浴佛覺心
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簡介浴佛節；浴佛感應及功德
做功德意思是什麼？做功德不是為了張揚，也不是得到他人的稱讚。行善積德是為了「利他」，是為了消除我們的業障，所以要努力、精勤地去做。有很多人的命運，都是在自己發心去行善、去利他、去做功德後，才改變的。想幫助親人，幫助有恩德的人，都需要有功德。功德只要發心迴向，他立刻得到。有佛法就有辦法，如果大家都可以
做功德意思是什麼？做功德不是為了張揚，也不是得到他人的稱讚。行善積德是為了「利他」，是為了消除我們的業障，所以要努力、精勤地去做。有很多人的命運，都是在自己發心去行善、去利他、去做功德後，才改變的。想幫助親人，幫助有恩德的人，都需要有功德。功德只要發心迴向，他立刻得到。有佛法就有辦法，如果大家都可以
讓我們一起從悉達多太子的故事，認識悉達多太子從降生、成道、涅槃的一生行持。偉大的人天導師 佛陀，於2500多年前誕生於藍毗尼園，名悉達多太子。當時，悉達多太子一手指天，一手指地，說道：「天上天下，唯我獨尊」，九龍沐浴，象徵佛陀擁有無上的智慧來淨化眾生的身語意。悉達多太子為了尋求解脫生死之道，令至親至
讓我們一起從悉達多太子的故事，認識悉達多太子從降生、成道、涅槃的一生行持。偉大的人天導師 佛陀，於2500多年前誕生於藍毗尼園，名悉達多太子。當時，悉達多太子一手指天，一手指地，說道：「天上天下，唯我獨尊」，九龍沐浴，象徵佛陀擁有無上的智慧來淨化眾生的身語意。悉達多太子為了尋求解脫生死之道，令至親至
您知道佛誕節的由來嗎？提到佛誕節，就不能不想到「浴佛節」，佛法是眾生利樂之源泉，因為佛誕，甘露法水於焉降臨。浴佛是為慶讚佛誕，世間的無常萬象與痛苦，因為佛法出世才指引出一條解脫大道，宛如星辰劃破長夜，流光溢彩。佛陀降生的年代，正巧和東方的孔子、老子，西方的蘇格拉底、柏拉圖等人相去不遠，但唯有佛法最是
您知道佛誕節的由來嗎？提到佛誕節，就不能不想到「浴佛節」，佛法是眾生利樂之源泉，因為佛誕，甘露法水於焉降臨。浴佛是為慶讚佛誕，世間的無常萬象與痛苦，因為佛法出世才指引出一條解脫大道，宛如星辰劃破長夜，流光溢彩。佛陀降生的年代，正巧和東方的孔子、老子，西方的蘇格拉底、柏拉圖等人相去不遠，但唯有佛法最是
什麼是隨喜功德？隨喜功德為何會有福報？隨喜他人善行，等同他人所行善事功德。如冶煉黃金，常常串習發心，讚嘆別人的善行，一念心能生不可思議的隨喜功德，不僅他人有福，自己也越發有福，令自他皆成為有福之人。避免驕慢、嫉妒、嗔恚心，最重要修持就是「隨喜」。隨喜是一種防止心念偏差的妙法
什麼是隨喜功德？隨喜功德為何會有福報？隨喜他人善行，等同他人所行善事功德。如冶煉黃金，常常串習發心，讚嘆別人的善行，一念心能生不可思議的隨喜功德，不僅他人有福，自己也越發有福，令自他皆成為有福之人。避免驕慢、嫉妒、嗔恚心，最重要修持就是「隨喜」。隨喜是一種防止心念偏差的妙法
浴佛，杓起一勺甘露浴在佛金身的動作，看似簡單卻深具內涵。浴佛，不只是灌浴佛金身，更象徵洗淨我們自身外在塵勞，內淨自心一切煩惱。《浴佛功德經》中明示，即便偉大 佛陀入涅，只要能供養佛像、浴佛，如佛親在，將得種下殊勝善根，速成菩提。浴佛法門正是偉大 佛陀特別為末法眾生宣說的聚福之法。浴佛，杓起一勺甘露浴
