羊咩老師的追劇國文課的沙龍
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咱們韓愈又到了月底吃泡麵的狀況。連統一發票都「摃龜」,山窮水盡之下,只能寄託於玄學。於是老韓準備了鮮花素果、紙船紙馬,準備燒給一直纏在他身上的窮鬼,求祂們另謀高職,別再纏著他。
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國文老師是我高中就確定了職志,直到現在教國文也教了十幾年。教完寫文發表,還莫名其妙地出了書。而這些都只源自一個鍾情:我真的很喜歡文學。 其中一位網友問,為什麼這麼喜歡這些老掉牙的東西? 我想用一句台詞回答: 「文字,簡直就是奇蹟。」
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端午節,追憶屈原與李材韓:他們為何選擇「乾淨」而痛苦?本文探討屈原的愛國情操與悲劇命運,並與韓劇《信號》中的李材韓角色相互對比,反思在不公義的社會中,堅持原則的代價與掙扎。
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這本《第二堂人生國文課》,我不再只用影劇漫畫結合。我們用課文看社會議題,看人性,更要看每一次人生關卡,自我的抉擇。 見自己,見眾生,見天地。
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我很喜歡朱自清的〈背影〉,因為他是一個不完美的故事。 朱自清在這篇文章中,有好幾處模糊淡筆,交代的不清不楚:「我與父親不相見已有二年餘了」 為什麼兩年未見?朱自清並未寫出。因為那可能是他說不出的痛。
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如果場景移到現代,你是梨商,碰到老道跟你乞討,盧個沒完,旁邊圍觀群眾越來越多,甚至拿起手機開始直播,你該怎麼辦?
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 生命的行腳並非有計劃的棋路,更似全靠骰子亂擲的紙盤大富翁。
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陶淵明這名字,我們不會很陌生。雖然這麼早就認識老陶了,但16歲時的我並不喜歡他。
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活下去,我們沒做完的事,要交給你去做, 你得活下去,代我們去看未來的世界。
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王安石用三個字指出神話破滅的原因:「不使學。」強調後天學習先於資質的重要性。 但我認為,文章中還有一個重點:「不使學」,是誰不讓方仲永學習?
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咱們韓愈又到了月底吃泡麵的狀況。連統一發票都「摃龜」,山窮水盡之下,只能寄託於玄學。於是老韓準備了鮮花素果、紙船紙馬,準備燒給一直纏在他身上的窮鬼,求祂們另謀高職,別再纏著他。
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國文老師是我高中就確定了職志,直到現在教國文也教了十幾年。教完寫文發表,還莫名其妙地出了書。而這些都只源自一個鍾情:我真的很喜歡文學。 其中一位網友問,為什麼這麼喜歡這些老掉牙的東西? 我想用一句台詞回答: 「文字,簡直就是奇蹟。」
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端午節,追憶屈原與李材韓:他們為何選擇「乾淨」而痛苦?本文探討屈原的愛國情操與悲劇命運,並與韓劇《信號》中的李材韓角色相互對比,反思在不公義的社會中,堅持原則的代價與掙扎。
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我很喜歡朱自清的〈背影〉,因為他是一個不完美的故事。 朱自清在這篇文章中,有好幾處模糊淡筆,交代的不清不楚:「我與父親不相見已有二年餘了」 為什麼兩年未見?朱自清並未寫出。因為那可能是他說不出的痛。
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活下去,我們沒做完的事,要交給你去做, 你得活下去,代我們去看未來的世界。
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王安石用三個字指出神話破滅的原因:「不使學。」強調後天學習先於資質的重要性。 但我認為,文章中還有一個重點:「不使學」,是誰不讓方仲永學習?