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顛倒樹/流波治泰

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音樂<->文化<->神秘學<->身心。分享易經學習、練功心得,各類作品閒聊分析,跳痛斜槓怪人的生命觀點與日常生活點滴。
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由新到舊
現正展出於鹿港十宜樓的掌中戲傳統木作戲台,是由人間國寶李秉圭老師帶領藝生完成的傳習作品。「鹿溪文史工作室」安排了一系列現場使用此戲台演出的傳統掌中戲活動。 我在上週六觀賞了由「彰藝園掌中劇團」出演的《鄭和下西洋》之〈撒髮國〉戲齣,驚嘆裡面有眾多與道門修練相關的符碼,正好來一篇久違的觀後心得。
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(舊時空的某處,轉載請註明出處) 呼嚕 最近站樁有一個新的體驗。專注感受呼吸的氣流,起先是從喉嚨開始些微發出振動,如果能繼續維持放鬆與中軸的挺立,它能慢慢共振到胸腔,乃至腹部、會陰、周身。我直覺聯想到,這好像貓咪的呼嚕聲......
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司馬承禎道長以「斷緣」定位於修道的第二個次地。本文探討了「斷緣」與身體工作的關係,以及如何帶有「保持距離」的藝術眼光來處理緣分。
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「我麻將超爛的!」 這是今年開始大肆邀約朋友打麻將時常聽到的一句回應,也同樣是我一直以來用來回應別人邀約的一句話。
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小寒來「臨」 舊曆十二月、丑月、「臨」月 因為小寒、大寒兩個節氣對應十二消息卦中的「臨」卦 地澤「臨」,冬至一陽來「復」的子月之後,是兩陽的臨。爻詞中上四爻都在迎接陽氣的到來,初二爻則都是「咸臨」,對春天的來臨直接切身的感應,且行動實踐。所以《彖》說:「剛浸而長,悅(下卦澤兌)
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冬至一陽復 (2023.12.21 寫於突然降溫的台北,轉載請處明出處。) 2023年即將結束,明天12/22是冬至。 ...... 好冷,新年快樂。
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(2023.11.7 鹿港 轉載請註明出處) 在迎接立冬的前兩天,今年的西曆11月5號,是鹿港郭厝南管館閣「遏雲齋」的秋祭。 郭厝里延續了此處的古地名。郭厝的名稱由來,是因為此地住民早期由郭姓宗族主要組成,他們的祖籍是泉州惠安百崎回族自治區,而泉州正是南管音樂的發源地。
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司馬承禎,法號道隱,自號白雲子,是道教上清派茅山宗第十二代宗師。 在同時學習易經並統合身體工作的經驗的過程中,眾所皆知的一個事實仍然不斷回到我學習的重點,那就是身體的不適總和各種情緒或信仰上的糾結有關,用流行一點的話說就是「心靈的傷,身體會記住」;而撇除針對心理或信仰上著手,即使只看重身體
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Rastafari是一個自1930年代開始發展牙買加的宗教,它被宗教學者同時分類為新興宗教運動和社會運動,因其獨特的獨立運動與思想而知名。Rastafari運動之中沒有任何核心的權威,而且在實踐者中存在著許多的差異性,這些實踐者被稱作Rastafari、Rastafarian或Rasta(s)。 R
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火雷噬嗑(音「適合」,注音符號「ㄕˋㄏㄜˊ」),上火下雷,卦形配合山雷頤卦來看,可以明顯看出卦義「咬食」的取象。
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