　　「流波治泰」是我們移居到鹿港之後，在這間七十年老屋中，創造出來的空間品牌，想像是在人世間與一位前輩相處、學習，在這裡與曾經的古老故事共同經營，活出新的篇章。

　　這間老屋位於鹿港鎮西北邊的北頭地區......

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<p class="lexical__paragraph" style="text-align: left;"><span style="white-space: pre-wrap;">　　「流波治泰」是我們移居到鹿港之後，在這間七十年老屋中，創造出來的空間品牌，想像是在人世間與一位前輩相處、學習，在這裡與曾經的古老故事共同經營，活出新的篇章。</span></p><p class="lexical__paragraph" style="text-align: left;"><span style="white-space: pre-wrap;">　　這間老屋位於鹿港鎮西北邊的北頭地區。北頭在清代本是濱海的漁村，因為海口淤積而海岸線持續後退、都市計劃實施和道路開闢，現在北頭地區並不真正臨海，雖然仍能見到極少數的剝蚵工寮，但昔日的漁村風貌已不復見。台灣現代化後的青年人口外移以及因土地買賣而廣蓋新建物，古早的老磚屋已成為淹沒在水泥高樓中的少數建築，再加上往昔大家族分家至今所衍生的產權問題，更讓大多數的古早磚屋、宅院呈現無人居住和照顧的廢棄狀態。</span></p><p class="lexical__paragraph" style="text-align: left;"><span style="white-space: pre-wrap;">　　北頭據說是比洛津更早有人活動的地區，不同於鹿港的文人商宦，這裡民風剽悍，在清代甚是反清復明地下勢力的聚集地。北頭漁村地區的傳統建築因此和鹿港街屋有著截然不同的結構樣貌。相較人口密集、街弄緊鄰而有著較高樓層且狹長型的鹿港街屋，北頭漁村因為相對地廣與近海風透，老屋多是僅有一個樓層的紅磚平房宅院，且為了曝曬漁網或魚貨，傳統建築多有前院；又為了抵擋入冬後強勁的東北季風與盜賊，巷弄皆彎曲錯綜，每戶住家的後院皆可通往鄰近房屋的出入口或其他小巷弄（在小說</span><a href="https://www.kingstone.com.tw/basic/2018573286811/" target="_blank"><span style="white-space: pre-wrap;">《行過洛津》</span></a><span style="white-space: pre-wrap;">中形容是八卦迷魂陣，當地居民也善用此險阻禦敵，多次抵擋了海盜的蹂躪）。與聚集商宦人士為主的鹿港老街相比，不同於鹿港街屋文人雅士或熱鬧街市的氣息，北頭老屋自成一格獨特的漁村風貌。而我們承租的這一間，保留得很好，的確看得到上述的種種特徵。</span></p><div class="lexical__image float"><div class="lexical__imageWrapper"><img src="https://resize-image.vocus.cc/resize?norotation=true&amp;quality=80&amp;url=https%3A%2F%2Fimages.vocus.cc%2Fba43184f-1874-4bc3-8d1c-0731b16783c1.jpg&amp;width=740&amp;sign=F5sn7ds7ba_jAmw5G8zqMY4MspkXwghK_JTWbBh9_qI" fetchpriority="high" data-src="https://resize-image.vocus.cc/resize?norotation=true&amp;quality=80&amp;url=https%3A%2F%2Fimages.vocus.cc%2Fba43184f-1874-4bc3-8d1c-0731b16783c1.jpg&amp;width=740&amp;sign=F5sn7ds7ba_jAmw5G8zqMY4MspkXwghK_JTWbBh9_qI" data-loaded="true" data-original-src="https://images.vocus.cc/ba43184f-1874-4bc3-8d1c-0731b16783c1.jpg" data-lowquality="false" data-width="1536" data-height="2048" data-retry="0" onerror="var 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pre-wrap;">　　郭厝里名稱則來自祖籍泉州惠安百崎回族自治區的郭姓宗族。他們的祖先最早是阿拉伯波斯裔來元朝任官的伊本庫斯德廣貢，清雍正年間來台後興建了台灣第一座清真寺，道光年後因故和保生信仰結合改為保安宮，主祀廣澤尊王和忠武王郭子儀，是郭厝里內重要的文化資產。雖然郭厝保安宮因為開闢新路而被迫遷址，在當地的地位已經被今日的地區信仰中心忠義廟所取代，但郭厝的里名、郭氏的歷史和穆斯林信仰同樣仍活生生地存在這裡。（我們就曾在廣場見過穆斯林穿著正式服裝進行禮拜）</span></p><p class="lexical__paragraph" style="text-align: left;"><span style="white-space: pre-wrap;">　　在實際進入鹿港生活之前，我們幾次造訪鹿港，都感受到濃厚的文化底蘊和默默傳承的氣息，更發現家家戶戶的門聯甚至店鋪名稱都暗藏許多易經中的卦名、術語和哲學。命名時的靈感，於是也提取易經中的智慧，結合個人身體與精神探索的心得體會，將此空間取名為「流波治泰」。</span></p><p class="lexical__paragraph" style="text-align: left;"><span style="white-space: pre-wrap;">　　我也模仿了當地店鋪郊行在對聯頭尾藏頭的傳統，寫了一幅蘊含易經智慧中的自我期許，且頭尾藏著流波治泰的對聯：「流隨勞謙身心治」、「波復傾否體物泰」</span></p><p class="lexical__paragraph" style="text-align: left;"><br></p><p class="lexical__paragraph" style="text-align: left;"><span style="white-space: pre-wrap;">　　不過流波治泰到底是什麼意思？