除各種障礙。《般若心經》全名是《般若波羅蜜多心經》，是一部顯密圓融、不可思議的智慧經典，所有三藏教法無上的精華所在，是佛法一切法的究竟道路，三世一切諸佛菩薩皆依靠《般若心經》的功德，獲得清淨圓滿的菩提果位。「般若波羅蜜多心經 消災延壽大法會」的功德利益更
因戰爭、氣候變遷所造成的全球糧食短缺等等，在在牽動了每一個人的生活。現在的我們更需要 吉祥天母的加持，祈願悲憫眾生，遣除許多的障礙和不幸。觀音山特別舉辦吉祥天母息災除障大法會，希望聚集大眾之力，一同向吉祥天母祈請，平息我們生活中的不順、痛苦；令地球能減少天災人禍，成為安和樂利之處。
因戰爭、氣候變遷所造成的全球糧食短缺等等，在在牽動了每一個人的生活。現在的我們更需要 吉祥天母的加持，祈願悲憫眾生，遣除許多的障礙和不幸。觀音山特別舉辦吉祥天母息災除障大法會，希望聚集大眾之力，一同向吉祥天母祈請，平息我們生活中的不順、痛苦；令地球能減少天災人禍，成為安和樂利之處。
何謂三災八難？三災： 刀兵災、疾疫災、饑饉災。八難：王難、賊難、火難、水難、病難、人難、非人難、毒蟲難。慈悲 龍德上師開示：「從個人的煩惱業障乃至天災人禍、社會動亂等等，皆是人心所感召。貪心感召水災，傷害生靈、殺業太重則感召刀兵災，所以欲消災解難，必須由自心做起。若不懂得因果的道理，不知慚愧懺悔、檢
何謂三災八難？三災： 刀兵災、疾疫災、饑饉災。八難：王難、賊難、火難、水難、病難、人難、非人難、毒蟲難。慈悲 龍德上師開示：「從個人的煩惱業障乃至天災人禍、社會動亂等等，皆是人心所感召。貪心感召水災，傷害生靈、殺業太重則感召刀兵災，所以欲消災解難，必須由自心做起。若不懂得因果的道理，不知慚愧懺悔、檢
人有無人緣、親不親切，有時不一定跟五官長相有關，人內在散發出來的氣質內涵，就讓人喜歡親近，望而生喜；有的人長得很美麗或英俊，但是你看到他，就生不出歡喜心，不願意親近。所以一個人的美醜，與罪福因緣、業力果報有關， 佛陀度化各類眾生的慈悲與智慧無遠弗屆，有不同的因緣示現各種的善巧方便，得到佛法才能夠改變
人有無人緣、親不親切，有時不一定跟五官長相有關，人內在散發出來的氣質內涵，就讓人喜歡親近，望而生喜；有的人長得很美麗或英俊，但是你看到他，就生不出歡喜心，不願意親近。所以一個人的美醜，與罪福因緣、業力果報有關， 佛陀度化各類眾生的慈悲與智慧無遠弗屆，有不同的因緣示現各種的善巧方便，得到佛法才能夠改變
《大寶積經》云：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」學佛修行就是學習了解業障形成的原因，先停止造新業，還要了解如何消除業障。罪從心起將心懺，「懺」是懺除我們過去所造的惡業，「悔」是悔改，未來更不再造。懺悔其實就是至誠懇切地禮佛、念佛、稱念佛的名號，懇求佛菩薩的慈悲攝受，發露自己過去、
《大寶積經》云：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」學佛修行就是學習了解業障形成的原因，先停止造新業，還要了解如何消除業障。罪從心起將心懺，「懺」是懺除我們過去所造的惡業，「悔」是悔改，未來更不再造。懺悔其實就是至誠懇切地禮佛、念佛、稱念佛的名號，懇求佛菩薩的慈悲攝受，發露自己過去、
運氣不好如何轉運?運氣不好時，常產生狀況生活不平順、身體多病、家人重病、工作不順、感情不美等很多狀況。大多是缺少福德之故。每個人都想要求福德，到底福德從哪裡來呢？尊貴 龍德上師開示：「一，對三寶恭敬虔誠；二，對眾生行善。修行是不能沒有福德的，否則我們的修行道路將會窒礙難行，懂得把握當下的因緣行功立德
