《大寶積經》云：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」學佛修行就是學習了解業障形成的原因，先停止造新業，還要了解如何消除業障。罪從心起將心懺，「懺」是懺除我們過去所造的惡業，「悔」是悔改，未來更不再造。懺悔其實就是至誠懇切地禮佛、念佛、稱念佛的名號，懇求佛菩薩的慈悲攝受，發露自己過去、現在的罪業，誓願未來永不再犯，並在懺悔後不復再造。拜千佛懺不僅滅恆河沙罪，更能令業消福增，願得遂、事得成。
何謂消除業障
文章目錄
．為什麼要消除業障
．消除業障的方式
．消除業障帶來好處
．消除業障的感應事蹟
．消除業障懺悔文~如何消除業障
🌿為什麼要消除業障
生活當中若曾講話或不經意傷害別人，對別人的傷害已造成，應該如何彌補過錯？應生起真誠的懺悔，並盡心盡力勸善去幫助他人，如此才能消除業障及諸多不順。
🔹業障意涵
「業」在佛教理論中是極為重要的核心概念。
業障，是指惡業形成的障礙，是從身、口、意產生，由宿世所作罪業而招致今世的障礙。
① 身業，指人的行為或行動；
② 口業，指人的語言表達；
③ 意業，指人的思想、意志或心理活動。
從身口意接觸世俗緣境，觸發各種業之後，業力會折射成影子，變成一種潛在的力量，影響著未來生命的發展。
很多人遇到的難題、瓶頸，無非是因果、業障的問題，唯一的解法就是要「修學佛法」。
人要消除自己的業障，分兩部分：
第一部分，業障來受到折磨，不管是身體、心靈的，就是懺悔業障。你只要能夠用各種方式來懺悔，行功造德，多戒殺護生，停止造惡業，你的業障會消很多，甚至會把它淨化掉
第二個消業障的方法，就是自然地接受業障的發生。受到很大的痛苦、違緣逆境、身體的也好、心靈層次的也好，它就是在消你過去所造的惡業。它現在有報應現前，報完業就消。
🌿消除業障帶來好處
慈悲 龍德上師在《佛說四十二章經》中開示：「『人有眾過，而不自悔，頓息其心，罪來赴身，如水歸海，漸成深廣。若人有過，自解知非，改惡行善，罪自消滅。如病得汗，漸有痊損耳。』意思是如果犯錯不懺悔，罪惡就會越來越深重，就像海水一樣深廣；如果知錯能改，則罪過就能像生病出汗，漸漸痊癒。」
慈悲 龍德上師曾開示：「業，唯一的一個優點就是它可以被淨化。」過去所造的業，不會憑空就消失，除非如法地化解。
斷惡修善、懺悔彌補才能真消災業，真發智慧，轉化自努力精進懺悔業障要自己做。
消除業障的方式
🌿消除業障的方式
佛陀在世，只是給你指示正確的法門，人生正確的方向，如法的修行。人生的問題很多，要知道這一切，都是過去我們身語意的造作，自己招感來現前的報應。
🔹廣傳佛法加倍消業障之法
世間上所有的善法中，佛法是最究竟圓滿的唯一，因為佛法蘊含的因果輪迴宇宙真諦、無上解脫之道，令眾生得以從根本處下手改變命運、離苦得樂。
佛法聽聞後，要思惟辯證，要去實踐；實踐後，再聽聞，再思惟辯證，再實踐。把佛經善書的道理融會貫通，作為言行的準繩，在生活中實踐。無論做任何功德善事，除了解功德利益，更要將善行理念修入心中，在思想和言行呈現，這才是上智之人。
🔹懺悔不能只落言說
「懺悔」這二字都是豎心部首，因此，懺悔是不能離開本心，心是萬法的根本。離心求懺悔，等於緣木求魚終不可得。身有何罪，身只不過是心的工具罷了。
禮佛、拜佛，是為了時時感念佛的恩澤德行，修正自心，向之看齊，能與諸佛菩薩相應才是真正拜佛的意義。當我們真誠懺悔的時候，至誠懇切地禮佛、念佛、稱念佛的名號，懇求佛菩薩的慈悲攝受，發露自己過去、現在的罪業，誓願未來永不再犯，並在懺悔後不復造。
🔹消除業障的徵兆
懺悔過去罪業並開始彌補懺悔後，在經典講，佛菩薩會對你現出好相，有的見到佛、看到光或者佛出言語來安慰你，或者在夢境中，有消業障的相。比如說見到月輪，見到自己身體會飛升、身體裡面的膿或者黑黑的東西流出來，身體裡面有毒蟲、蛇跑出來排出體外等等，這些都是消業的徵兆。