</span></p><p class="lexical__paragraph" style="text-align: left;"><span style="white-space: pre-wrap;">　　「泰」卦是易經當中著名的一卦，「否極泰來」、「三陽開泰」、「國泰民安」都是生活中常見的成語。泰字除了一般印象中平安順遂與美好的意思外，也有通暢流行之意，其甲骨文字形是「水在雙手之間流過」之象，真正捧在手中的擁有，終要學習到讓其自然流過。</span></p><p class="lexical__paragraph" style="text-align: left;"><span style="white-space: pre-wrap;">　　易經中「否」卦接在「泰」之後，否弊不交和通泰交流不只是接續的，更是循環的，看爻辭則可以發現，一般認知中吉利的泰卦卻有逐漸嚴厲警示的爻辭；一般認為不吉的否卦反而有漸漸好轉而通達的爻辭。泰卦和否卦的循環過程就像是一個波浪，有高峰與低谷，也像環形的時間之流有往有來。取名「治泰」就是期許一種「明瞭美好終將逝去而在當下泰然自處」的智慧，「流」與「波」則是在有來有往、有高有低的波動中保持身心敞開流動的象徵。（也請參照我的另一篇文</span><a href="https://vocus.cc/article/633c0aa0fd8978000177ce10" target="_blank"><span style="white-space: pre-wrap;">「泰卦與行氣」</span></a><span style="white-space: pre-wrap;">）</span></p><p class="lexical__paragraph" style="text-align: left;"><span style="white-space: pre-wrap;">　　「流波治泰」四個字剛好都是水部，老屋位於被水環繞的古早漁村，建築也保留了古早裸露的排水溝，外牆不但有「城」（城牆）還有「隍」（護城河），可以看到用水潺潺流出。這麼多的水，期許能和老屋一起成為如水流般的令人事物自在交會的所在。</span></p><div class="lexical__image center"><div class="lexical__imageWrapper"><img src="https://resize-image.vocus.cc/resize?norotation=true&amp;quality=80&amp;url=https%3A%2F%2Fimages.vocus.cc%2Ff94cde5e-8e1e-4769-b69e-ccc63199fd50.jpg&amp;width=740&amp;sign=IH28k8IrLL13DQxeOzsnvxpcBxV9_SwdL5jxmSt6dEo" fetchpriority="high" data-src="https://resize-image.vocus.cc/resize?norotation=true&amp;quality=80&amp;url=https%3A%2F%2Fimages.vocus.cc%2Ff94cde5e-8e1e-4769-b69e-ccc63199fd50.jpg&amp;width=740&amp;sign=IH28k8IrLL13DQxeOzsnvxpcBxV9_SwdL5jxmSt6dEo" data-loaded="true" data-original-src="https://images.vocus.cc/f94cde5e-8e1e-4769-b69e-ccc63199fd50.jpg" data-lowquality="false" data-width="1440" data-height="1440" data-retry="0" onerror="var r=Number(this.dataset.retry);if(r>=2){this.src='/static/default-error-img.svg';this.onerror=null;return}if(r===0&amp;&amp;this.dataset.fallbackSrc){this.src=this.dataset.fallbackSrc}else{this.src=this.dataset.originalSrc}this.dataset.retry=r+1" data-istopthreeimage="true" alt="raw-image"></div><div></div></div><p class="lexical__paragraph" style="text-align: left;"><span style="white-space: pre-wrap;">歡迎來鹿港拜訪我們！也追蹤我們的消息和活動！</span></p><p class="lexical__paragraph" style="text-align: left;"><a href="https://www.instagram.com/bewatermyfriendsok/" target="_blank"><span style="white-space: pre-wrap;">流波治泰ＩＧ</span></a></p><p class="lexical__paragraph" style="text-align: left;"><a href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100086272932813" target="_blank"><span style="white-space: pre-wrap;">流波治泰ＦＢ</span></a></p><p class="lexical__paragraph" style="text-align: left;"><br></p>