浴佛，杓起一勺甘露浴在佛金身的動作，看似簡單卻深具內涵。浴佛，不只是灌浴佛金身，更象徵洗淨我們自身外在塵勞，內淨自心一切煩惱。《浴佛功德經》中明示，即便偉大 佛陀入涅，只要能供養佛像、浴佛，如佛親在，將得種下殊勝善根，速成菩提。浴佛法門正是偉大 佛陀特別為末法眾生宣說的聚福之法。浴佛，杓起一勺甘露浴
何謂六波羅蜜？學佛修行者，想要成就佛道應當重視六種行持，合稱為六波羅蜜。六波羅蜜包含以下六種：布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜。偉大的佛陀在《妙法蓮華經》中開示：「為求聲聞者說應四諦法，度生老病死，究竟涅槃；為求辟支佛者說應十二因緣法；為諸菩薩說應六波羅蜜，令得
何謂六波羅蜜？學佛修行者，想要成就佛道應當重視六種行持，合稱為六波羅蜜。六波羅蜜包含以下六種：布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜。偉大的佛陀在《妙法蓮華經》中開示：「為求聲聞者說應四諦法，度生老病死，究竟涅槃；為求辟支佛者說應十二因緣法；為諸菩薩說應六波羅蜜，令得
佛陀成道的一生行誼，包含有「八相」：降兜率、入胎、住胎、出胎、出家、成道、轉法輪、入涅槃，這八個經歷稱之為「八相成道」，其中「出家」這個環節至關重要，決定了凡與聖之別。偉大的 佛陀以三世智慧眼目，洞悉世間的無常與痛苦，為尋求解脫之道，生起極大出離心，發心離欲出家修行，最後於印度的菩提伽耶樹下，成就無
佛陀成道的一生行誼，包含有「八相」：降兜率、入胎、住胎、出胎、出家、成道、轉法輪、入涅槃，這八個經歷稱之為「八相成道」，其中「出家」這個環節至關重要，決定了凡與聖之別。偉大的 佛陀以三世智慧眼目，洞悉世間的無常與痛苦，為尋求解脫之道，生起極大出離心，發心離欲出家修行，最後於印度的菩提伽耶樹下，成就無
八十八佛大懺悔文感應古往今來，因念誦、禮拜《八十八佛大懺悔文》而獲得之感應加持數不勝數，如經云：「聞是三世三劫諸佛名號，歡喜信樂、稱揚讚歎、歸命頂禮，或能供養、讚佛功德，志心作禮者，當為三世三劫中佛授決，所生之處常遇三寶，得生諸佛剎土，身諸相好、智慧辯才，所獲果報巍巍堂堂，壽命無量。」如果能夠聽聞及
八十八佛大懺悔文感應古往今來，因念誦、禮拜《八十八佛大懺悔文》而獲得之感應加持數不勝數，如經云：「聞是三世三劫諸佛名號，歡喜信樂、稱揚讚歎、歸命頂禮，或能供養、讚佛功德，志心作禮者，當為三世三劫中佛授決，所生之處常遇三寶，得生諸佛剎土，身諸相好、智慧辯才，所獲果報巍巍堂堂，壽命無量。」如果能夠聽聞及
要獲得滿滿的福報，絕對不離佛法僧三寶，應依止供養三寶修積福德。
慈悲 龍德上師開示：「積福、培福、再造福！」
要獲得滿滿的福報，絕對不離佛法僧三寶，應依止供養三寶修積福德。
慈悲 龍德上師開示：「積福、培福、再造福！」
V 浴佛功德 真實感應
V 浴佛能得10大功德
V 成為佛誕浴佛祈福盛典
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V 成為佛誕浴佛祈福盛典
溫馨的母親節，總是絞盡腦汁思考，今年要送給親愛的母親什麼樣的禮物、吃什麼樣的人氣餐廳及大餐。
其實。
真的不用這麼麻煩，帶母親來參加這一場活動，滿足母親所有的願望！還能留下滿滿美好的回憶與體驗。
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其實。