運氣不好如何轉運?運氣不好時，常產生狀況生活不平順、身體多病、家人重病、工作不順、感情不美等很多狀況。大多是缺少福德之故。每個人都想要求福德，到底福德從哪裡來呢？尊貴 龍德上師開示：「一，對三寶恭敬虔誠；二，對眾生行善。修行是不能沒有福德的，否則我們的修行道路將會窒礙難行，懂得把握當下的因緣行功立德
何謂除障法會？除障法會的重要為何？慈悲的 龍德上師開示：「障礙分為『內在』與『外在』的兩大類障礙。外在的障礙，是指如火災，颱風等天災及中毒、被盜賊害…等禍患；內在的障礙，是指由自身或心識中生起的問題，例如：身體生病及貪、瞋、痴…等煩惱；除障法會的重要在於向諸佛本尊護法悲切祈請，祈求慈悲庇護，現世速得
何謂除障法會？除障法會的重要為何？慈悲的 龍德上師開示：「障礙分為『內在』與『外在』的兩大類障礙。外在的障礙，是指如火災，颱風等天災及中毒、被盜賊害…等禍患；內在的障礙，是指由自身或心識中生起的問題，例如：身體生病及貪、瞋、痴…等煩惱；除障法會的重要在於向諸佛本尊護法悲切祈請，祈求慈悲庇護，現世速得
摧破金剛──又稱「金剛毗陀羅」或「金剛降伏者」──是金剛手菩薩半忿怒像，乃佛陀所教導的五位淨障本尊之一，為五位本尊中最重要、最具威力，被公認尊稱為一切惡業罪障的降伏者；在藏地，幾乎所有喇嘛的早晚課都必誦摧破金剛咒。由於平日接觸的人很多，必定會沾染許多晦氣與不吉祥，因此，常常誦摧破金剛咒，可以淨清業障
摧破金剛──又稱「金剛毗陀羅」或「金剛降伏者」──是金剛手菩薩半忿怒像，乃佛陀所教導的五位淨障本尊之一，為五位本尊中最重要、最具威力，被公認尊稱為一切惡業罪障的降伏者；在藏地，幾乎所有喇嘛的早晚課都必誦摧破金剛咒。由於平日接觸的人很多，必定會沾染許多晦氣與不吉祥，因此，常常誦摧破金剛咒，可以淨清業障
觀音山 歲末年終除障大法會，已經行之有年。藏傳佛教寺院歷年的傳統都會在歲末年終舉辦除障法會，祈請護法降臨消除魔障。歲末年終除障大法會乃是開始來年平安吉祥之契機，實屬難得，有幸參加，皆能蒙本尊賜予無上的加持。佛法就是我們最該知道、最該學習的靜心之道，透過佛法的學習，我們可以學會跟自己和平相處，學會傾聽
觀音山 歲末年終除障大法會，已經行之有年。藏傳佛教寺院歷年的傳統都會在歲末年終舉辦除障法會，祈請護法降臨消除魔障。歲末年終除障大法會乃是開始來年平安吉祥之契機，實屬難得，有幸參加，皆能蒙本尊賜予無上的加持。佛法就是我們最該知道、最該學習的靜心之道，透過佛法的學習，我們可以學會跟自己和平相處，學會傾聽
《般若心經》是六百部「大般若經」之精要，能夠驅除各種障礙。《般若心經》全名是《般若波羅蜜多心經》，是一部顯密圓融、不可思議的智慧經典，所有三藏教法無上的精華所在，是佛法一切法的究竟道路，三世一切諸佛菩薩皆依靠《般若心經》的功德，獲得清淨圓滿的菩提果位。「般若波羅蜜多心經 消災延壽大法會」的功德利益更
《般若心經》是六百部「大般若經」之精要，能夠驅除各種障礙。《般若心經》全名是《般若波羅蜜多心經》，是一部顯密圓融、不可思議的智慧經典，所有三藏教法無上的精華所在，是佛法一切法的究竟道路，三世一切諸佛菩薩皆依靠《般若心經》的功德，獲得清淨圓滿的菩提果位。「般若波羅蜜多心經 消災延壽大法會」的功德利益更