　　「流波治泰」是我們移居到鹿港之後，在這間七十年老屋中，創造出來的空間品牌，想像是在人世間與一位前輩相處、學習，在這裡與曾經的古老故事共同經營，活出新的篇章。

　　這間老屋位於鹿港鎮西北邊的北頭地區。北頭在清代本是濱海的漁村，因為海口淤積而海岸線持續後退、都市計劃實施和道路開闢，現在北頭地區並不真正臨海，雖然仍能見到極少數的剝蚵工寮，但昔日的漁村風貌已不復見。台灣現代化後的青年人口外移以及因土地買賣而廣蓋新建物，古早的老磚屋已成為淹沒在水泥高樓中的少數建築，再加上往昔大家族分家至今所衍生的產權問題，更讓大多數的古早磚屋、宅院呈現無人居住和照顧的廢棄狀態。

　　北頭據說是比洛津更早有人活動的地區，不同於鹿港的文人商宦，這裡民風剽悍，在清代甚是反清復明地下勢力的聚集地。北頭漁村地區的傳統建築因此和鹿港街屋有著截然不同的結構樣貌。相較人口密集、街弄緊鄰而有著較高樓層且狹長型的鹿港街屋，北頭漁村因為相對地廣與近海風透，老屋多是僅有一個樓層的紅磚平房宅院，且為了曝曬漁網或魚貨，傳統建築多有前院；又為了抵擋入冬後強勁的東北季風與盜賊，巷弄皆彎曲錯綜，每戶住家的後院皆可通往鄰近房屋的出入口或其他小巷弄（在小說《行過洛津》中形容是八卦迷魂陣，當地居民也善用此險阻禦敵，多次抵擋了海盜的蹂躪）。與聚集商宦人士為主的鹿港老街相比，不同於鹿港街屋文人雅士或熱鬧街市的氣息，北頭老屋自成一格獨特的漁村風貌。而我們承租的這一間，保留得很好，的確看得到上述的種種特徵。