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蔬食主義的我！自然喜歡時刻追求美味的蔬食，真的就是吃貨一枚！很多人不敢想像無肉的日子，但是真正的嘗試去了解，就能明白蔬食飲食的美好，好處真的多的數不完，除了能夠改善身心健康狀態、人緣指數攀升、友善環境、友善地球、友善動物.....。
蔬食主義的我！自然喜歡時刻追求美味的蔬食，真的就是吃貨一枚！很多人不敢想像無肉的日子，但是真正的嘗試去了解，就能明白蔬食飲食的美好，好處真的多的數不完，除了能夠改善身心健康狀態、人緣指數攀升、友善環境、友善地球、友善動物.....。
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做功德意思是什麼？做功德不是為了張揚，也不是得到他人的稱讚。行善積德是為了「利他」，是為了消除我們的業障，所以要努力、精勤地去做。有很多人的命運，都是在自己發心去行善、去利他、去做功德後，才改變的。想幫助親人，幫助有恩德的人，都需要有功德。功德只要發心迴向，他立刻得到。有佛法就有辦法，如果大家都可以
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什麼是隨喜功德？隨喜功德為何會有福報？隨喜他人善行，等同他人所行善事功德。如冶煉黃金，常常串習發心，讚嘆別人的善行，一念心能生不可思議的隨喜功德，不僅他人有福，自己也越發有福，令自他皆成為有福之人。避免驕慢、嫉妒、嗔恚心，最重要修持就是「隨喜」。隨喜是一種防止心念偏差的妙法
浴佛，杓起一勺甘露浴在佛金身的動作，看似簡單卻深具內涵。浴佛，不只是灌浴佛金身，更象徵洗淨我們自身外在塵勞，內淨自心一切煩惱。《浴佛功德經》中明示，即便偉大 佛陀入涅，只要能供養佛像、浴佛，如佛親在，將得種下殊勝善根，速成菩提。浴佛法門正是偉大 佛陀特別為末法眾生宣說的聚福之法。浴佛，杓起一勺甘露浴
浴佛，杓起一勺甘露浴在佛金身的動作，看似簡單卻深具內涵。浴佛，不只是灌浴佛金身，更象徵洗淨我們自身外在塵勞，內淨自心一切煩惱。《浴佛功德經》中明示，即便偉大 佛陀入涅，只要能供養佛像、浴佛，如佛親在，將得種下殊勝善根，速成菩提。浴佛法門正是偉大 佛陀特別為末法眾生宣說的聚福之法。浴佛，杓起一勺甘露浴
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佛陀成道的一生行誼，包含有「八相」：降兜率、入胎、住胎、出胎、出家、成道、轉法輪、入涅槃，這八個經歷稱之為「八相成道」，其中「出家」這個環節至關重要，決定了凡與聖之別。偉大的 佛陀以三世智慧眼目，洞悉世間的無常與痛苦，為尋求解脫之道，生起極大出離心，發心離欲出家修行，最後於印度的菩提伽耶樹下，成就無
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八十八佛大懺悔文感應古往今來，因念誦、禮拜《八十八佛大懺悔文》而獲得之感應加持數不勝數，如經云：「聞是三世三劫諸佛名號，歡喜信樂、稱揚讚歎、歸命頂禮，或能供養、讚佛功德，志心作禮者，當為三世三劫中佛授決，所生之處常遇三寶，得生諸佛剎土，身諸相好、智慧辯才，所獲果報巍巍堂堂，壽命無量。」如果能夠聽聞及
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