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端午節,追憶屈原與李材韓:他們為何選擇「乾淨」而痛苦?本文探討屈原的愛國情操與悲劇命運,並與韓劇《信號》中的李材韓角色相互對比,反思在不公義的社會中,堅持原則的代價與掙扎。
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這本《第二堂人生國文課》,我不再只用影劇漫畫結合。我們用課文看社會議題,看人性,更要看每一次人生關卡,自我的抉擇。 見自己,見眾生,見天地。
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我很喜歡朱自清的〈背影〉,因為他是一個不完美的故事。 朱自清在這篇文章中,有好幾處模糊淡筆,交代的不清不楚:「我與父親不相見已有二年餘了」 為什麼兩年未見?朱自清並未寫出。因為那可能是他說不出的痛。
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如果場景移到現代,你是梨商,碰到老道跟你乞討,盧個沒完,旁邊圍觀群眾越來越多,甚至拿起手機開始直播,你該怎麼辦?
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 生命的行腳並非有計劃的棋路,更似全靠骰子亂擲的紙盤大富翁。
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陶淵明這名字,我們不會很陌生。雖然這麼早就認識老陶了,但16歲時的我並不喜歡他。
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活下去,我們沒做完的事,要交給你去做, 你得活下去,代我們去看未來的世界。
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王安石用三個字指出神話破滅的原因:「不使學。」強調後天學習先於資質的重要性。 但我認為,文章中還有一個重點:「不使學」,是誰不讓方仲永學習?
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也許我們可以重新解讀那句老話:「過程比結果更重要。」因為早就明白了,這麼做可能不會得到外在獎賞,不見得有人稱讚,也不見得能得到好處。
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「我覺得很不公平。」孩子鬱鬱寡歡:「之前比賽也有過這種狀況,我們處處遵守規範,但鑽漏洞的反而得獎。」「這讓我覺得,老實的人像個笨蛋。」講著講著,孩子眼圈都紅了。 我想了想,問道:「你還相信善有善報嗎?」
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端午節,追憶屈原與李材韓:他們為何選擇「乾淨」而痛苦?本文探討屈原的愛國情操與悲劇命運,並與韓劇《信號》中的李材韓角色相互對比,反思在不公義的社會中,堅持原則的代價與掙扎。
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這本《第二堂人生國文課》,我不再只用影劇漫畫結合。我們用課文看社會議題,看人性,更要看每一次人生關卡,自我的抉擇。 見自己,見眾生,見天地。
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我很喜歡朱自清的〈背影〉,因為他是一個不完美的故事。 朱自清在這篇文章中,有好幾處模糊淡筆,交代的不清不楚:「我與父親不相見已有二年餘了」 為什麼兩年未見?朱自清並未寫出。因為那可能是他說不出的痛。
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如果場景移到現代,你是梨商,碰到老道跟你乞討,盧個沒完,旁邊圍觀群眾越來越多,甚至拿起手機開始直播,你該怎麼辦?
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陶淵明這名字,我們不會很陌生。雖然這麼早就認識老陶了,但16歲時的我並不喜歡他。
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活下去,我們沒做完的事,要交給你去做, 你得活下去,代我們去看未來的世界。
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王安石用三個字指出神話破滅的原因:「不使學。」強調後天學習先於資質的重要性。 但我認為,文章中還有一個重點:「不使學」,是誰不讓方仲永學習?
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也許我們可以重新解讀那句老話:「過程比結果更重要。」因為早就明白了,這麼做可能不會得到外在獎賞,不見得有人稱讚,也不見得能得到好處。
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「我覺得很不公平。」孩子鬱鬱寡歡:「之前比賽也有過這種狀況,我們處處遵守規範,但鑽漏洞的反而得獎。」「這讓我覺得,老實的人像個笨蛋。」講著講著,孩子眼圈都紅了。 我想了想,問道:「你還相信善有善報嗎?」