　　老屋座落於郭厝里與東石里的交界處。東石里是鹿港周邊與海最貼近的一個里，里內有一半面積屬於彰濱鹿港工業區，有許多海岸風車、海釣場、潮間養蚵濕地，也有著因工業區而聚集的新住民移工生活聚落。這新型態的海岸線文化熔爐，有著黃昏垂幕的遲暮之美，又有工業區科技的現代冷冽；有當地人老化的人口組成，又有移工他鄉打拼的血氣生命；有無事時暗冥海風颯颯吹襲的蒼涼，又有王爺暗訪夜巡時鎮邪捕祟，或兒孫回鄉過節時的熱鬧鞭炮。

　　郭厝里名稱則來自祖籍泉州惠安百崎回族自治區的郭姓宗族。他們的祖先最早是阿拉伯波斯裔來元朝任官的伊本庫斯德廣貢，清雍正年間來台後興建了台灣第一座清真寺，道光年後因故和保生信仰結合改為保安宮，主祀廣澤尊王和忠武王郭子儀，是郭厝里內重要的文化資產。雖然郭厝保安宮因為開闢新路而被迫遷址，在當地的地位已經被今日的地區信仰中心忠義廟所取代，但郭厝的里名、郭氏的歷史和穆斯林信仰同樣仍活生生地存在這裡。（我們就曾在廣場見過穆斯林穿著正式服裝進行禮拜）

　　在實際進入鹿港生活之前，我們幾次造訪鹿港，都感受到濃厚的文化底蘊和默默傳承的氣息，更發現家家戶戶的門聯甚至店鋪名稱都暗藏許多易經中的卦名、術語和哲學。命名時的靈感，於是也提取易經中的智慧，結合個人身體與精神探索的心得體會，將此空間取名為「流波治泰」。

　　我也模仿了當地店鋪郊行在對聯頭尾藏頭的傳統，寫了一幅蘊含易經智慧中的自我期許，且頭尾藏著流波治泰的對聯：「流隨勞謙身心治」、「波復傾否體物泰」

　　不過流波治泰到底是什麼意思？

　　「泰」卦是易經當中著名的一卦，「否極泰來」、「三陽開泰」、「國泰民安」都是生活中常見的成語。泰字除了一般印象中平安順遂與美好的意思外，也有通暢流行之意，其甲骨文字形是「水在雙手之間流過」之象，真正捧在手中的擁有，終要學習到讓其自然流過。

　　易經中「否」卦接在「泰」之後，否弊不交和通泰交流不只是接續的，更是循環的，看爻辭則可以發現，一般認知中吉利的泰卦卻有逐漸嚴厲警示的爻辭；一般認為不吉的否卦反而有漸漸好轉而通達的爻辭。泰卦和否卦的循環過程就像是一個波浪，有高峰與低谷，也像環形的時間之流有往有來。取名「治泰」就是期許一種「明瞭美好終將逝去而在當下泰然自處」的智慧，「流」與「波」則是在有來有往、有高有低的波動中保持身心敞開流動的象徵。（也請參照我的另一篇文「泰卦與行氣」）

　　「流波治泰」四個字剛好都是水部，老屋位於被水環繞的古早漁村，建築也保留了古早裸露的排水溝，外牆不但有「城」（城牆）還有「隍」（護城河），可以看到用水潺潺流出。這麼多的水，期許能和老屋一起成為如水流般的令人事物自在交會的所在。

歡迎來鹿港拜訪我們！也追蹤我們的消息和活動！

流波治泰

　　北頭據說是比洛津更早有人活動的地區，不同於鹿港的文人商宦，這裡民風剽悍，在清代甚是反清復明地下勢力的聚集地。北頭漁村地區的傳統建築因此和鹿港街屋有著截然不同的結構樣貌。相較人口密集、街弄緊鄰而有著較高樓層且狹長型的鹿港街屋，北頭漁村因為相對地廣與近海風透，老屋多是僅有一個樓層的紅磚平房宅院，且為了曝曬漁網或魚貨，傳統建築多有前院；又為了抵擋入冬後強勁的東北季風與盜賊，巷弄皆彎曲錯綜，每戶住家的後院皆可通往鄰近房屋的出入口或其他小巷弄（在小說