因戰爭、氣候變遷所造成的全球糧食短缺等等，在在牽動了每一個人的生活。現在的我們更需要 吉祥天母的加持，祈願悲憫眾生，遣除許多的障礙和不幸。觀音山特別舉辦吉祥天母息災除障大法會，希望聚集大眾之力，一同向吉祥天母祈請，平息我們生活中的不順、痛苦；令地球能減少天災人禍，成為安和樂利之處。
因戰爭、氣候變遷所造成的全球糧食短缺等等，在在牽動了每一個人的生活。現在的我們更需要 吉祥天母的加持，祈願悲憫眾生，遣除許多的障礙和不幸。觀音山特別舉辦吉祥天母息災除障大法會，希望聚集大眾之力，一同向吉祥天母祈請，平息我們生活中的不順、痛苦；令地球能減少天災人禍，成為安和樂利之處。
何謂三災八難？三災： 刀兵災、疾疫災、饑饉災。八難：王難、賊難、火難、水難、病難、人難、非人難、毒蟲難。慈悲 龍德上師開示：「從個人的煩惱業障乃至天災人禍、社會動亂等等，皆是人心所感召。貪心感召水災，傷害生靈、殺業太重則感召刀兵災，所以欲消災解難，必須由自心做起。若不懂得因果的道理，不知慚愧懺悔、檢
何謂三災八難？三災： 刀兵災、疾疫災、饑饉災。八難：王難、賊難、火難、水難、病難、人難、非人難、毒蟲難。慈悲 龍德上師開示：「從個人的煩惱業障乃至天災人禍、社會動亂等等，皆是人心所感召。貪心感召水災，傷害生靈、殺業太重則感召刀兵災，所以欲消災解難，必須由自心做起。若不懂得因果的道理，不知慚愧懺悔、檢
人有無人緣、親不親切，有時不一定跟五官長相有關，人內在散發出來的氣質內涵，就讓人喜歡親近，望而生喜；有的人長得很美麗或英俊，但是你看到他，就生不出歡喜心，不願意親近。所以一個人的美醜，與罪福因緣、業力果報有關， 佛陀度化各類眾生的慈悲與智慧無遠弗屆，有不同的因緣示現各種的善巧方便，得到佛法才能夠改變
人有無人緣、親不親切，有時不一定跟五官長相有關，人內在散發出來的氣質內涵，就讓人喜歡親近，望而生喜；有的人長得很美麗或英俊，但是你看到他，就生不出歡喜心，不願意親近。所以一個人的美醜，與罪福因緣、業力果報有關， 佛陀度化各類眾生的慈悲與智慧無遠弗屆，有不同的因緣示現各種的善巧方便，得到佛法才能夠改變
《大寶積經》云：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」學佛修行就是學習了解業障形成的原因，先停止造新業，還要了解如何消除業障。罪從心起將心懺，「懺」是懺除我們過去所造的惡業，「悔」是悔改，未來更不再造。懺悔其實就是至誠懇切地禮佛、念佛、稱念佛的名號，懇求佛菩薩的慈悲攝受，發露自己過去、
《大寶積經》云：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」學佛修行就是學習了解業障形成的原因，先停止造新業，還要了解如何消除業障。罪從心起將心懺，「懺」是懺除我們過去所造的惡業，「悔」是悔改，未來更不再造。懺悔其實就是至誠懇切地禮佛、念佛、稱念佛的名號，懇求佛菩薩的慈悲攝受，發露自己過去、
運氣不好如何轉運?運氣不好時，常產生狀況生活不平順、身體多病、家人重病、工作不順、感情不美等很多狀況。大多是缺少福德之故。每個人都想要求福德，到底福德從哪裡來呢？尊貴 龍德上師開示：「一，對三寶恭敬虔誠；二，對眾生行善。修行是不能沒有福德的，否則我們的修行道路將會窒礙難行，懂得把握當下的因緣行功立德
運氣不好如何轉運?運氣不好時，常產生狀況生活不平順、身體多病、家人重病、工作不順、感情不美等很多狀況。大多是缺少福德之故。每個人都想要求福德，到底福德從哪裡來呢？尊貴 龍德上師開示：「一，對三寶恭敬虔誠；二，對眾生行善。修行是不能沒有福德的，否則我們的修行道路將會窒礙難行，懂得把握當下的因緣行功立德