消除業障的感應事蹟
🌿消除業障的感應事蹟
🔹不再為業績煩惱
小玲是保險業務員，每個月都為了業績煩惱不已，常常因此而感到壓力，抑鬱寡歡。小玲來到一家素食店用餐，老闆娘都會鼓勵她每個月要隨喜布施，為自己累積福德。而小玲也感受到，自從開始隨喜做功德後，她的業績就變愈來愈好。
龍德 上師開示：「布施就是最好的財神法。」無論是資財的布施，做慈善功德；法施，與他人廣結善緣善書，或是慈容布施；無畏施，給予他人安慰話語…，都是藉由布施來累積福報的最好方法。
正值農曆七月普度季節，老闆娘也邀約小玲可以為自己和家人登記普度，小玲因感受到佛法的不可思議，隨即就答應登記。沒想到，不久小玲就接到一筆300萬業績，而且小玲還開心分享到，現在每個月的業績也越來越好，都不用為工作煩惱了。小玲非常感恩 上師、道場，因為自從開始做功德後，生活工作緣境都不同！
所謂業消福生，人生自然順遂平安，福慧具足。能夠以佛法來解冤釋結，並與身邊親友分享，一念善心善行，無形中都撥轉許多逆境災劫！願你我都能成為身邊親友生命中的貴人。
🌿消除業障懺悔文~如何消除業障
《八十八佛大懺悔文》簡介
清朝的 道霈法師年幼出家修行，第一次誦八十八佛名，身心即得到未曾有的清涼；就算值年老時期，每回稱念依舊法喜充滿，但從不知八十八佛名出自何經。於是，法師深入經藏研讀，才知道八十八佛的前五十三個佛名出自《佛說觀藥王藥上二菩薩經》，而後三十五個佛名則出自《大寶積經》。
經中所陳述的始末甚為詳細，但當初集八十八佛名者卻削去了經文，只節錄佛號。道霈法師深怕往後的讀者有幸持此懺本，卻視為泛泛之物，因輕慢而招罪過，故而節錄二經當中的緣起，想要讓行者能夠發起正信、大願，至誠懇切地禮敬誦持！
偉大世尊 釋迦牟尼佛過去世，曾在 妙光佛的末法時期出家學道，聽聞五十三佛名，心生歡喜，於是輾轉教三千人，皆受持五十三佛名。此三千人最後皆成就佛果，此即三世千佛的由來。世尊又感眾生罪業深重，特令眾生禮拜三十五佛以求懺悔。因此，只要真心學佛者，對此生有難遭遇想、生慚愧心，盡心盡力奉持此教法，必定能夠業障消除、智慧增長。
慈悲龍德上師開示：「《佛說父母恩重難報經》告訴我們，父母恩重難報。父母之恩情，終其一生，乃至多生多世來回報，皆難以報盡。然而，若以佛法報親恩，父母則能迅速獲得真實利益，甚至能步上清淨解脫之境界。真正之孝道不僅在於養父母之身心，更在於令其開啟智慧，明瞭斷惡修善之理。佛弟子若能引導父母學佛修行，或為父母印製佛經、誦經祈福，或為已逝父母誦經、修冥福超薦，或以父母所賜予之身，致力於佛法修學、實踐弘法之自利利他，我深信此乃最具意義、絕無後悔之人生。」
由此可見，孝道之重要。印經一事尤為殊勝，能令在世父母生起信心。今之銀髮族，若得大字版經書或注音版經典，必能提升讀經之興趣，進而深入佛法，開啟智慧，得真實受用。此策劃倡印之發心，誠為體現「上報四重恩，下濟三途苦」之菩提願心。願以此印經功德，普願一切父母同登解脫之道，共證菩提。
▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰
共同助印《八十八佛大懺悔文》大字注音版3000冊
印經之所以功德殊勝，在於三施具足。以金錢印經，乃「財布施」；經典乃佛陀宣說正法，造印流通者，具足「法布施」；有緣人接觸經典，因而破迷歸覺，此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。
✦我要助印 ▸ https://s.sakya.org.tw/sutra0631
古德云：「一世利人以言，萬世利人以書。」貴在流通於天下後世。助印可與十方大眾結善緣，福慧增長，招感諸事吉祥！
▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰
觀音山 全球資訊網