中形容是八卦迷魂陣，當地居民也善用此險阻禦敵，多次抵擋了海盜的蹂躪）。與聚集商宦人士為主的鹿港老街相比，不同於鹿港街屋文人雅士或熱鬧街市的氣息，北頭老屋自成一格獨特的漁村風貌。而我們承租的這一間，保留得很好，的確看得到上述的種種特徵。

　　易經中「否」卦接在「泰」之後，否弊不交和通泰交流不只是接續的，更是循環的，看爻辭則可以發現，一般認知中吉利的泰卦卻有逐漸嚴厲警示的爻辭；一般認為不吉的否卦反而有漸漸好轉而通達的爻辭。泰卦和否卦的循環過程就像是一個波浪，有高峰與低谷，也像環形的時間之流有往有來。取名「治泰」就是期許一種「明瞭美好終將逝去而在當下泰然自處」的智慧，「流」與「波」則是在有來有往、有高有低的波動中保持身心敞開流動的象徵。（也請參照我的另一篇文

<p class="draft-block draft--p left">　　「流波治泰」是我們移居到鹿港之後，在這間七十年老屋中，創造出來的空間品牌，想像是在人世間與一位前輩相處、學習，在這裡與曾經的古老故事共同經營，活出新的篇章。 </p>
<p class="draft-block draft--p left">　　這間老屋位於鹿港鎮西北邊的北頭地區。北頭在清代本是濱海的漁村，因為海口淤積而海岸線持續後退、都市計劃實施和道路開闢，現在北頭地區並不真正臨海，雖然仍能見到極少數的剝蚵工寮，但昔日的漁村風貌已不復見。台灣現代化後的青年人口外移以及因土地買賣而廣蓋新建物，古早的老磚屋已成為淹沒在水泥高樓中的少數建築，再加上往昔大家族分家至今所衍生的產權問題，更讓大多數的古早磚屋、宅院呈現無人居住和照顧的廢棄狀態。 </p>
<p class="draft-block draft--p left">　　北頭據說是比洛津更早有人活動的地區，不同於鹿港的文人商宦，這裡民風剽悍，在清代甚是反清復明地下勢力的聚集地。北頭漁村地區的傳統建築因此和鹿港街屋有著截然不同的結構樣貌。相較人口密集、街弄緊鄰而有著較高樓層且狹長型的鹿港街屋，北頭漁村因為相對地廣與近海風透，老屋多是僅有一個樓層的紅磚平房宅院，且為了曝曬漁網或魚貨，傳統建築多有前院；又為了抵擋入冬後強勁的東北季風與盜賊，巷弄皆彎曲錯綜，每戶住家的後院皆可通往鄰近房屋的出入口或其他小巷弄（在小說<a href="https://www.kingstone.com.tw/basic/2018573286811/" target="_blank" class="draft--a">《行過洛津》</a>中形容是八卦迷魂陣，當地居民也善用此險阻禦敵，多次抵擋了海盜的蹂躪）。與聚集商宦人士為主的鹿港老街相比，不同於鹿港街屋文人雅士或熱鬧街市的氣息，北頭老屋自成一格獨特的漁村風貌。而我們承租的這一間，保留得很好，的確看得到上述的種種特徵。 </p>
<div class="draft--imgFloat draft-block"><div><div style="height:1536px" class="image-block-prerender" data-src="https://images.vocus.cc/ba43184f-1874-4bc3-8d1c-0731b16783c1.jpg" data-width="1536" data-height="2048" data-position="float"></div><figcaption class="imageCaption draft-block" style="cursor:text;display:block"></figcaption></div></div>
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<p class="draft-block draft--p left">　　老屋座落於郭厝里與東石里的交界處。東石里是鹿港周邊與海最貼近的一個里，里內有一半面積屬於彰濱鹿港工業區，有許多海岸風車、海釣場、潮間養蚵濕地，也有著因工業區而聚集的新住民移工生活聚落。這新型態的海岸線文化熔爐，有著黃昏垂幕的遲暮之美，又有工業區科技的現代冷冽；有當地人老化的人口組成，又有移工他鄉打拼的血氣生命；有無事時暗冥海風颯颯吹襲的蒼涼，又有王爺暗訪夜巡時鎮邪捕祟，或兒孫回鄉過節時的熱鬧鞭炮。 </p>
<p class="draft-block draft--p left">　　郭厝里名稱則來自祖籍泉州惠安百崎回族自治區的郭姓宗族。他們的祖先最早是阿拉伯波斯裔來元朝任官的伊本庫斯德廣貢，清雍正年間來台後興建了台灣第一座清真寺，道光年後因故和保生信仰結合改為保安宮，主祀廣澤尊王和忠武王郭子儀，是郭厝里內重要的文化資產。雖然郭厝保安宮因為開闢新路而被迫遷址，在當地的地位已經被今日的地區信仰中心忠義廟所取代，但郭厝的里名、郭氏的歷史和穆斯林信仰同樣仍活生生地存在這裡。（我們就曾在廣場見過穆斯林穿著正式服裝進行禮拜） </p>
<p class="draft-block draft--p left">　　在實際進入鹿港生活之前，我們幾次造訪鹿港，都感受到濃厚的文化底蘊和默默傳承的氣息，更發現家家戶戶的門聯甚至店鋪名稱都暗藏許多易經中的卦名、術語和哲學。命名時的靈感，於是也提取易經中的智慧，結合個人身體與精神探索的心得體會，將此空間取名為「流波治泰」。 </p>
<p class="draft-block draft--p left">　　我也模仿了當地店鋪郊行在對聯頭尾藏頭的傳統，寫了一幅蘊含易經智慧中的自我期許，且頭尾藏著流波治泰的對聯：「流隨勞謙身心治」、「波復傾否體物泰」 </p>
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<p class="draft-block draft--p left">　　不過流波治泰到底是什麼意思？ </p>
<p class="draft-block draft--p left">　　「泰」卦是易經當中著名的一卦，「否極泰來」、「三陽開泰」、「國泰民安」都是生活中常見的成語。泰字除了一般印象中平安順遂與美好的意思外，也有通暢流行之意，其甲骨文字形是「水在雙手之間流過」之象，真正捧在手中的擁有，終要學習到讓其自然流過。 </p>
<p class="draft-block draft--p left">　　易經中「否」卦接在「泰」之後，否弊不交和通泰交流不只是接續的，更是循環的，看爻辭則可以發現，一般認知中吉利的泰卦卻有逐漸嚴厲警示的爻辭；一般認為不吉的否卦反而有漸漸好轉而通達的爻辭。泰卦和否卦的循環過程就像是一個波浪，有高峰與低谷，也像環形的時間之流有往有來。取名「治泰」就是期許一種「明瞭美好終將逝去而在當下泰然自處」的智慧，「流」與「波」則是在有來有往、有高有低的波動中保持身心敞開流動的象徵。（也請參照我的另一篇文<a href="https://vocus.cc/article/633c0aa0fd8978000177ce10" target="_blank" class="draft--a">「泰卦與行氣」</a>） </p>
<p class="draft-block draft--p left">　　「流波治泰」四個字剛好都是水部，老屋位於被水環繞的古早漁村，建築也保留了古早裸露的排水溝，外牆不但有「城」（城牆）還有「隍」（護城河），可以看到用水潺潺流出。這麼多的水，期許能和老屋一起成為如水流般的令人事物自在交會的所在。 </p>
<div class="draft--imgNormal draft-block"><div><div style="height:1440px" class="image-block-prerender" data-src="https://images.vocus.cc/f94cde5e-8e1e-4769-b69e-ccc63199fd50.jpg" data-width="1440" data-height="1440" data-position="center"></div><figcaption class="imageCaption draft-block" style="cursor:text;display:block">老屋的樣貌每天持續變化中</figcaption></div></div>
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